孟子譯注

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楊伯峻(1909-1992):中華書局編審,湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文係。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長,湖南省政協秘書處處長,湖南省統戰部辦公室主任,北京大學、蘭州大學副教授,中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春鞦左傳論》(中華書局1981年)、《春鞦左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。

出版者:中華書局
作者:楊伯峻譯注
出品人:
頁數:483
译者:楊伯峻
出版時間:2005-01-01
價格:28.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787101003970
叢書系列:中國古典名著譯注叢書
圖書標籤:
  • 孟子 
  • 國學 
  • 楊伯峻 
  • 哲學 
  • 儒學 
  • 古籍 
  • 古典文學 
  • 諸子 
  •  
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本書對《孟子》一書詳加注釋,並作瞭全譯,對文中的某些問題作瞭考證。書末附有《孟子詞典》,與《譯注》相輔相成。不但能幫助一般讀者讀懂《孟子》,還能給研究者提供一些綫索和參考。

具體描述

讀後感

評分

五十步笑百步(孟子对梁惠王言)——1.3,p5 旱苗得雨(孟子对梁襄王言)——1.6,p12 心有戚戚(齐宣王舍牛以羊祭祀,孟子看出其恻隐之心)——1.7,p14 君子远庖厨(孟子言)——同上 明察秋毫、挟山超海(孟子举例给齐宣王说明王之不王非不能也,是不为也)——同上 缘木求...  

評分

通读《孟子译注》一遍之后,写一篇浅薄的评论。 本书以孟子等人的言行诠释了孟子的人生观、价值观,对于个人的修养,孟子认为主要包括四部分,一曰仁,始于恻隐之心;二曰义,始于羞恶之心;三曰礼,始于辞让之心;四曰智,始于是非之心。他老人家最不看重的是利益。人生的终极...  

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(一)《孟子》的文采 孟轲之文,长于譬喻,怯于逻辑;词藻堂堂,文章正气。但多激愤之语,有戾气。战国四家应以《孟子》为小。但读来毕竟畅快。 (二)《孟子》的思想 (1)孟子的人生三观。 首先是什么是人?孟子提出“四心”:“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”,这是...  

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1-娄离章句上 孟子曰:不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。 舜不先禀告父母就娶妻,为的是怕没有子孙,因此君子认为没有禀告,实际上禀告了一样。(这就是自由恋爱,私定终身啊,偷笑,其实是可以的哦) 赵歧注:阿意曲从,陷亲不义,一不孝也,家贫亲老...  

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为什么以及怎么读《孟子》 身处信息高度膨胀的时代,获取信息变得容易的同时也让应该选择获取什么信息变得困难。生活丰富多彩,精力稀缺而宝贵,如果不是出于偶然的机缘恰好对东周历史文化感兴趣、或是以学术为业,我们还能找到读《孟子》的理由吗?答案是肯定的。 既然来世间...  

用戶評價

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與焦循《孟子正義》伴讀。孟子的氣魄真的很大,講浩然之氣,講仁義,讓人心胸開闊!孟子和孔子一樣也很自負:七百年來要齣名世者,可以輔佐聖君者,捨我其誰!

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高中。入門津梁。

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連著讀完楊伯峻先生的論孟兩部譯注,深感孔孟為人處世的不同。孔子溫潤,孟子剛毅,孔子謙和,孟子高傲。讀論語,潤物無聲,讀孟子,元氣酣暢。孟子繼承瞭孔子的“仁”,並延伸齣“義”,他對於人性的探討,又為後世“理學”開瞭先河。可以說孟子把道德仁義推到瞭極緻,甚至在一定程度上將這種道統推到瞭政統之上,然而設定瞭人性上綫,卻沒有有效規範人性的下綫,最終讓他的“仁義”之道,成瞭可望不可及的空中樓閣。這一理論漏洞也給後世宋明心性理學的流弊埋下瞭伏筆。楊伯峻先生對孟子的認識很有見地,參考導言,可惜譯注隻解字詞,不梳義理。入門最佳譯注。

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精彩之極

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我跟室友說,我覺得孟子是個帥哥,是個熱血傲嬌青年。我也不管他現實中究竟是什麼形象,反正讀瞭《孟子》我就這感覺。

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