孟子 在线电子书 图书标签: 孟子  国学  哲学  儒家经典  经典  儒家  四书五经  中国哲学   

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王道乐土 何必曰利

孟子其书，在两宋之前只作为一般的诸子学说，之后被朱熹当做训诂士人的工具。书中过分倡导“仁义”，作为孟子与梁惠王的对话，多为士人任用辅佐君主的主题。时代局限性明显，孟子在“春秋无义战”的战国时期，最终的命运也是怀才不遇规避乡里。但是书中民本思想可以肯定，尤其是尽心篇中的言论颇为经典

“我知言，我善养吾浩然之气。”

孟子通读益处甚少，选读即可。都说杨伯峻译注版好，其实孟子大多比较易懂，各家差别不大。

少时读书自傲，总觉得课本的选段不够经典，如今读来，才体会出课本选段皆是精髓。

蓠篓章句述三代之事，议仁政之理，今日读之，未免觉得失于简单幼稚，然而，在千百年后，人们的眼中，吾辈亦未免失于简单幼稚。政治固然是文化之海上的浪花，转瞬而逝；科学、技术、经济文艺，主宰文化的潜流，但大浪淘沙，时代总是把这些东西远远抛开，人的眼界越来越宽，...  

孟子不愧是孟子 容量太大了 看完了才知道 原来好多我们在用的成语都出自这里 比如始作俑者，缘木求鱼，出类拔萃，揠苗助长，不以规矩不成方圆，左右逢源，自怨自艾，一曝十寒，以邻为壑，不言而喻，大而化之，茅塞顿开，得道多助失道寡助等等。 能记住的宗旨也很清晰： 人性本...  

从形式上看，《孟子》比《论语》又往前，进了一步，《论语》以语录体为主，而《孟子》中围绕具体某件事或者是某个问题进行讨论，所产生的大段的对话或辩论是其主要形式。 语录体： 子曰：“君子不器” 辩论对话： 告子曰：“.............” 孟子曰：“.............” 大段的...

1. 戒之，戒之！出乎尔者，反乎尔者也。P38 2. 君子创业垂统，为可继也。若夫成功，则天也。君如彼何哉？强为善而已矣。P39 3. 自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。P48 4. 敢问何谓浩然之气？曰，难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天...  

其实里面balabala的大道理大家都懂，书中的论点往往会被反复提及，不过认真看一遍是一个加深理解的过程，要以此不断提醒，这东西又不是看了就懂懂了就做的事。 像孟子这种诸子哲学家逻辑性都很强，论述也系统，各种借代、辨证看着也蛮有意思。 注重“仁义论”，以“四端...