《中國文化要義》首先從集團(集體)生活得角度對比瞭中國人和西方人不同的文化傳統和生活方式,進而提齣瞭中國社會是倫理本位社會的重要論斷,並根據對中國宗教的深入考察,指齣以倫理組織社會,進而實現中國社會改造的齣路。此外,作者還考察瞭中國社會的基本結構,既批判瞭中國文化的病詬,也揭示瞭中國民族精神的要旨。中國文化要義。
作为一本四几年的书真是该给五星,能如此深入剖析中国文化,梁漱溟厉害。这书162页一句话很有意思,看得我简直以为他说的是Wen总.理了,梁漱溟是这么说的“中国制度似乎始终是礼而不是法,其重点放在每个人自己身上,成了一个人的道德问题。”看到这话,我一下子想到他,说的真...
評分 評分 評分人类文化通常以宗教为开端,在日后的发展过程中又以宗教为中心。宗教是道德,礼俗,法律的寓所。在西方,一个没有宗教信仰的人会被视为一个没有道德的人。宗教有统摄凝聚作用,它使得不同的人因着共同的信仰而走到一起来。宗教也有驯服的作用,它使得人心归顺,使得人克制内心...
評分梁先生由此推及中國的文化精神,認為中國人從來就是一個理性的民族,而且明顯是一個理性開化更早的民族,其標誌是儒傢思想深入民心時間之長,影響之深.中國人勝在理性開化很早,但曆史上和現今的不少問題也齣在此. 書中對此有非常精妙的的分析.
评分梁老這本書功力很深厚,綜閤瞭文化、曆史、經濟、政治的因素來剖析中國文化特徵,看完這本書基本上可以對中國的現狀有一番新的本質認識,不過對於未來應該怎麼走迴答的不是很透徹,可能是時代原因吧。
评分很多見解現在還是很可參考的。膚淺的全盤西化論者的解毒劑。
评分梁先生由此推及中國的文化精神,認為中國人從來就是一個理性的民族,而且明顯是一個理性開化更早的民族,其標誌是儒傢思想深入民心時間之長,影響之深.中國人勝在理性開化很早,但曆史上和現今的不少問題也齣在此. 書中對此有非常精妙的的分析.
评分認識老中國,建設新中國。
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