政道与治道

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牟宗三(1909-1995),字离中,山东栖霞人。中国现代学者,哲学家、哲学史家,中国现代新儒家的重要代表人物之一,英国剑桥哲学词典誉之为“当代新儒家他那一代中最富原创性与影响力的哲学家”。

牟宗三于1927年进入北大,先后师从张申府、熊十力诸先生。1933年毕业于北京大学哲学系。曾先后在华西大学、中央大学、金陵大学、浙江大学等校任教,以讲授逻辑学和西方哲学为主。1949年去台湾,任台湾师范大学、东海大学教授。1960年到香港,任香港大学、香港中文大学、香港九龙新亚研究所教授。重要著作有:《才性与玄理》、《心体与性体》、《历史哲学》、《政道与治道》、《中国哲学的特质》、《生命的学问》、《名家与荀子》、《智的直觉与中国哲学》、《现象与物自身》、《康德的道德哲学》等,另有《康德〈纯粹理性批判〉译注》。

出版者:广西师范大学出版社
作者:牟宗三
出品人:理想国
页数:228
译者:
出版时间:2006-7
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563361335
丛书系列:大学坛
图书标签:
  • 牟宗三 
  • 政治学 
  • 哲学 
  • 新儒家 
  • 政治哲学 
  • 国学 
  • 政道与治道 
  • 新儒学 
  •  
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《政道与治道》同《历史哲学》成一经一纬之关系,以十章篇幅将《历史哲学》中未能系统化的思问疏通成严整的哲学体系,并予以进一步的提升,正如作者所说:“本书力振孔孟学脉,以见内圣外王之教之规模,且承之而进一步,以解答中国文化中政道、事功与科学之问题。”本书作为“新外王三书”之一,弁宗三先生深味时代剧变之痛感,综合参照东西方思想文化各自的秉性以及发展轨迹,讨论了儒家的德化的治道,对中国现代化以及科学民主等亦予以反思,多处从思想深处默合其后知识界关注的诸多急切问题。

具体描述

读后感

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没看几页,就傻眼了:“此处有删文——编者”。再仔细看了下各页的脚注,至少30多页有此标注。 例如第138-139页,讨论阶级斗争之处,活生生把牟宗三的4条主张,删掉了一半,变成了两条。被删的两条是:2.普遍的人性不能抹杀。4斗争所以可能的超越根据,理性的根据,乃在具有理...  

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以十章篇幅将《历史哲学》中未能系统化的思问疏通成严整的哲学体系,并予以进一步的提升,正如作者所说:“本书力振孔孟学脉,以见内圣外王之教之规模,且承之而进一步,以解答中国文化中政道、事功与科学之问题。”本书作为“新外王三书”之一,弁宗三先生深味时代剧变之痛感...

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儒家要求由内圣通外王,要求修德爱民,推行仁政王道。但“天下为公”的理想,始终未能体制化;“选贤与能”的原则,也只限于治权方面的科举。所以,如何开出外王事功,正是中国文化生命的症结所在,也是当代儒家所面对的客观问题。而牟先生的新外王三书:《道德的理想主义》、...  

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离中先生对政道与治道的分析实为透彻,古人修齐治平之道更适合东方心灵。 唯就现实政治格局而言,与建立西方民主相比,或许更需要考虑政道治道与当下体制融合的问题。因为政治理念与政道制度的背后,是政治势力的相互博弈,离中先生对这一点似乎讨论较少。民众能享有的权利多少...  

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没看几页,就傻眼了:“此处有删文——编者”。再仔细看了下各页的脚注,至少30多页有此标注。 例如第138-139页,讨论阶级斗争之处,活生生把牟宗三的4条主张,删掉了一半,变成了两条。被删的两条是:2.普遍的人性不能抹杀。4斗争所以可能的超越根据,理性的根据,乃在具有理...  

用户评价

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分析中国政道与治道的延续,可以说是一本很有创见的书。

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: D092/125

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政道开放是现代社会的进步所在

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什么叫民俗与高度相糅合的水平?这就是水平!~~~

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能提出这种问题大约就说明牟宗三既不懂儒家也不懂中国传统。

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