具体描述
《孝经译注》：《孝经》是中国文化史上最重要的典籍之一。它全文不过一千九百余字，但在中国古代社会生活中的作用却是巨大的，是古代以“忠孝“为核心的伦理道德和社会规范的集中体现。
作者简介
译注者汪受宽系兰州大学历史系教授。
目录信息
读后感
《孝经》自古被认为是孔子所作，但考先秦并无师徒传授，只有魏文侯曾为《孝经》做注，故汪受宽认为魏文侯与子思生年大体相近，故推测《孝经》为子思所撰。从《孝经》行文来看，与《礼记》中《儒行》《缁衣》等章类似，似出于七十子之手。至汉代则有今古文之传，至唐玄宗为《御...
评分《孝经》自古被认为是孔子所作，但考先秦并无师徒传授，只有魏文侯曾为《孝经》做注，故汪受宽认为魏文侯与子思生年大体相近，故推测《孝经》为子思所撰。从《孝经》行文来看，与《礼记》中《儒行》《缁衣》等章类似，似出于七十子之手。至汉代则有今古文之传，至唐玄宗为《御...
评分《孝经》自古被认为是孔子所作，但考先秦并无师徒传授，只有魏文侯曾为《孝经》做注，故汪受宽认为魏文侯与子思生年大体相近，故推测《孝经》为子思所撰。从《孝经》行文来看，与《礼记》中《儒行》《缁衣》等章类似，似出于七十子之手。至汉代则有今古文之传，至唐玄宗为《御...
评分《孝经》自古被认为是孔子所作，但考先秦并无师徒传授，只有魏文侯曾为《孝经》做注，故汪受宽认为魏文侯与子思生年大体相近，故推测《孝经》为子思所撰。从《孝经》行文来看，与《礼记》中《儒行》《缁衣》等章类似，似出于七十子之手。至汉代则有今古文之传，至唐玄宗为《御...
评分《孝经》自古被认为是孔子所作，但考先秦并无师徒传授，只有魏文侯曾为《孝经》做注，故汪受宽认为魏文侯与子思生年大体相近，故推测《孝经》为子思所撰。从《孝经》行文来看，与《礼记》中《儒行》《缁衣》等章类似，似出于七十子之手。至汉代则有今古文之传，至唐玄宗为《御...
用户评价
接触《孝经译注》这本书，我最直接的感受就是它的“厚重感”——这不仅体现在纸张的质感上，更体现在内容所承载的文化分量上。译文部分，我感觉作者在处理文言文的转化时，非常注重原文的神韵，既保留了古朴典雅的风格，又使得现代读者能够轻松理解其深意，没有那种生搬硬套的机械感。而注释部分，更是这本书的灵魂所在。作者的注释，绝非简单的字词解释，而是对《孝经》所蕴含的哲学思想、历史背景、文化渊源进行了极为详尽的阐述。我特别欣赏其中对“孝”的多种不同维度和层级的解读，比如从“孝子”的基本原则，到“谏”的艺术，再到“扬名”的更高境界，每一个层次都解释得鞭辟入里，让我看到了“孝”的丰富性和复杂性。书中对“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的阐释，让我对“孝”有了最基础的认知，而对“移孝作忠”的解读，则将“孝”与家国情怀紧密联系起来，让我看到了“孝”在古代社会中的政治意义。这本书让我深刻体会到，中国传统文化中对于人伦道德的重视，以及这份智慧对于我们当下的社会生活，依然具有深刻的启示意义。
评分第一次捧读《孝经译注》，就有一种被深深吸引的感觉，仿佛置身于一个充满智慧与温情的古典世界。译文部分，它准确地捕捉了《孝经》原文的精髓，用流畅自然的现代汉语表达出来，既保留了古朴的韵味，又让现代读者能够轻松理解。更难能可贵的是，译文并没有流于表面，而是深入地传达了原文所蕴含的情感和哲理。注释部分，则堪称这本书的亮点。作者的注释详尽而富有洞察力，他不仅仅是解释字词，更重要的是，他将《孝经》的思想置于整个儒家思想体系中进行考察，并且旁征博引，引用了大量的史料和古代文献来佐证其观点。我特别欣赏书中对“孝”在不同社会阶层和不同历史时期的演变和解读，让我看到了“孝”的丰富性和历史的厚重感。例如，关于“孝子”的解释，不仅包含了对父母的物质供养，更强调了精神上的慰藉和情感上的关怀，这让我对“孝”有了更深刻的理解。这本书的内容之充实，让我感受到中国传统文化中对于家庭伦理的重视，以及这份智慧对于我们当下社会生活依然具有的指导意义。
评分拿到《孝经译注》这本书，我最先被吸引的是其厚重的质感和古朴的封面设计，仿佛穿越了时空，与古人对话。翻开书页，扑面而来的是那种严谨而又不失温度的学术气息。译文部分，我个人觉得它做得非常到位，不是那种生硬的直译，而是能够将文言文的精髓巧妙地转化为现代汉语，让即便是不太熟悉古文的读者也能轻松理解。更重要的是，它在翻译的过程中，并没有丢失原文所蕴含的深刻哲理和情感色彩。而注释部分，更是让我眼前一亮。作者在注释中，不仅仅是解释字面意思，而是深入到历史背景、文化渊源，甚至引用了大量其他古籍来佐证和拓展《孝经》的思想。例如，在解读“移孝作忠”时，注释中详细阐述了汉代以来“以孝治天下”的政治理念，以及“忠”与“孝”在古代社会相互转化的逻辑。这种旁征博引的注释方式，极大地丰富了我对《孝经》的认知，让我看到了它与中国历史、政治、社会风俗之间的紧密联系。这本书让我明白，“孝”并非仅仅是家庭内部的伦理，它更是一种政治理想，一种社会责任，一种人格修养的终极体现。我尤其喜欢书中对“孝”与“礼”之间关系的探讨，指出真正的孝道必须遵循礼的规范，否则可能沦为溺爱或悖逆。这种细致入微的分析，让我对“孝”有了更加立体和全面的认识。
评分翻阅这本《孝经译注》，我感受到的不仅仅是文字的传递，更是一种跨越千年的文化回响。译文的语言风格很是独特，既有古文的韵味，又带着一股现代的亲切感，仿佛是长者在向晚辈娓娓道来，一点点地讲述着“孝”的真谛。注释部分则是我最看重的，它展现了作者扎实的学术功底和严谨的治学态度。每一条注释都力求精准，并且常常旁征博引，引用大量的史料和古籍来佐证其观点，让我得以窥见《孝经》背后丰富的文化背景。我尤其喜欢书中关于“移孝作忠”的解读，作者不仅解释了这句话的字面意思，还深入探讨了古代社会“以孝治天下”的政治逻辑，以及“孝”如何成为一种维系社会秩序的重要力量。这种宏大的视角，让我看到了“孝”不仅仅局限于家庭内部，它更是一种社会性的价值导向。书中还对“孝”与“忠”进行了细致的辨析，指出了两者之间的联系与区别，以及在不同情境下的处理方式。这些深入的分析，让我对中国古代的政治伦理有了更深刻的理解。这本书的内容之丰富，逻辑之严谨，足以让我反复品味，每次阅读都能有新的收获。
评分对于许多人来说，《孝经》可能只是历史长河中的一卷古籍，但通过这本《孝经译注》，我才发现它原来蕴含着如此鲜活的生命力。译文的语言风格非常吸引人，既保持了原文的庄重，又不至于太过晦涩，读起来有一种温润如玉的感觉。最让我印象深刻的是，作者在注释中，不仅仅停留在对文本的字词句的解读，而是着重于挖掘其背后的思想精髓，以及这些思想对于我们今天生活的启示。比如，书中在解释“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”时，注释中不仅对“三年无改”的含义做了详细的阐释，还联系了现代社会中子女如何处理与长辈遗留财产、家庭关系等实际问题，给出了非常有价值的思考方向。这种将古老智慧与现代生活融会贯通的处理方式，让我觉得这本书不仅仅是一本学术著作，更是一本指导我们如何生活的实用手册。我特别喜欢书中关于“祭祀”的论述，在现代社会，祭祀的仪式感似乎越来越淡薄，但作者通过对《孝经》中祭祀的解释，让我看到了其中蕴含的感恩、追思和传承的精神，这才是祭祀的真正意义所在，也让我对如何表达对先人的敬意有了新的思考。
评分在我的认知中，《孝经》一直是一部略显枯燥但又极其重要的经典，然而这本《孝经译注》却彻底改变了我的看法。译文部分，作者的语言风格非常独特，既保持了文言文的古朴典雅，又巧妙地融入了现代汉语的表达习惯，读起来朗朗上口，丝毫不会感到晦涩难懂。注释部分更是我最为称赞的地方。作者的注释不仅详细，而且富有启发性。他不仅仅是对字词进行解释，更重要的是，他深入挖掘了《孝经》的思想内核，并将之与中国古代的历史、政治、社会风俗紧密联系起来。我特别喜欢书中对“孝”在不同情境下的具体表现的阐述，比如“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”的解读，让我明白真正的孝道需要智慧和长远的眼光。书中还提到了“不违父命”和“移孝作忠”等概念，让我看到了“孝”在古代社会如何与国家政治相结合，以及个人行为如何受到家庭伦理的约束。这本书的内容之详尽，分析之深入，足以让我反复品读，每一次都能从中汲取新的智慧。
评分在我看来，一本好的经典译注，其价值绝不仅仅在于翻译和注释的准确性，更在于它能否激发读者深入思考，并从中获得生活的智慧。《孝经译注》在这方面做得相当出色。译文流畅自然，仿佛作者在娓娓道来，将《孝经》中那些看似古老却又无比珍贵的道理，用一种让现代人易于接受的方式呈现出来。注释部分更是如同打开了一扇扇知识的窗户，作者的博学多才在其中得以淋漓尽致地展现。他对《孝经》的每一处引述，都进行了细致的考证，并且将《孝经》的思想置于整个儒家思想体系中去考察，让我能够更全面地理解“孝”在古代社会中的地位和作用。我尤其欣赏书中对“立身”与“孝”关系的阐释，即一个人如何通过自身的道德修养和社会贡献来光耀门楣，这让我意识到，真正的孝道不仅仅是物质上的供养，更是精神上的传承和发展。书中还提到了“不辱君命”作为孝的一种体现，这让我看到了“孝”在古代社会与国家政治之间的紧密联系，以及一个人的行为如何受到社会伦理的约束。读完这本书，我不仅对《孝经》本身有了更深的理解，也对中国传统文化中关于家庭、社会和个人道德的要求有了更深刻的认识，这种收获是极其宝贵的。
评分当我拿到这本《孝经译注》时，内心是充满期待的，因为我一直觉得《孝经》是中国传统文化中非常核心的一部经典，但对其理解却始终停留在皮毛。《孝经译注》的出现，无疑是为我打开了一扇深入探索的窗户。译文部分，它的语言风格非常细腻，既有古文的典雅，又带着一股现代的亲切感，让我读起来毫不费力，仿佛是在与一位博学长者进行一场关于“孝”的深度对话。注释部分，更是让我惊叹于作者的学识渊博和治学严谨。作者在注释中，不仅仅是解释字词的含义，更是深入挖掘了《孝经》的哲学思想、历史背景以及与其他儒家经典的联系。我尤其喜欢书中关于“孝”与“道”的结合，强调真正的孝顺是顺应天道，而非愚昧的服从。此外，书中对“移孝作忠”的解读，让我看到了“孝”在古代社会与国家政治之间的紧密联系，以及“孝”如何成为一种重要的社会价值导向。这本书的内容之丰富，角度之全面，足以让我反复研读，每次都能从中获得新的感悟和启示。
评分初次接触《孝经》是在学生时代，那时课本上只零星地提及“孝”的重要性，却从未深入探究其内涵。如今，在偶然的机会下翻开了这本《孝经译注》，才算是真正打开了通往古圣先贤智慧殿堂的大门。这本书的译注部分做得极为扎实，译文清晰流畅，保留了原文古朴的韵味，又不失现代读者的理解便利。注释更是详尽入微，不仅解释了生僻字词，还旁征博引，将《孝经》与其他儒家经典，如《论语》、《孟子》等相联系，勾勒出“孝”在整个儒家思想体系中的地位与意义。我尤其欣赏其中对“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的解读，从最基础的层面阐述了孝道的起点，让我意识到，尊重自己的生命，就是对父母养育之恩最直接的回报。书中对于“孝”的层层递进，从“爱亲”到“敬亲”，再到“事亲”、“养亲”，甚至升华到“扬名”，每一个环节都阐释得鞭辟入里。尤其是“事亲”部分，对于如何对待父母的起居饮食、疾病安危，乃至精神慰藉，都给出了具体的指导，让我重新审视自己在家庭中的角色与责任。读罢此书，我不仅对“孝”有了更深刻的理解，更感叹于中国传统文化中对于人伦道德的重视，以及这份智慧对于当下社会依然具有的启发意义。这本书不愧为一本值得反复研读的经典之作，其深厚的文化底蕴和精良的译注，足以让任何一位想要了解中国传统孝道文化的读者受益匪浅。
评分一直以来，我对《孝经》的印象停留在“百善孝为先”的朴素概念上，总觉得它过于笼统，缺乏具体的操作指南。然而，这本《孝经译注》彻底颠覆了我的认知。它如同一位耐心而博学的老师，将《孝经》中深奥的道理层层剥开，展现在我面前。译文的精炼和注释的详尽，让我能够清晰地把握每一句话的含义，感受古人对“孝”的理解之深邃。书中对于“孝”的等级划分，从“孝子”到“谏”（即劝谏不当行为），再到“隐”（即不告发父母的过错），都做了深入的剖析。我特别关注到关于“谏”的部分，它让我明白，真正的孝道并非一味地顺从，而是在父母有过错时，能够以合乎礼的方式进行规劝，这才是真正爱之深，责之切的表现。这种辩证的理解，让我对“愚孝”有了更清醒的认识。此外，书中还探讨了“孝”与社会责任的关联，将个人的孝道上升到国家、君主的层面，体现了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的宏大视野。这本译注不仅让我学到了关于“孝”的知识，更让我思考如何在现代社会中践行这份古老的智慧，如何在家庭、职场、社会中扮演好自己的角色。我深感这本书的内容是如此丰富，其所包含的对人伦道德的思考，是永恒而普适的。
评分“无庸讳言，多年来，国人的道德水准有所下降，不孝父母，不敬老人的事也时有所闻。有人将道德下降的责任归咎于改革开放后西方文化的影响。但是如果看到所谓儒家文化圈的一些国家和地区，其经济虽很发达，文化也很开放，可家庭中尊老敬亲之风并未削弱，则前说就很难站住脚。看来，当今国人道德下降的根本原因，是十年浩劫对传统道德的一概否定，和这一时期造成的一代人文化素质的低下。”2008年3月摘记
评分202003已读 子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”从古至今，孝不单是和睦德家庭的根基，它更加涉及到了一个国家的稳定。《孝经》从天子到庶民，规范孝、声张孝。可见中国传统文化的继承与传递的长期性何处而来！
评分这也算读过《孝经》的人了。其实重近轻远的血缘关系系统很合理，正如《孝经·圣治章第九》所言：“故不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲，而敬他人者，谓之悖礼。”难怪孟子讲“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。推己及人
评分注释极尽训诂之能事，略显繁琐。注译多用后世注疏，注或有未得经文之处，如十七章，解“进思尽忠”据郑玄，以尽忠为“死君”。联系论语，孔子似乎并没有这种愚忠。译则多补注释材料，增字解经。孝经为历代帝王所重视，在我看来，很大程度上是因为儒家“移孝作忠”经过法家的改造而成为后世三纲之滥觞。法家脱胎儒家而立，实际上对很多儒家主张进行了转化改造，如何将小共同体（家庭伦理）转化为大共同体（国家政治伦理）是儒法共同目标，但二者着眼点一样但却走向不同结果。就这一点来说，韩非赢了孔子，汉以后，确实是“君虽不君，臣不可以不臣；父虽不父，子不可以不子”（孔安国《古文孝经序》）。
评分让我明白了什么是训诂，这其实就是各种抄！
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有