励耘书屋问学记 在线电子书 图书标签: 陈垣  治学方法  历史  师友回忆录  回忆录  传记  学记  学术史   

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带着八卦的心态严肃看书。求的是学问的方法与门径。

陈原不是学者了，已经是专家了，大师不一定是写通史的，很适合专业研究。。。但是现在买他的书籍就没有必要的，因为自己实在是没有时间去攻读了。。

预把金针度与人，教人以治学之途。另启功那篇很有爱。还有援庵为何如此不喜章学诚。

戊子夏月，衡阳勇华兄惠赠，越三年，始取读一过，益佩服于援庵先生之博大精深与扎实稳健，其开物成务，沾溉后学，岂浅鲜哉？诚所谓史学之祭酒、儒林之宗匠，宜其与义宁陈氏并称双美，而为举世所景仰也。顾余于先生之出处进退则不能无惑焉。当夫日寇侵凌、抗战八年之际，先生困守孤城，百无聊赖，犹自发愤著书，扬宗国，表遗民，斥变节，激士气，其言可风世，其志不少挠，诚所谓岁寒之松柏，临大节而不可夺者也。及夫红朝肇造，咸与维新，政治独裁，文化专制，是固士君子痛心疾首之秋也。若义宁陈先生、吾湘杨遇夫先生等，皆不能毋觖望焉。乃援庵先生则迎头赶上、与时俱进，不法高邮而法韶山，由夫钱、顾、全诸大师进而至于毛公，一似与新朝之政治全无抵牾者，其前其后判若两人焉。其故维何？夫何使之至于此极也？此余读先生学记竟，直欲搔首问青天者也！

带着八卦的心态严肃看书。求的是学问的方法与门径。

跋：此书为衡阳勇华兄惠赠，时在戊子，越三年，始取读一过，益佩服于援庵先生之博大精深与扎实稳健，其开物成务，沾溉后学，岂浅鲜哉？诚所谓史学之祭酒、儒林之宗匠，宜其与义宁陈氏并称双美，而为举世所景仰也。顾予于先生之出处进退则不能无惑焉。当夫日寇侵凌、抗战八年之...

以往读此书，乐于看学生辈勾勒出的史学大师陈垣先生的画像。学生笔墨风姿各有不同，有儒雅的，有深透的，有直言的，也有端着架子放不下的，执笔者不同，便要你综合地来看这幅画像。不过客观讲，学生写老师或老师写学生，都未必合适。因为关系一定，话便不好说。当年戴震婉拒姚...  

跋：此书为衡阳勇华兄惠赠，时在戊子，越三年，始取读一过，益佩服于援庵先生之博大精深与扎实稳健，其开物成务，沾溉后学，岂浅鲜哉？诚所谓史学之祭酒、儒林之宗匠，宜其与义宁陈氏并称双美，而为举世所景仰也。顾予于先生之出处进退则不能无惑焉。当夫日寇侵凌、抗战八年之...

以往读此书，乐于看学生辈勾勒出的史学大师陈垣先生的画像。学生笔墨风姿各有不同，有儒雅的，有深透的，有直言的，也有端着架子放不下的，执笔者不同，便要你综合地来看这幅画像。不过客观讲，学生写老师或老师写学生，都未必合适。因为关系一定，话便不好说。当年戴震婉拒姚...  

以往读此书，乐于看学生辈勾勒出的史学大师陈垣先生的画像。学生笔墨风姿各有不同，有儒雅的，有深透的，有直言的，也有端着架子放不下的，执笔者不同，便要你综合地来看这幅画像。不过客观讲，学生写老师或老师写学生，都未必合适。因为关系一定，话便不好说。当年戴震婉拒姚...