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楊伯峻譯注作者

中华书局

杨伯峻译者

2005-01-01 出版日期

483 页数

28.00元价格

平装

中國古典名著譯注叢書丛书系列

9787101003970 图书编码

孟子譯注在线电子书图书标签: 孟子国学杨伯峻哲学儒学古籍古典文学诸子

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发表于2024-12-22

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孟子譯注在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

孔子的粉丝好牛X。

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我跟室友说，我觉得孟子是个帅哥，是个热血傲娇青年。我也不管他现实中究竟是什么形象，反正读了《孟子》我就这感觉。

评分☆☆☆☆☆

孟子虽从孔子而推诿自己不敢为圣人，然而内圣外王的用世之心还是体现出其隐微儒家道统的配义与道，齐攻燕，亚圣自辞卿相而去齐，若有不豫色然，曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”这一朗佩特式哲人为天下立法的哲人王观念，正合张载立心立命继绝学开太平之道，而直追孔子“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣”的凤兮挽歌。若按钱宾四先生之见，则孟子之学所为有大贡献于后世人群者厥要有三：一曰发明性善之义，二曰言养气，三曰言知言。道性善乃千古同然之本体，言养气乃小我暂忽所独之工夫，以志使气则表里本末备之，辅以知言而一摒杨墨功利实用之浅陋，尽人心顺天道旨趣实深

评分☆☆☆☆☆

果然到了战国时期的散文都相对较长，为了让君王听进建议，论语那种警句式的言论就不再适宜，真是苦了他们了。难怪孟子总是说“余岂好辩哉，余亦不得已也”

评分☆☆☆☆☆

连着读完杨伯峻先生的论孟两部译注，深感孔孟为人处世的不同。孔子温润，孟子刚毅，孔子谦和，孟子高傲。读论语，润物无声，读孟子，元气酣畅。孟子继承了孔子的“仁”，并延伸出“义”，他对于人性的探讨，又为后世“理学”开了先河。可以说孟子把道德仁义推到了极致，甚至在一定程度上将这种道统推到了政统之上，然而设定了人性上线，却没有有效规范人性的下线，最终让他的“仁义”之道，成了可望不可及的空中楼阁。这一理论漏洞也给后世宋明心性理学的流弊埋下了伏笔。杨伯峻先生对孟子的认识很有见地，参考导言，可惜译注只解字词，不梳义理。入门最佳译注。

孟子譯注在线电子书著者简介

楊伯峻(1909-1992)：中華書局編審，湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文系。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長，湖南省政協秘書處處長，湖南省統戰部辦公室主任，北京大學、蘭州大學副教授，中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春秋左傳論》(中華書局1981年)、《春秋左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。