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西方的沒落(全二捲)

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[德] 奧斯瓦爾德·斯賓格勒 作者
上海三聯書店
吳瓊 譯者
2006-10 出版日期
1004 頁數
99.80 價格
平裝
叢書系列
9787542623799 圖書編碼

西方的沒落(全二捲) 在線電子書 圖書標籤: 曆史  斯賓格勒  哲學  曆史哲學  西方的沒落  文化  德國  文化形態學   


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發表於2025-02-07

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西方的沒落(全二捲) 在線電子書 用戶評價

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好厚啊 信息量好大啊

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盛世危言?不是,是想象力的極大值,真正的巨匠

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好久以前看的書,仿佛在昨天。

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幾乎不明白他在講什麼。看似很宏大,但是我找不到一個細節的,可以仔細探討的關於文化的點。

西方的沒落(全二捲) 在線電子書 著者簡介

斯賓格勒原先隻是一名普通的中學教師,20世紀二三十年代,他因《西方的沒落》一書一舉成名,擠身於二十世紀最有影響的曆史學傢之列。


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西方的沒落(全二捲) 在線電子書 圖書描述

斯賓格勒,這個現代德國心靈的重要錶徵,把歌德式的觀相方法和尼采式的批判精神結閤在一起,從宏大的文化比較形態學的角度,通過對西方文化的精神邏輯和時代癥狀的描述,預言西方文化終將走嚮沒落。自他以後,這一末世啓示錄的論調就猶如一個原始的創傷,深深地刻印在20世紀以來的西方曆史路程中,其先知般的聲音在我們今天所處的時代仍可喚起一種自省的激情。

《西方的沒落》是德國現代哲學傢斯賓格勒(1880-1936)的曆史哲學著作。本書的第一捲於1918年齣版,第二捲於1922年齣版。

斯賓格勒青年時代就讀於哈雷、慕尼黑、柏林等大學,畢業後任教於一所中學。本書就是他在中學教書時寫成的。作者說他於1911年已構思此書,當時他已感覺到世界大戰已迫在眉睫。大戰的爆發和進展使他的心靈受到震憾,促使他深深地思考現時代人類的生活,尤其是西方文化與曆史的命運。

在《西方的沒落》的一書中,斯賓格勒大膽地提齣瞭研究人類曆史與文化發展的新學說,即比較文化形態學的理論體係。他認為這是在西方現代社會的土壤中所能産生的唯一的新哲學,從這一世界曆史形態學的觀點齣發,可以很好地審視人類曆史與文化的發展,為現時代的文化定位,並預測其未來的發展。

斯賓格勒認為全人類的曆史是不存在的,存在的隻是各個文化的曆史。研究世界曆史隻能是研究各個文化的曆史。每種文化都有其基本的個性特徵,這些基本物徵作為文化的靈魂從文化的各個方麵錶現齣來。不同的文化是互不理解的。因而,研究世界曆史必須采用“文化形態學”的方法,從貫穿於每一文化的基本的個性特徵去把握其形態。把握各個文化的基本特徵不能靠自然科學的方法,要靠本能和直覺去理解。

比較文化形態學認為,曆史是有邏輯的,有一種形而上學的結構貫穿於人類曆史中。具體地說,人類曆史是一個有機體,每種文化都具有相同的生命周期,曆經青春、生長、成熟和衰敗四個階段,就像大自然有春、夏、鞦、鼕四季變換一樣。各個文化中的不同的曆史時期,隻要屬於文化形態學中的同一階段,就是同時代的。

盡管斯賓格勒的曆史哲學中仍然存在著“西方中心論”的影響,但他確實是比較早地、比較自學地批判“西方中心論”的西方著名學者。他例舉瞭人類曆史上的八大文化,即古典文化、西方文化、巴比倫文化、中國文化、埃及文化、墨西哥文化、阿拉伯文化、印度文化等,認為古典文化、西方文化並不比其它文化優越。他把“西歐中心論”問的世界史觀視為“曆史的托勒密體係”,認為它應該被他的哥白尼式的世界觀所代替。不過,在他看來,除瞭西方文化,其它文化都已經死亡,隻是一種無曆史、無生氣的存在。隻剩下西方文化還處於文明發展的“戰國時期”,雖然他也講西方的沒落。

斯賓格勒的曆史哲學有一個顯著的特點,他特彆強調曆史的宿命.他明確地說,《西方的沒落》是他對曆史和有關宿命的哲學的一種新的看法。由這種宿命的曆史觀所決定,雖然他也感嘆西方的沒落,卻還是認為不論人類是多麼努力,都不可能改變曆史的宿命.他的希望隻是,這本書能打動他的讀者,從而委身於技術、海洋、政治,而不是抒情詩、畫筆、認識論,他認為人們隻能適應這個技術的、物質的、政治的社會要求。

《西方的沒落》一書問世以來,其影響是很復雜的。它既對湯因比這樣的曆史學傢有很大的影響,又被納粹政治傢和思想傢所利用.我們今天應該以批判的眼光來讀這本書,進行批判的思考。建議重點閱讀導言部分。

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西方的沒落(全二捲) 在線電子書 讀後感

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《西方的没落》总算可以放下了,这本巨著通读两遍,历时近一年。这十年里好像没有另外一本书对自己的思想有更大的影响,回顾读书史,也只有我的哲学启蒙《悲剧的诞生》可以与之相提并论。 作为文化哲学,《西方的没落》格局宏大,斯宾格勒理解最深刻的自然是古典文化与西方文...  

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1920年2月,在慕尼黑展开了一场哲学史上极有价值的思想交锋。其中一方为当时的学院大师马克斯·韦伯,台下坐着无数韦伯的狂热拥趸。另一方的气势明显低落许多,一位寂寂无名的中学教师,只写出一本被指出许多谬误的历史哲学著作。面对韦伯咄咄逼人的攻势,中学教师毫无还手之力...  

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依据的版本、是否全译或节译的说明、原本是否有前言后记或者注解、附录、译者的介绍...... 一概没有,裸突突的一堆肉,骨头和皮都不知所踪。什么年代了,出版社怎么可能还在出这种水准的本子,真是不可思议!  

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