同道先生的这本书，首先引起人们注意的，是它的书名——《国学大师之死》。书中所写的13位国学大师，中国的知识界并不陌生，但为什么集中写他们的死亡呢？换句话说，通过国学大师们的死亡，读者能看到什么呢？
就这个问题，在写作过程中，我们的编辑与作者进行过深入的探讨。现将我们出版者的理解推荐给大家：
为了说明作者的意图，我们首先需要厘清一个概念，那就是“国学”究竟是什么？这也是本书在前期调研时，人们问得最多的问题之一。关于“国学”的定义，目前存在两种意见：一种是延续章太炎的定义，即包括文字学、经学、史学、学术界多持此论；另一种是比较通俗的理解，即“国学”就是传统文化。
本书认为，“传统文化”的说法失之宽泛，而文字学、经学、史学的说法又过于学术化，不能兼顾社会各阶层的知识水平。本书在这两种观点的基础上提出：“国学”是一种以文字学、经学、史学等学术知识为载体，以知识阶层的思想观念为代表的社会主流价值观体系。
具体描述
读后感
上学时候多是学大师的著作，对大师的生平仅仅是通过简短的几行个人简介了解。这本书讲的很通俗，对大师的今生前世做了系统的梳理，还列出了时间表，能够有融入时代背景的理解。
评分从清末民初至新中国成立以后的二十世纪六、七十年代，我们姑且把这段时期称之为“文化交替过渡的乱时代”——这并没有什么特定的历史意义，纯粹是为了个人学习、研究的需要。知识分子处在这样一个“乱时代”，其实是很麻烦的。让我们循着这十三位国学大师的人生足迹，再次重温...
评分童年就像一次回忆，它带着我们的悲伤与快乐，每当我想起童年时，我总会微微一笑，当然，想起悲伤的事，也会流出开心的眼泪
评分上学时候多是学大师的著作，对大师的生平仅仅是通过简短的几行个人简介了解。这本书讲的很通俗，对大师的今生前世做了系统的梳理，还列出了时间表，能够有融入时代背景的理解。
评分在圖書館偶爾碰到此書，馬上就被吸引住了。 現在基本上快看完，體會著大師們在那個風起雲涌的年代，為中國的存亡做著自己不同的努力。不論其學術觀點如何，那一顆顆救國之心實令人敬佩。 正如“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，大師也都各有各的結局，不禁...
用户评价
还不如知音
评分题目起得吓人，流行书，翻翻就算
评分还不如知音
评分从他们的死里，看到中国的传统，慢慢落幕
评分挺有意思的，印象最深的是康有为之死
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