烏托邦 在線電子書 圖書標籤: 烏托邦  哲學  政治學  英國  政治  托馬斯·莫爾  社會  漢譯世界學術名著叢書   

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江緒林說得不錯：“《烏托邦》是一個人文主義的作品，與其說托馬斯·莫爾在實質性地主張公有製，不若說文人莫爾在嚮柏拉圖緻敬，《理想國》中的善好城邦纔是《烏托邦》中公有製思想的淵源。”事實上，整篇文本的互文性都寓居在柏拉圖的《理想國》那裏。誠然，是書在後世馬剋思主義者看來是空想社會主義的起點。然而，顧後瞻前，莫爾作為中介倒更接近於一名古典政治哲學傢。文本中起碼具有三重政治哲學態度。在理想邦中，哲人王仍舊是立法者，而其中的自然權利開始有所遮蔽，若有似無。而敘述者拉斐爾明確錶示自己的明智意見永遠不會被統治者與謀臣這些以利為義者采納，故不願在理想的烏托邦之外從政。第三重可以再分為兩種，即聆聽者莫爾與作者莫爾，聆聽者莫爾本有心入世隨後作罷，作者大法官的命傢喻戶曉。但且住，繼續讀英文版，我們看沛公怎麼說吧。

能超越時代階級局限寫齣這樣的書，真是不簡單！讀些經典沒壞處

烏托邦沒有文學、音樂、美術、建築……因為烏托邦沒有罪惡，沒有人性的弱點。

還可以吧，比想象中要有趣。對於金銀的處理很有意思。從個人的角度來說，未必是美好的生活。附錄略長啊……莫爾老師對於法律的怨念大概就是“每天都不想去上班”這樣。

江緒林說得不錯：“《烏托邦》是一個人文主義的作品，與其說托馬斯·莫爾在實質性地主張公有製，不若說文人莫爾在嚮柏拉圖緻敬，《理想國》中的善好城邦纔是《烏托邦》中公有製思想的淵源。”事實上，整篇文本的互文性都寓居在柏拉圖的《理想國》那裏。誠然，是書在後世馬剋思主義者看來是空想社會主義的起點。然而，顧後瞻前，莫爾作為中介倒更接近於一名古典政治哲學傢。文本中起碼具有三重政治哲學態度。在理想邦中，哲人王仍舊是立法者，而其中的自然權利開始有所遮蔽，若有似無。而敘述者拉斐爾明確錶示自己的明智意見永遠不會被統治者與謀臣這些以利為義者采納，故不願在理想的烏托邦之外從政。第三重可以再分為兩種，即聆聽者莫爾與作者莫爾，聆聽者莫爾本有心入世隨後作罷，作者大法官的命傢喻戶曉。但且住，繼續讀英文版，我們看沛公怎麼說吧。

【按语：初步读来，《乌托邦》是一个人文主义的作品，与其说Thomas more在实质性地主张公有制，不若说文人More在向柏拉图致敬，《理想国》中的善好城邦才是《乌托邦》中公有制思想的渊源。可以追溯到柏拉图和古希腊的还有“哲学家-王者”的观念、伊壁鸠鲁主义和斯多葛派以及基...  

"Outopia" Ou=No "Eutopia" Eu=Good "Topos" = place 烏托邦又是一個美好卻不存在的地方。 “私”從來都無法消除， 就如人永遠只是一個單獨、私立的個體。 自然俱來的“私”，只有在人的臆造中，才能平均為推而廣之的“公”。 平均、平等、一模一樣的後果，變是將這個烏有之境...  

一 首先从 103页（商务印书馆，2006）开始，莫尔借希思拉德之口叙述，乌托邦人有各种宗教，每个城市也是如此。而虽然乌托邦人信仰不一，却一致同意只有一个至高的神—密特拉（Mythras），但他马上又说，不同的人对这个神持不同观点。转而在104页马上又说：乌托邦人认为...  

GRD西社作业 http://www.douban.com/note/190692460/ —————————————————————————————————————————————— 乌托邦与废托邦 乌托邦，五百年前所构造的社会理想形式；废托邦，现代文学所塑造的未来社会。 乌托邦与废托邦，是理想，也...  

去年“柏拉图注疏集”丛书引进的《柏拉图的神话之镜》是本思路很独特的学术著作。在第九章，作者论述柏拉图的大西岛神话时顺便提到了《乌托邦》，做了一番比较详尽的分析： *和大全划清界限，并建立一个构成性的、单一的统一体，这有悖于形象的规则。乌托邦成了一个封闭的社...