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三國演義相比之下就是一群酸腐的秀纔搞齣來的文字意淫。

“天下國傢可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”就是說治理天下不難，辭掉高官厚祿不難，上刀山、下火海也不難，就數中庸最難。理學傢有一門經典的修心技術：沒事的時候就靜坐，平息一切情緒，這就是“喜怒哀樂之未發”的狀態，也就是“中”的狀態，手邊擺著兩盒圍棋子，如果心裏動瞭一個善念，就拿齣一個白棋子，如果心裏動瞭一個惡念，就拿齣一個黑棋子，一開始的時候，肯定是黑棋子多，白棋子少，久而久之，白棋子就會超過黑棋子。等到純白一片的時候，就是功夫練成的時候，你就算用天理把自己洗白瞭。 這份內功上通終極天理，也就是上通太極，這纔是真正的太極神功。

魏武太奸，諸葛太嚴，還是東吳能率性崢嶸

看著一個個熟悉的人物挨個“薨”掉，真是傷感。史書和演義的側重點到底是不同，誌中有一半兒的人都是在演義裏沒見過的。另一個讀後感就是：彼時的“亭侯”真是多如牛毛，動不動誰就得封個某某亭侯。民間藝人據“漢壽亭侯”附會齣來關公的顯爵，果然是不讀誌的結果。

對我來說，正常速度直接讀正文可能隻能看懂一半。如果人名、官名、地名等專有名詞有特殊標注（如不同顔色字體，或空格斷開，或下劃綫、畫圈）會更好讀一些。 我不喜歡的：不生動。 優點：存疑的一般不予收錄

章太炎说：读《三国》要读裴松之注，英雄巨眼，不其然乎？ 这篇书评讲一些题外话，关于裴松之。 裴松之修改《三国志》，征引书目达210种，在广征博采的基础上考订史实，补充史料，以将近两倍于原著的篇幅所作的注，弥补了陈寿原著简略的不足。 裴松之自己的描述他所做的工作...  

《三国志》卷十四董昭传中有这样一段： 及关羽围曹仁於樊，孙权遣使辞以“遣兵西上，欲掩取羽。江陵、公安累重，羽失二城，必自奔走，樊军之围，不救自解。乞密不漏，令羽有备。”太祖诘群臣，群臣咸言宜当密之。昭曰：“军事尚权，期於合宜。宜应权以密，而内露之...  

偶尔用女权主义的温情视角去读史，也是件有趣的事。 一部《三国志》，记述的多是男人间的智诡权谋、刀光剑影，关于女性的描述，除去魏、蜀、吴三书中各有一章妃嫔传外，其余零散在全书各处，然而就是在这样不多的记述中，依然有不少趣味之处。 比如曹操的妻子...  

把《三国志》里面最激赏的一段生译出来，与大家共勉。译文哪里比得了原文？只是为了先让大家看懂，放在前面；然后鉴赏一番，放在后面。望诸君仔细看原文。 译文： 陈登，字元龙，在广陵（三国时属徐州，当时徐州叫“彭城”，江苏叫“徐州”）有威名。又挟制、侧攻吕布军队有功...  

【书行者】大象无形 文/柳具足 2009.12.11 这是21世纪第一个十年，英文叫做decade，今年你一定会无数次遇见这个单词，请记住它。但我们的主题是凶狠地推书，而不是纪念2000年你在读什么？ 2010年又读什么？如果2000年的你看到2020年的自己，又该怎么评价？——你应该来信说说...