三国志 在线电子书 图书标签: 历史 三国志 三国 中国历史 二十四史 陈寿 史籍 中国
发表于2024-11-25
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“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”就是说治理天下不难,辞掉高官厚禄不难,上刀山、下火海也不难,就数中庸最难。理学家有一门经典的修心技术:没事的时候就静坐,平息一切情绪,这就是“喜怒哀乐之未发”的状态,也就是“中”的状态,手边摆着两盒围棋子,如果心里动了一个善念,就拿出一个白棋子,如果心里动了一个恶念,就拿出一个黑棋子,一开始的时候,肯定是黑棋子多,白棋子少,久而久之,白棋子就会超过黑棋子。等到纯白一片的时候,就是功夫练成的时候,你就算用天理把自己洗白了。 这份内功上通终极天理,也就是上通太极,这才是真正的太极神功。
评分颠覆了诸葛兄和曹兄的定位啊
评分魏武太奸,诸葛太严,还是东吴能率性峥嵘
评分对我来说,正常速度直接读正文可能只能看懂一半。如果人名、官名、地名等专有名词有特殊标注(如不同颜色字体,或空格断开,或下划线、画圈)会更好读一些。 我不喜欢的:不生动。 优点:存疑的一般不予收录
评分颠覆了诸葛兄和曹兄的定位啊
《三国志》(精)与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“四史”。作者陈寿,以其史识及叙事能力,在当时已有“良史之才”的称誉。 《三国志》在二十四史中,有它自己的特点,它既不像《史记》那样的通史,也不像《汉书》一类史书那样的断代史,它平行地叙述东汉末年魏、蜀、吴三国鼎峙的史实。虽然名之为“志”,但是书里面只有纪和传,没有志。 本书是裴松之的注释本。从现代人的角度论,裴注不单单是陈书的助读 “功臣”,甚至可以将之和陈书视为反映魏蜀吴三国六十年鼎立历史的“双璧”;两著合刊,才算得上是记载中国古代这段辉煌历史的完整充实的巨著。《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“四史”。作者陈寿,以其史识及叙事能力,在当时已有“良史之才”的称誉。《三国志》在二十四史中,有它自己的特点,它既不像《史记》那样的通史,也不像《汉书》一类史书那样的断代史,它平行地叙述东汉末年魏、蜀、吴三国鼎峙的史实。虽然名之为“志”,但是书里面只有纪和传,没有志。本书兼具普及性和学术性,其文字,以中华书局1959年点校本《三国志》为底本,参校了清乾隆四年武英殿刻本、清同治六年金陵书局活字印本、清光绪十三年江南书局刻本等旧刻本和以中华书局标点本为代表的多种新版本。书中所选图片资料,遵循忠实于历史的原则,力求选取富含历史文化价值的图片,配入《三国志》相应的文字部分,以图辅文,以图证史,图文结合,内容涉及当时政治、经济、文化、军事、外交、风俗等方方面面,具有较高的历史文化价值,真实反映三国时期的历史原貌,方便读者对这一时期丰富的历史文化有一个较为形象的、直观的认识。
许多年前,第一次读完《三国演义》(毛本)的原著,我迫不及待去查阅《三国志》,首先翻开的是《姜维传》。原因是《演义》中那句话:“魏兵争欲报仇,共剖维腹,其胆大如鸡卵。”读到这个血腥的场景时,天水城下挺枪跃马的少年英雄仿佛还在眼前。我以为罗贯中设计这样一个被人...
评分《三国志》魏书卷二十八钟会传中陈寿说钟会在灭蜀后“自谓功名盖世,不可复为人下,加猛将锐卒皆在己手,遂谋反。”而且抱着这样的一种心理:“事成,可得天下;不成,退保蜀汉,不失作刘备也。我自淮南以来,画无遣策,四海所共知也。我欲持此安归乎!”关于钟会为什么谋反,...
评分偶尔用女权主义的温情视角去读史,也是件有趣的事。 一部《三国志》,记述的多是男人间的智诡权谋、刀光剑影,关于女性的描述,除去魏、蜀、吴三书中各有一章妃嫔传外,其余零散在全书各处,然而就是在这样不多的记述中,依然有不少趣味之处。 比如曹操的妻子...
评分看《三国志》实在是件比较头晕的事,所以需要调剂一把~~ 虽然这种八卦的事早就有人做过了(比如http://tieba.baidu.com/f?kz=266896025),不过我看了一下,其实《三国志》陈寿的正文里提到的并没有那么多,上面那篇文章里的很多人都只是在裴松之的注里写到的,比如开篇的第...
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