经学历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
皮先生，名锡瑞，字鹿门，一字麓云，湖南善化人。清末经今文学派人物，敬仰西汉《尚书》今文学大师伏生，属所居曰师伏堂。（以上据周予同序）
生清道光三十年庚戌十一月十四日（1850-12-17），父鹤泉，乃长子。仕途不顺，于是著述，教学。卒光绪三十四年戊申二月初四日（1908-3-6）。（以上据皮名举《皮鹿门先生传略》）
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《经学历史》是研究经学的重要入门书，对研究古代文学、历史、哲学等，也有极大的参考价值。中国经学起自西汉初年，绵延二千多年，各种著作，汗牛充栋，然而却缺乏严整、系统的经学通史。清末经今文学家皮锡瑞所著的《经学历史》因此显得格外珍贵。此书对经学及其历史作了简要、清楚的介绍与评价，内容涉及经学史中的重要典籍、各种流派和代表人物。现代经学史家周予同先生又为此书作了详细、精当的注释，举凡典籍、人物、典章制度、生词僻义，均一一引征文献、详加阐发，为原书增色不少。
具体描述
读后感
皮锡瑞此书，立意在孔子作六经，“孔子之教何在？即在所作《六经》之内。故孔子为万世师表，《六经》即万世教科书。”而以汉最能“知孔子维世立教之义”，“孔子道在《六经》，本以垂教万世；惟汉专崇经术，犹能实行孔教。”以为自两汉之后，经学一代不如一代，而以清为复兴，...
评分本书讲今古文之争非常详细，推崇今文的论点也很有说服力。除此之外主要有三点印象。 第一是经学最重实用。论经学者推汉代为最高峰，因为汉人能以经学和政治相结合。皮锡瑞即盛称汉人施政决狱无不依赖儒经，所以循吏也能知晓经义，这点为后世不及。又解经重精微简明，而不崇尚支...
评分很好的一部书，而且前面还有周予同先生的序。 但是，读此书者要注意，皮锡瑞是今文学家，其观点未免有失偏颇。周予同的注释，并未就观点加以阐发。周予同治经学史，是站在破除经学的立场上，读者需见仁见智。
评分自幼受新学濡染，对于经学堪称无知。所有的不过是对古代一些符号化的认识，封建、保守、礼教以及五千年文明史之类。少长，又赶上社会掀起了一股“复古”大潮，于是看着半懂不懂的文言又奉为经典了。可惜，所谓“经典”，对于大众以及大部分受新式教育出来的人，不过是对古代...
评分皮鹿门先生这本书，站在今文经学立场上，纵观古今，用春秋笔法，将儒林众人或褒或贬，统统牵出来亮了一个相；周先生注释，吾人无力挑出其中弊病，然周先生既然在五四之时身先士卒，而狂热之后能有如此此洞见，退而治经，却是颇具智慧的。 经学这门学科，两千年来奉为儒教之圭臬...
用户评价
读的快死了的书~不得不给五颗星~OTL
评分皮锡瑞以后的经学研究者不过是该书的注脚。比如《中国经学思想史》，你看了后再回过头看《经学历史》，发现原来皮锡瑞已经说了。他们只不过沿着皮氏的研究深入而已。经学入门书籍！
评分周予同先生的注解可谓精绝矣，然则自为一书可矣，何必拘于皮著。
评分深入浅出，难得的著作。
评分皮锡瑞以后的经学研究者不过是该书的注脚。比如《中国经学思想史》，你看了后再回过头看《经学历史》，发现原来皮锡瑞已经说了。他们只不过沿着皮氏的研究深入而已。经学入门书籍！
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