人之镜 在线电子书 图书标签: 邓晓芒 哲学 中西比较 文学 文化批评 文艺批评 人格 文学形象
发表于2025-03-03
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我对哲学家的文学评论持保留意见不是没有道理的
评分可见在中国人心目中,命运总是被看作内心本来干净的人所遭受到的不可抗拒的外在力量,因而总是可用来为人的清净本心做辩护,把自己身上的罪责化解于无形,规制与外部影响。
评分人为何要行善?这半年来纠缠自己许久,所悟与此书观点颇为契合,观点亦非常新颖,尽管某些论证有“为证而证”之失……
评分看的真透,笔力苍劲。
评分我觉得邓晓芒可能是对中国古典和德国古典哲学有某种误解。
1948年生,湖南长沙人,1964年初中毕业即下放湖南江永县插队落户,10年后返城当搬运工,1979年考取武汉大学西方哲学研究生,师从陈修斋、杨祖陶先生,1982年留校任教,历任讲师(1987)、副教授(1988)、教授(1989),博士生导师(1993)。现为武汉大学哲学系教授,中华外国哲学史学会常务理事,湖北省哲学史学会副会长。代表作有专著:《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》,译著有康德“三大批判”等。
读的时候感慨于邓晓芒读书之多横贯中西,透过这本书大致能窥见中西的不同面孔。受逻辑思维不足的缺点限制,很多观点在读的时候觉得不对,却难以找出其中的缺漏在何处?尤其三藏与基督徒那节似乎比较对象有些刻意;讲到伤逝的时候,总觉得鲁迅的这篇小说是否真的在批判中国人的...
评分 评分关云长与阿基琉斯 中国人更关注一个人的品格(属于道德范畴),西方人更关注于人物的性格(属于认识的范畴)。
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