人之鏡

人之鏡 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

1948年生,湖南長沙人,1964年初中畢業即下放湖南江永縣插隊落戶,10年後返城當搬運工,1979年考取武漢大學西方哲學研究生,師從陳修齋、楊祖陶先生,1982年留校任教,曆任講師(1987)、副教授(1988)、教授(1989),博士生導師(1993)。現為武漢大學哲學係教授,中華外國哲學史學會常務理事,湖北省哲學史學會副會長。代錶作有專著:《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》,譯著有康德“三大批判”等。

出版者:雲南人民齣版社
作者:鄧曉芒
出品人:
頁數:166
译者:
出版時間:1996
價格:7.80元
裝幀:大32平
isbn號碼:9787222019713
叢書系列:
圖書標籤:
  • 鄧曉芒 
  • 哲學 
  • 中西比較 
  • 文學 
  • 文化批評 
  • 文藝批評 
  • 人格 
  • 文學形象 
  •  
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具體描述

讀後感

評分

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一如既往地通俗易懂,最高深的道理(智慧)往往能用最简单的语言进行表达。可以在书中明显看出先生对于西哲的倾向,我想倒不是因为先生的研究方向,而是中国的文学人物和普罗大众为道德信条禁锢了,而失掉了属于自我的自由意志。我之为“我”,不是因为忠孝仁义,而是我的每一...  

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对中国文化批判的确在理,主要是前三篇加上水浒那篇,并且默认了“宗法等级”先天威压的存在;中国式的赤诚本就扎根于朴素的部落文化观念,在等级制的扭曲下分化成了“达则兼济天下,穷则独善其身”的两条路径——而最朴素与自然的生活路径则必然是“蛮”和“痞”——礼乐则来...  

評分

对中国文化批判的确在理,主要是前三篇加上水浒那篇,并且默认了“宗法等级”先天威压的存在;中国式的赤诚本就扎根于朴素的部落文化观念,在等级制的扭曲下分化成了“达则兼济天下,穷则独善其身”的两条路径——而最朴素与自然的生活路径则必然是“蛮”和“痞”——礼乐则来...  

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关云长与阿基琉斯 中国人更关注一个人的品格(属于道德范畴),西方人更关注于人物的性格(属于认识的范畴)。

用戶評價

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罵人寶典

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從哲學的角度來看中國人格的虛僞,自由意誌的缺失令中國人沒有形成自己的人格。

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人為何要行善?這半年來糾纏自己許久,所悟與此書觀點頗為契閤,觀點亦非常新穎,盡管某些論證有“為證而證”之失……

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正視人性的邪惡與陰暗吧 做一個獨立的人

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2018年1月二刷,很感動。康德說,自由是人的本質。我算是有點懂瞭。

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