本书是1940年前后日本手工艺状况的一份详尽记录。这份记录,是柳宗悦先生踏遍日本的全境,根据亲眼所见写成的。因此读来仿佛身临其境,跟他做了一次日本民艺之旅。手工艺的素朴真诚之美,洋溢在旅途中的每一步。日本今之为设计大国,缘自过去之为手工艺之国,其精神一脉相传。本书对于国内民艺界、设计界人士,尤具参考价值。
手与机器的根本区别在于,手总是与心相连,而机器则是无心的。所以手工艺作业中会发生奇迹,因为那不是单纯的手在劳动,背后有心的控制,使手制造物品,给予劳动的快乐,使人遵守道德,这才是赋予物品美之性质的因素。所以,手工艺作业也可以说成是心之作业。有比手更神秘的机器存在吗?为什么手的工作对于一个国家来说非常之重要,大家都有必要思索。
柳宗悦,日本著名民艺理论家,美学家。于1913年毕业于日本东京帝国大学文科部哲学科。在研究宗教哲学的同时,对日本、朝鲜的民艺产生了浓厚的兴趣,并开始对之收集、研究。于大正十五年(1926)与富本宪吉(1886-1963)、河井宽次郎(1890-1996)、浜田庄司(1894-1978)联名发表《日本民艺美术馆设立趣旨书》。1936年任日本民艺馆首任馆长,1943年任日本民艺协会首任会长,出版有《柳宗悦全集》。1957年获日本政府授予的“文化功劳者”荣誉称号。
去年某时,去老街买砚台。歙砚盖由本地砚石经手工精雕细作,是驰名天下的名砚。头先看不出门道,一家一家逛下来,见了花纹奇异、雕琢繁复的就惊艳。后来遇上一位喜欢侃侃而谈的店主,经他介绍,一回头再看原先看中的砚台,顿觉俗不可耐,档次低廉。原来选砚台先得看石材,纹理...
评分我很喜欢做手工,从小时候的手工课到日常给衣服缝缝补补都喜欢。我也喜欢手作的东西,我喜欢看着它们从再普通不过的原材料——一捆毛线、一堆竹片、一块木头——变成生活中可以用和玩的东西——毛衣和围巾、竹篮、木头玩具,这个过程非常神奇,似乎有某种魔法在起作用。 90年代...
评分中国手工艺品要在实用性上作探索,工艺品要与日用品相结合。中国工艺产品题材要多样化,要大胆选择国外广大消费者熟悉并喜欢的题材。 中国的传统工艺要继承,但更要发扬光大,没有创新,传统也会被市场淘汰。 我秀我爱-手工艺者的乐园( http://www.ishow-ilove.com )是一个专...
评分 评分近日看完柳宗悦的《日本手工艺》,一本写在上世纪四十年代的书,书中观点貌似倒退而又先进,即便是出现在如今的艺术杂志上,也一样清醒独到。 一直以来对日本这样一个民族怀着尊敬且谦卑的心态,姑且不论当年日本军队对中国国土及国民犯下的滔天罪行,就从其传统...
我只能说 不是你想的那样 = =
评分我发现豆瓣里的评分大多在四分, 不真实呀.书是好书,非专业人士读起来没太多作用.
评分看起来像工具书,慢慢看^^
评分校图书馆能够引进这套书真是令人刮目相看。匠人们的手工艺作品能够展现最为朴素和健康的自然界的美,光是阅读那一个个陶器纸品棉布簸箕衣饰的名字就足够唇齿留香了。对于很多器物都是从中国引进的日本来说尚且如此,国内的民间艺术真该好好地挖掘保存,这是民族多样性赖以生存的根基。
评分手与机器的区别,在于手与心相连,而机器是无心的。。
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