居斯達夫·福樓拜是19世紀中葉法國重要的批判現實主義作傢,1821年12月17日齣生在魯昂一個著名的外科醫生傢庭。其作品反映瞭1848-1871年間法國的時代風貌,揭露瞭醜惡鄙俗的資産階級社會。
1840年福樓拜赴巴黎攻讀法律,因患神經係統的疾病於1843年鞦輟學。在巴黎,他結識瞭另一位大文豪雨果。1846年他認識瞭女詩人路易絲·高萊,兩人有將近十年的交往。1846年父親去世後,他在魯昂附近的剋羅瓦塞彆墅定居,埋頭於文學創作,除偶爾到巴黎拜會一下文藝界的朋友外,在那裏獨身終其一生。
19世紀五、六十年代,他完成瞭三部主要作品:《包法利夫人》、《薩朗波》和《情感教育》,轟動瞭當時的法國文壇。
十九世纪法国最伟大的文学评论家圣伯夫(1804-1869)在其著名的长达16卷的论文集《星期一漫谈》(Causeries du Lundi,或译《月曜日漫谈》)中谈道:“福楼拜的父兄是名医,因此他拿起笔杆子犹如手术刀。当今之世,我发现从事解剖和生理学的人比比皆是。”(转引自韦勒克《近代...
評分这段: “凭你的智慧的一百支火炬!凭七星神的八道神火!凭星辰,气流和火山!凭所有燃烧的东西!凭沙漠的干渴和海洋的盐巴!凭阿德梅吕特的洞穴和灵魂的帝国!凭歼灭!凭你们儿子的骨灰,你们祖先的兄弟的骨灰,我现在把我的骨灰同他们的混在一起!你们,迦太基议会的一百个议...
被好萊塢拍成電影的話,可能是賣座電影吧
评分奈保爾談這本的時候想起來讀過,突然想起當時讀到奔潰,因為感覺不像印象中福樓拜的風格,大段華麗的場景描寫讓我想到小時候讀巴黎聖母院時的感受
评分鄭永慧!我會永遠記住這個名字,絕大部分國內版的《薩朗波》都是這個女人的譯本。語言生硬,絲毫不具備基本對生活美感的體驗。奶奶,不是逐句翻譯得鏗鏘有力,言辭力正就叫做史詩的……最可笑的是她在序言裏“批判”福樓拜寫作視野具有不可逾越的局限性——因為福樓拜擺脫不瞭資産階級齣身的氣息:同情貴族、眷戀生活的奢美、不抱有對造反奴隸的同情……姑奶奶!你懂什麼叫人性麼?你懂什麼叫“瘟疫”狀態下的集體失控麼?
评分欲望精美的沉淪
评分福樓拜的文風實在不適閤這種濃烈的曆史故事。
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