周易今注今译 在线电子书 图书标签: 周易 哲学 陈鼓应 国学 周易今注今译 中国哲学 经典 道家
发表于2024-12-26
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「通說」部分,比較偏哲學。
评分《周易》上经读完,真是很形象的描绘了出生入死和死生一体,最后用击缶而歌来总结生命演变的全过程堪称精彩。其中用噬嗑卦的饕餮盛宴解释刑罚,用坎卦的樽酒簋贰解释牢狱之灾正是印证了官场上“没有吃过牢饭的人生是不完整的人生”。
评分《周易》上经读完,真是很形象的描绘了出生入死和死生一体,最后用击缶而歌来总结生命演变的全过程堪称精彩。其中用噬嗑卦的饕餮盛宴解释刑罚,用坎卦的樽酒簋贰解释牢狱之灾正是印证了官场上“没有吃过牢饭的人生是不完整的人生”。
评分个人感觉译得不好。
评分试问在此评论者有几位是一字一句读完了的?
陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授,美国加州大学柏克莱校区研究员,北京大学哲学系教授,现任台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有:《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今泽》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等。
赵建伟
1957年生,北京人,1987年于北京大学中文系古典文献专业研究生毕业,文学硕士,现为中国戏曲学院教授,从事周易、老庄道家、黄老道家、出土简帛、古代礼俗等文史哲研究。此外,还担任北京市教委组织实施的2009年科研计划重点项目主持。
主要学术著作及论文:《(周易)今注今译》(与陈鼓应合著)、《出土简帛(周易)疏证》、《人世的禁区》、《中国古代禁忌》、《中国古代妇女禁忌礼仪的文化审视》(与张振军合著)、《(庄子内篇)考释》、《楚简校记》、《郭店竹简(老子)校释》、《郭店竹简(太一生水)疏证》、《郭店竹简(忠信之道、性自命出)校释》、《(文子)断代研究》、《(文子)六论》、《乾坤道论》、《说乾》、《宝黛钗为土木金相生相克说》、《论(水浒传)以水克火为主线》、《宰予昼御与古代禁忌》、《说“参军”》等。
《周易今注今译:道典诠释书系3》内容简介:《周易》这部形式特殊的典籍,如今已成为珍贵的人类公共文化遗产。在中国典籍中,世界各国学界翻译和解释《周易》的数量仅次于《老子》。三玄是中国古典哲学最重要的思想来源,从文化史的角度来看,《论语》的影响力可能超过《易经》和《老子》,但从哲学史的观点来看,《易》、《老》、《庄》三玄的重要性则远远胜过《论》、《孟》、《大学》。
这本书明目张胆地欺诈读者,该书作者陈鼓应、赵建伟,陈鼓应先生署名排在第一位,但这本书实际上跟陈鼓应先生没有多大关系,在该书最后一页,陈鼓应先生写了一篇类似序的小文,称:该书全部的译注工作,由赵建伟先生一人完成。而这本书就是一本译注,拨开译注,也就没有什么东...
评分先抄点书。李零《丧家狗》第7页: 我记得,有一次开会,酷爱道家的陈鼓应先生发言,他说:“有人说,我喜欢道家是感情用事,我就是感情用事。因为你们不知道,我在台湾,国民党天天给我们讲仁义道德,他们把我的朋友关起来,用一把小刷子刷他的生殖器(这是一种刑法)(晓诗案...
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评分先抄点书。李零《丧家狗》第7页: 我记得,有一次开会,酷爱道家的陈鼓应先生发言,他说:“有人说,我喜欢道家是感情用事,我就是感情用事。因为你们不知道,我在台湾,国民党天天给我们讲仁义道德,他们把我的朋友关起来,用一把小刷子刷他的生殖器(这是一种刑法)(晓诗案...
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