具体描述
作者简介
1948年生，湖南长沙人，1964年初中毕业即下放湖南江永县插队落户，10年后返城当搬运工，1979年考取武汉大学西方哲学研究生，师从陈修斋、杨祖陶先生，1982年留校任教，历任讲师(1987)、副教授(1988)、教授(1989)，博士生导师(1993)。现为武汉大学哲学系教授，中华外国哲学史学会常务理事，湖北省哲学史学会副会长。代表作有专著：《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》，译著有康德“三大批判”等。
目录信息
读后感
读的时候感慨于邓晓芒读书之多横贯中西，透过这本书大致能窥见中西的不同面孔。受逻辑思维不足的缺点限制，很多观点在读的时候觉得不对，却难以找出其中的缺漏在何处？尤其三藏与基督徒那节似乎比较对象有些刻意；讲到伤逝的时候，总觉得鲁迅的这篇小说是否真的在批判中国人的...
评分关云长与阿基琉斯 中国人更关注一个人的品格（属于道德范畴），西方人更关注于人物的性格（属于认识的范畴）。
评分关云长与阿基琉斯 中国人更关注一个人的品格（属于道德范畴），西方人更关注于人物的性格（属于认识的范畴）。
用户评价
《人之镜》带给我的，是一种独特的阅读氛围。作者的文字，时而如涓涓细流，娓娓道来，时而又如惊涛骇浪，震撼人心。他能够巧妙地切换叙事的情绪和节奏，让读者始终保持一种高度的投入感。我尤其欣赏他对于环境和氛围的营造，那些生动的景物描写，那些细微的感官体验，都让我仿佛置身于书中的世界。我能感受到角色们所处的环境，能体会到他们内心的情绪波动。这种沉浸式的阅读体验，让我难以自拔。当我合上书本时，我仍然能清晰地回想起书中那些动人的场景，那些鲜活的人物。这让我意识到，一本好书，不仅仅是文字的堆砌，更是情感的共鸣，是灵魂的触动。它让我愿意一次又一次地翻开它，去重温那种美妙的阅读感受。
评分读完《人之镜》，我最直接的感受是，它在我的思想世界里掀起了一场不大不小的风暴。书中那些富有哲理性的论述，那些关于生命、关于意义、关于存在的探讨，都让我陷入了深深的沉思。我开始重新审视自己的价值观，重新思考自己的人生方向。那些曾经习以为常的观念，在书中的映照下，显得有些模糊和动摇。我常常会在夜深人静时，一个人默默地想着书中的某个观点，或者某个情节，任由思绪在脑海中翻涌。这种状态，并非是沮丧，而是一种积极的觉醒。它让我跳出了原有的思维框架，看到了更广阔的天地。这本书就像一个引路人，指引我走向更深层次的自我探索。我感觉自己仿佛经历了一场洗礼，变得更加清醒，也更加坚定。
评分坦白说，初读《人之镜》时，我曾一度感到些许的困惑。作者的叙事方式并非线性，而是仿佛在将一个个碎片拼凑在一起，需要读者自己去连接，去构建。这对我来说，无疑是一个挑战。但正是这种挑战，激起了我内心深处的好奇心。我沉浸在一种“解谜”的乐趣中，试图理解人物之间的关系，理解他们行为背后的动机，理解那些跳跃的片段是如何最终汇聚成一幅完整的图景。当我逐渐理清头绪，恍然大悟的时刻，那种成就感是难以言喻的。它让我意识到，阅读本身也可以是一种主动的参与，而不是被动地接受。这本书迫使我去思考，去分析，去质疑，去形成自己的观点。我开始尝试着去预测下一步的情节，去揣摩作者的意图，甚至去反思书中人物的处境是否与我的人生有着某种微妙的联系。这种互动式的阅读体验，让我深深着迷，也让我对作者的智慧和匠心佩服不已。
评分《人之镜》给我带来的最大冲击，在于它对人性深层次的挖掘。我不得不承认，书中有些情节，甚至有些人物的某些行为，让我感到不安，甚至是有些难以接受。但正是这种“不舒服”，让我看到了作者的勇气和诚实。他没有回避人性的阴暗面，没有美化所谓的“完美”形象。他将赤裸裸的真实展现在我们面前，让我们不得不去面对自己内心深处那些被压抑的、被忽略的部分。这让我意识到，我们每个人都是复杂的，都可能在某些时刻做出令人难以理解的事情。这本书并没有给出明确的对错之分，而是提供了一个开放性的平台，让我们去思考，去评判，去反思。我发现，当我试图去理解那些“不完美”的人物时，我反而更能理解我自己，更能接受自己的一些不足。它教会我，理解比批判更重要，同情比指责更有力量。
评分拿到《人之镜》的这本书，我内心是带着一份期待的，因为“镜”这个意象总会让人联想到映照、反思，甚至是某种程度的自我审视。然而，我不得不说，这本书带给我的感受远不止于此。它更像是一面精心打磨过的水晶，当你用不同的角度去观察它时，它会折射出截然不同的光芒，也让你看到自己不曾注意过的棱角。我尤其喜欢作者在描绘人物情感时所使用的那种细腻笔触，仿佛能触碰到人物内心最柔软的部分。那种挣扎，那种犹豫，那种瞬间的顿悟，都被描摹得入木三分。我常常会停下阅读，回想起自己曾经的某个时刻，是不是也曾有过类似的感受，只是当时未能如此清晰地捕捉到。书中那些看似不经意的对话，往往隐藏着深邃的哲理，需要反复品味才能咂摸出其中的意味。每一次重读，都会有新的发现，仿佛书中蕴藏着一座取之不尽的宝藏，等待着你去挖掘。它不是那种读过就忘的书，而是会深深地印刻在你的脑海里，在你未来的某个时刻，会突然被唤醒，给你带来新的启示。
评分从哲学的角度来看中国人格的虚伪，自由意志的缺失令中国人没有形成自己的人格。
评分1.作者从哲学的角度审视文学形象中的文化人格确有洞见，2.但是反思比较文学性质，觉得有些地方不妥，好像作者更多的是在用文学作品作为阐释自己哲学理念的工具而非目的，3.以及在阐释中西比较时容易以偏概全，断言中国人vs西方人，尤其在铺垫宗教基础时其实仔细揣摩有挺多漏洞的，所以有人说带有存在主义色彩也是有道理，怪不得让我想到萨特orz，毕竟同源有黑格尔……4.不过其中有些非重点讨论的内容还是有些启发性的。
评分从哲学的角度来看中国人格的虚伪，自由意志的缺失令中国人没有形成自己的人格。
评分从哲学的角度来看中国人格的虚伪，自由意志的缺失令中国人没有形成自己的人格。
评分我对哲学家的文学评论持保留意见不是没有道理的
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