《中国文化要义》首先从集团(集体)生活得角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式,进而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断,并根据对中国宗教的深入考察,指出以伦理组织社会,进而实现中国社会改造的出路。此外,作者还考察了中国社会的基本结构,既批判了中国文化的病诟,也揭示了中国民族精神的要旨。中國文化要義。
一、成书的背景 从历史的角度来讲,《中国文化要义》成书于1941到1949年,期间经过了抗日战争和国共内战,可谓是中国现代历史上风起云涌的一段时期。一方面,自鸦片战争以来,中国始终处战乱之中,政治,经济,文化各个方面都受到了西方的冲击,知识分子试图突破几千年来中国社...
评分梁漱溟先生似乎是在做一个逻辑推理题。不尽信其言,却深感其志。 崇儒者,求其通,启三代,礼三统。近世儒者,莫不如此,如冯友兰先生之“理”,如钱宾四先生之“道”,如梁漱溟先生之“义”。求大道,易失于枝节。往者胡适先生评梁先生之《东西文化及其哲学》,...
评分中西的三大差异导致双方走上了完全不同的道路, 而且至今貌合神离. 1> 中国的伦理社会和西方的宗教社会 2> 中国的以家治国, 和西方的重视个人与集团的关系, 淡化家庭的观念 3> 西方长期的封建制的小社会和中国两千年来大一统的官僚体制 这三大差异是形成西方重视自由,权利,私有...
评分 评分5p 就以人生问题之烦闷不解,令我不知不觉走向哲学,出入乎东西百家。然一旦于人生道理若有所会,则宜不复多求。 5p 见解思想多产生于问题刺激,行动反应之间。然却须知,尽受逼于现实问题之下,劳攘于眼下解决之中,是产不出什么深刻想法的;该要能超出其外,静心以观之,才...
安排伦理名分以组织社会,设为礼乐揖让以涵养理性。
评分很多见解现在还是很可参考的。肤浅的全盘西化论者的解毒剂。
评分虽然说书非借不能读也,但是借的书终究有层障碍。书读得太匆匆,重点也不敢划出来,只能囫囵吞枣。以后终究还是要买本再看几遍的。
评分梁大师也玩灌水…复制粘贴和自我引用过多很奇怪好嘛…不过不得不说这一代的社科学者是个悲剧,社会动荡完了,大题目也做光了,只好去抠细枝末节…
评分我总疑心我们的思想是进步还是重复
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