过去研究明清学术史的大家，多重视明代阳明学及清代朴学，而少精研明清佛教史方面的重要社会历史文献，更不知有几多非凡禅思与行履的实录存在，从而导致明清学术史研究长期偏向儒学领域，岂不知陈寅恪有言：“而关于学说思想之方面（儒家学说）或转有不如佛道才教者”。
本书尝试以现代管理学的思维的新文化史多元书写方式，撰写一部实验性很浓的关于明光天化日新禅宗社会文化史研究的精心作品。在本书中，主要对有关当时佛教禅宗社会问题意识的提出，著名丛林（寺庙）改革个案的细腻透视和各家禅思观点互相争辩等事件进行长篇的精细解析。
佛教乃渡救世人出苦海之学，而作者罹患癌症，披血肉之苦，对佛教研究必有他人不逮之体悟和思量！
具体描述
读后感
本书是台湾佛教史学者江灿腾先生的著作，正如作者在书籍扉页上自信的写到：“本书尝试以现代管理学的思维和新文化史多元书写方式，撰写一部实验性很浓的关于明清新禅宗社会文化史研究的精心作品。在本书中，主要对有关当时佛教禅宗社会问题意识的提出，著名丛林（寺庙）改革个...
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用户评价
以爱故入生死
评分有幾個這樣的人也不錯！
评分有一个不一样的姚广孝
评分主要的史料都来自于金陵梵刹记的前面的《钦录集》，对于憨山德清的解释似乎可以更深入一些。关于如来藏的问题，个人感觉有点过于虚构了。。。
评分以爱故入生死
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