南怀瑾选集(第二卷)

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出版者:复旦大学出版社
作者:南怀瑾
出品人:
页数:624
译者:
出版时间:2003-12
价格:43.00元
装帧:精装
isbn号码:9787309036992
丛书系列:南怀瑾选集
图书标签:
  • 南怀瑾
  • 国学
  • 老子
  • 哲学
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具体描述

《老子》,又称《道德经》,是我国道家学派和道教最著名的一部经典、·它综罗百代,广博精微,短短的五千丈,以“道”为核心,建构了上至帝王御世,下至隐士修身,蕴涵无比丰富的哲理体系、本书是台湾著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记;作者以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述,具有深入浅出,明白通畅的特点,在普及中国传统丈化,使深奥的古籍通俗化,专门的学术大众化方面,作了有益的探索,书未还附有历代《老子》研究书目+本书原由台湾老古丈化事业公司出版、自1980年问世以来,作者丈根据自己的体认做了多次修订,现经作者和原出版单位授权,将老古1994年第6版校订出版,以供研究。

《孟子》是儒家的经典名著,也是研究孟子的生平事迹及其学说的最重要的资料。许多激励人心、流传千古的至理名言源出于它。本书是著名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法,以《孟子》的原文为“经”,春秋战国的社会背景、人物活动为“史”,并配合其他种种历史故事和社会现象,对孟子立身处世的人格及其思想影响,作了透彻的讲述。它使读者能在谈笑风生的气氛中,轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习,增长文史知识,获取人生智慧。书末还附有历代《孟子》研究书目。本书原由台湾老古文化事业公司出版。自1980年问世以来,作者又根据自己的体认做了多次修订,现经作者和原出版单位授权,将老古1994年第6版校订出版,以供研究。

《南怀瑾选集(第二卷)》是一部集结了南怀瑾先生对中华传统文化精深见解与独到体悟的文集。此卷内容包罗万象,涵盖了南师对儒、释、道三家思想的深入阐释,以及他对中国历史、文学、哲学等多个领域的独特解读。 本书的开篇,南师从宏观视角梳理了中华文化的源流与发展脉络,指出其博大精深之处在于对“人”的关怀,以及在天人合一、道器变通等方面的智慧。他强调,理解中华文化并非仅仅是学习古籍,更重要的是将古圣先贤的教诲融入现代生活,体悟其内在的精神实质。 在儒学部分,南师对《论语》、《大学》、《中庸》等经典进行了富有启发性的讲解。他认为,《论语》并非简单的语录汇编,而是孔子及其弟子对人生修养、社会治理、政治伦理等问题的全面论述。南师尤其着重阐释了“仁”、“礼”、“智”、“勇”、“忠”、“恕”等儒家核心概念,并将其与现代社会的价值观进行对照,指出其跨越时空的现实意义。他深入剖析了“修身、齐家、治国、平天下”的实践路径,强调个人品德的培养是实现社会和谐与国家繁荣的基石。对于《大学》中的“明明德”、“亲民”、“止于至善”,南师更是进行了层层剥茧的解读,揭示了其修身养性、内圣外王的内在逻辑。 释家思想是本书的另一重要组成部分。南师在此卷中,以其一贯的通俗易懂、贴近生活的风格,阐释了佛教的根本教义。他从“缘起性空”的哲学高度,解析了生命的真相,引导读者认识到诸法无我的本质。南师对《金刚经》、《楞严经》、《法华经》等经典的重要篇章进行了深入浅出的讲解,他指出,佛教的修行并非逃避现实,而是通过智慧的觉照,破除烦恼,获得内心的自在与解脱。他强调,学佛的关键在于“信、解、行、证”,从对佛法的理解到身体力行,最终达到开悟的境界。南师对禅宗“直指人心,见性成佛”的法门,以及观音法门、净土法门等修行方法的介绍,都为读者提供了切实可行的修行指导。 道家思想在本书中也占有举足轻重的地位。南师对《道德经》、《庄子》等经典进行了独特的阐释。他认为,《道德经》所揭示的“道”是宇宙万物的本源和运行规律,强调“道法自然”的生命态度,以及“上善若水”、“知足常乐”、“无为而治”等处世哲学。南师通过对《庄子》中“逍遥游”、“齐物论”等篇章的解读,展现了道家超越世俗、顺应自然的智慧,引导读者摆脱名利羁绊,达到精神的自由与逍遥。他深入分析了道家养生之道,从饮食、起居、精神调养等多个方面,阐述了如何通过顺应自然来颐养生命,延年益寿。 除了对儒释道的系统讲解,南师在本卷中还触及了中国历史、诗词、养生、武术等多个领域。他以史为鉴,从历史事件中提炼出深刻的人生智慧和治国之道。他对中国古典诗词的解读,不仅展现了其深厚的文学功底,更在于将诗词的意境与人生哲理相结合,赋予了古老诗篇新的生命力。在养生方面,南师结合了中国传统医学和武术的理论,提出了许多行之有效的养生方法,强调身心一体,动静结合的养生理念。 《南怀瑾选集(第二卷)》不仅仅是一部学术著作,更是一部充满生命智慧的实践指南。南师的讲解,风格鲜明,语言通俗,引人入胜。他善于将深奥的哲理化繁为简,用生动的故事和贴切的比喻,引导读者进入中华文化的智慧殿堂。阅读本书,不仅能够增长知识,更能够启发思考,获得人生的启示,提升个人修养,从而更好地理解自己,理解世界,并活出更有意义的人生。本书适合所有对中华传统文化感兴趣的读者,以及希望在人生道路上获得指引和启迪的每一个人。

作者简介

南怀瑾(1918年3月18日-2012年9月29日),谱名南常泰,浙江乐清人,学者,诗人,中国传统文化的积极传播者,实业家。1918年出生于浙江乐清柳市区地团乡地团叶里。1949年春赴台湾后,相继任文化大学、辅仁大学、政治大学等教授[1]。1960年,胡适读了《楞严大义今释》,表示赞许[2]。1966年,南怀瑾在蒋介石、蒋经国父子的邀请下,到台湾三军各驻地巡回演讲[2]。《论语别裁》1976年出版,香港、新加坡也争相翻印[2]。20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。晚年在江苏太湖大学堂传道。其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。于2012年9月29日在苏州逝世。

目录信息

读后感

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读完南怀瑾选集2的时候,恰恰在工作上碰了壁,我和隔壁主任闹了矛盾,暗自叫她老神经病。虽然后来我又去自我反省,可是我的问题还是没有解决。她不给我办某件事,还语重心长为我考虑。这里的语重心长可以说成是振振有词,是洗脑词。因为她的话里边有陷阱,有矛盾。而我...  

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读完南怀瑾选集2的时候,恰恰在工作上碰了壁,我和隔壁主任闹了矛盾,暗自叫她老神经病。虽然后来我又去自我反省,可是我的问题还是没有解决。她不给我办某件事,还语重心长为我考虑。这里的语重心长可以说成是振振有词,是洗脑词。因为她的话里边有陷阱,有矛盾。而我...  

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1,人都喜欢别人直——诚实,即使他自己不诚实。 2,我们一件事没有成功,往往推之于客观的环境、社会的因素,但是孔子在这里说那是不可能的,还是自己心理的疲劳与退缩,不是客观因素。 3,有人本来蛮好的,当他发财、得意的时候,事情都处得很得当,见人也彬彬有礼;但是一旦...

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1,人都喜欢别人直——诚实,即使他自己不诚实。 2,我们一件事没有成功,往往推之于客观的环境、社会的因素,但是孔子在这里说那是不可能的,还是自己心理的疲劳与退缩,不是客观因素。 3,有人本来蛮好的,当他发财、得意的时候,事情都处得很得当,见人也彬彬有礼;但是一旦...

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读完南怀瑾选集2的时候,恰恰在工作上碰了壁,我和隔壁主任闹了矛盾,暗自叫她老神经病。虽然后来我又去自我反省,可是我的问题还是没有解决。她不给我办某件事,还语重心长为我考虑。这里的语重心长可以说成是振振有词,是洗脑词。因为她的话里边有陷阱,有矛盾。而我...  

用户评价

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在《南怀瑾选集(第二卷)》中,我被他关于中国古代兵法的阐述深深吸引。这部分内容,听起来似乎与我们日常生活关系不大,但南怀瑾先生却能将其中的智慧,巧妙地运用到现代的管理和人生的处世之道上。他讲解《孙子兵法》,不是为了教人去争斗,而是为了让我们明白“知己知彼,百战不殆”的道理。他会分析,在现代商业竞争中,如何运用兵法的策略,去制定更有效的营销方案;在人际交往中,如何通过“不战而屈人之兵”的智慧,化解矛盾,达成共赢。他强调的并非是权谋,而是对局势的深刻洞察和对人性的精准把握。这些章节让我认识到,中国古代的智慧,并非陈旧过时,而是历久弥新,在任何时代都具有深刻的指导意义。

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不得不说,《南怀瑾选集(第二卷)》在对佛学经典的解读上,给我带来了前所未有的启发。我一直对佛学有兴趣,但总觉得经文晦涩难懂,难以窥其堂奥。南怀瑾先生的讲解,就像一位慈悲的导师,循循善诱,将那些深奥的佛法化为浅显易懂的语言。他不仅讲解了“空性”、“无我”等核心概念,更重要的是,他将这些概念与我们的日常生活紧密联系起来。他会告诉你,为什么说“一切皆空”,并不是让我们消极避世,而是让我们看透事物的本质,从而摆脱执念,获得真正的解脱。他对于《金刚经》的解读,尤其让我印象深刻。他没有停留在文字的表面,而是深入挖掘其精髓,告诉我们如何通过“降伏其心”,来达到智慧和慈悲的境界。读完这些章节,我感觉自己对人生的苦乐有了更深的理解,也更加明白如何去面对生活中的种种挑战。

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阅读《南怀瑾选集(第二卷)》的过程,本身就是一种修行。南怀瑾先生的文字,有一种让人沉静的力量。他从不急于表达自己的观点,而是通过层层递进的阐述,引导读者自己去发现和领悟。我尤其喜欢他对于“修身养性”的论述。他并没有给出僵化的规条,而是鼓励我们从日常生活的一点一滴做起。比如,他会讲到如何通过饮食调理来达到身心健康,如何通过静坐冥想来 calming down the mind,甚至是如何通过培养良好的习惯来塑造自己的品格。这些看似细枝末节的建议,却蕴含着深刻的养生智慧和人生哲学。读完这些章节,我感觉自己仿佛找到了一个与自己内在对话的窗口,开始更加关注自己的身心状态,并尝试做出积极的改变。

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《南怀瑾选集(第二卷)》在解读中国传统文化中的“礼”和“乐”时,给我留下了深刻的印象。南怀瑾先生并没有将“礼”和“乐”仅仅看作是古代的礼仪制度,而是将其视为连接人与人、人与社会、人与天地的根本纽带。他阐述“礼”,让我明白,真正的“礼”并非繁文缛节,而是源于内心的尊重和关怀。在现代社会,我们如何通过恰当的言行举止,去表达对他人的善意和理解,去维护和谐的人际关系,这正是“礼”在当下的意义。而对于“乐”,他则将其上升到一种精神的陶冶和心灵的净化。他认为,音乐不仅仅是声音的组合,更是情感的表达和精神的寄托。这些章节让我重新审视了“礼”与“乐”在中国文化中的重要地位,也启发我如何在日常生活中,去实践这些古老的智慧。

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我特别欣赏《南怀瑾选集(第二卷)》中,南怀瑾先生对于中国古代“医”的论述。他并没有将医学局限于治病救人,而是将其提升到一种“治未病”的养生智慧。他会从阴阳五行、经络气血等传统医学理论出发,来解释人体的运作规律,以及如何通过调理饮食、作息、情绪等方式,来保持身体的健康。他强调的并非是药物的治疗,而是通过了解身体的内在规律,去主动地预防疾病,去达到身心的和谐统一。这与现代医学“预防为主”的理念不谋而合,但南怀瑾先生的论述,却更富含东方哲学和生命关怀的色彩。读完这部分内容,我感觉自己对生命的本质有了更深的理解,也更加明白了如何去呵护自己的身体,如何去追求一种真正的健康。

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《南怀瑾选集(第二卷)》中最让我着迷的部分,莫过于他对中国传统文学和艺术的讲解。南怀瑾先生并非仅仅是一个学者,更是一位生活艺术家。他看待文学和艺术的眼光,总是带着一种独特的东方韵味。他讲解诗词,不仅仅是分析其遣词造句,更重要的是挖掘其中蕴含的情感和意境。比如,他谈到唐诗宋词,会让你感受到那个时代的风骨和情怀,让你仿佛置身于历史的长河之中,与古人一同吟咏唱叹。他对于中国山水画的解读,也让我耳目一新。他会告诉你,一幅画的意境,并不仅仅在于其描绘的景物,更在于画家如何在有限的笔墨中,展现出无限的哲思和生命力。读完这些章节,我感觉自己对中国传统文化的理解,不再是停留在表面的知识层面,而是上升到了更深层次的感悟和体验。

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这本书最让我回味无穷的部分,是南怀瑾先生对于中国古代“教育”的思考。他并没有简单地复制古代的教育模式,而是深入剖析了教育的本质,以及如何才能培养出真正有智慧、有担当的人才。他强调,教育不仅仅是知识的传授,更是品格的塑造和精神的引导。他认为,一个好的教育,应该能够激发学生的内在潜能,培养他们的独立思考能力,以及对社会和他人的责任感。他会用生动的例子,来说明如何通过言传身教,去影响学生,去引导他们走向正确的道路。这些章节,对于我这个关注教育的人来说,是极具启发性的。它让我明白,真正的教育,关乎的不仅仅是学生的未来,更是整个社会的未来。

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读到《南怀瑾选集(第二卷)》,总有一种醍醐灌顶的感觉,尤其是在阅读关于中国传统文化和哲学的部分。南怀瑾先生的文字,表面上看似平易近人,深入其中却能感受到博大精深的思想底蕴。他常常用一些我们日常生活中常见的例子,或者古代典籍里的故事,来阐释那些抽象的哲学概念,比如“道”、“仁”、“礼”等等。我尤其喜欢他解读《论语》的那几章,不像很多学者那样拘泥于字句考据,而是着重于孔子思想的精神内核,以及这些精神在现代社会中的应用价值。他会告诉你,为什么孔子说“己所不欲,勿施于人”不仅仅是一种道德要求,更是维护社会和谐的根本法则。他也会分析,在当下这个信息爆炸、人心浮躁的时代,如何通过学习儒家思想,来找回内心的平静和安宁。

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《南怀瑾选集(第二卷)》在探讨中国古代的“易学”时,给我带来了全新的视角。以往我对《易经》的认识,仅仅停留在算命占卜的层面,但南怀瑾先生的讲解,让我看到了“易学”更深层次的哲学内涵。他将《易经》视为一部关于宇宙变化规律和人生智慧的经典,强调其“变”的哲学思想。他认为,世间万物都在不断地变化之中,只有顺应变化,才能找到生存和发展的之道。他通过对八卦卦象的解读,以及对《易经》经文的阐释,来告诉我们如何去理解事物的发展趋势,如何去把握时机,如何在变化中找到自己的定位。这些章节,让我对“易学”有了全新的认识,也学会了如何以一种更加动态和发展的眼光去看待生活中的种种变化。

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《南怀瑾选集(第二卷)》对于人生智慧的探讨,可以说是贯穿全书的一条重要线索。南怀瑾先生以其丰富的人生阅历和深刻的哲学洞察,为我们指明了一条通往内心自由的道路。他谈到“生命的意义”,不是用空洞的理论去说教,而是用朴实无华的语言,引导我们去思考。他认为,生命的意义在于不断的成长和奉献,在于找到自己内在的价值,并将其放大。他对于“生死大事”的看法,也让我茅塞顿开。他并没有回避死亡的必然性,而是强调我们要如何“活好当下”,如何以一种平静而坦然的心态去面对生命的终点。这些章节,对于我这个正在人生道路上摸索的人来说,无疑是一盏明灯,指引着我如何更加积极、更加有意义地生活。

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可惜都只有半部

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可以看成道德经的入门读物吧,浅显易懂很通俗

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可惜都只有半部

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可惜都只有半部

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读过?没读完也算吧?

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