当代新儒学

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出版者:学林出版社
作者:祝瑞开
出品人:
页数:472
译者:
出版时间:2006-11
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787807302391
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

儒学是中华传统文化的基础和主流,她倡导“仁”、“圣”之学:以“仁”、“克己”自制,关爱他人的群体意识为思想基础;以“圣”造福民众、“协和万邦”。二者有机联系,相互促进,在长期发展中,形成了精湛、独到的人文思想体系,培育了中华民族众多优秀的民族精神和传统美德。

  作者主张创建的“当代新儒学”,是在发展着的马克思主义指导下,在正确科学认识儒学的基础上,扬弃其糟粕,借鉴、融合域外,特别是西方的优秀文化,结合当代社会实际创建的“新儒学”。她是中华文化在新的历史条件下的创新,是建设社会主义先进文化的需要和重要方面,对构建我国社会主义和谐社会,全面建设“小康”社会,推动人类和平与发展,构建和谐世界,必将发挥积极的作用,作出中华民族的新贡献。

  本集收集的关于历史上传统儒学的文章分两部分:一部分是对特定历史时期儒学的论述,主要是先秦、秦汉和宋明三个重要历史阶段的儒学;另一部分从婚姻、家庭和宗教方面对儒家思想进行专题探讨。这些文章力图从不同角度反映历史上孔子和儒家思想的真实面貌及其正、负作用,阐述了笔者一些新的见解和观点,特别是对孔子创立原始儒学和宋代理学的形成,其思想内涵、理论特征、社会和时代意义,以及对后来乃至当代社会的一些影响等等。笔者一些看法和当前学术界的一些通行看法颇有不同。总体说来,笔者认为:孔子开创,后来为历代进步儒家学者继承、发展的儒学,包括宋代理学,都是适应时代发展需要,在不断创新、发展着的,都有其积极、健康、进步的主导面,逐步形成中华文化的基础和主流,培育了中华民族众多优秀的民族精神,儒学总体说来是历史上一个不断创新、发展的进步学派。

《心传:儒家思想的现代演绎》 本书并非对“当代新儒学”概念的简单梳理或汇编,而是试图深入挖掘儒家思想在当代社会语境下的生命力与实践可能。我们相信,儒家学说并非陈迹,其核心的仁爱、礼义、中庸、孝悌等观念,依然能够为现代人的精神生活提供深刻的指引和丰富的养分。 全书围绕“心传”二字展开,意在强调儒家思想并非一套僵化的教条,而是一种代代相传、不断被体悟和践行的生活智慧。它关注的是如何在现代化的浪潮中,保持精神的独立与人格的完整;如何在快速变化的社会结构中,维系人与人之间温暖的连接;如何在多元价值的碰撞中,确立安身立命的根本。 第一部分:重拾经典,探寻根脉 本部分并非是对经典文本的枯燥解读,而是尝试以现代人的视角,重新审视儒家思想的经典源头。我们将重点探讨: “仁”的现代意涵: 仁作为儒家思想的核心,其“爱人”的精神如何超越时空的限制,在现代社会中体现在个体关怀、社会责任、乃至全球伦理之中。我们将分析仁的实践层面,例如如何从日常生活中的点滴小事做起,构建更和谐的人际关系。 “礼”的秩序与自由: 礼在儒家思想中,既是社会秩序的维护者,也是个体道德修养的规范。我们试图探讨,在强调个体自由的现代社会,我们如何理解和建构符合时代精神的“礼”,它如何在社会交往、公共领域、以及虚拟空间中发挥积极作用。 “中庸”的智慧与平衡: 中庸并非简单的折中主义,而是对过度与不足的深刻洞察,是对事物发展规律的精准把握。我们将分析中庸之道在面对现代社会中的两难困境时,如何提供一种理性、温和且富有弹性的解决之道,帮助我们在追求进步的同时,保持内心的宁静与和谐。 “孝悌”的连接与传承: 孝悌作为维系家庭与社会关系的重要纽带,在现代社会面临着新的挑战。本书将探讨如何在新时代背景下,重新理解和践行孝悌的内涵,它如何从对父母的赡养,升华为对家庭责任的担当,对社会的回馈,以及对传统文化的尊重与传承。 第二部分:学思辨微,触及当下 本部分将儒家思想的智慧,投射到当代的具体议题上,进行细致的分析与探讨: 儒家思想与公民社会: 在公民社会日益受到重视的今天,儒家思想中的“民本”思想、社会责任感以及社区互助精神,如何为公民社会的建设提供文化基础和价值支撑?我们将探讨如何将儒家的集体主义精神与现代的个体权利相结合,构建更具活力的公民社会。 儒家伦理与市场经济: 市场经济强调竞争与效率,而儒家伦理则强调诚信、义利观和人际和谐。本书将分析如何在高效率的市场经济中,保持儒家伦理的底线,实现经济效益与社会价值的统一,避免过度逐利带来的社会失范。 儒家教育与人格养成: 儒家教育强调“德育为先”,关注人格的全面发展。在知识爆炸、信息泛滥的时代,如何借鉴儒家的教育理念,培养具有独立思考能力、批判性精神、同时又具备人文关怀和责任担当的现代人才?我们将反思当前的教育模式,探索儒家教育在现代教育体系中的创新性实践。 儒家智慧与心灵疗愈: 现代社会生活节奏快,精神压力大。儒家思想中的“安身立命”之法,如何帮助我们在纷扰的世界中找到内心的平静,实现精神的自我疗愈?我们将探讨儒家关于修身养性、内观自省的方法,以及它们在应对现代人普遍存在的焦虑、孤独等心理问题上的积极作用。 第三部分:融汇创新,面向未来 本部分并非是要将儒家思想“西化”或“现代化”,而是强调一种开放、包容、具有创造性的对话。 儒家思想与普世价值: 我们将探讨儒家思想与现代社会普遍认同的普世价值,如人权、民主、自由等,是否存在潜在的契合点和互补性。如何避免将儒家思想简单化或工具化,而是使其成为一种具有深刻洞察力和建设性意义的对话力量。 儒家思想的实践路径: 除了理论探讨,本书更关注儒家思想在现实生活中的实践可能性。我们将分享一些个人或团体的实践案例,展示儒家智慧如何在家庭教育、社区建设、企业管理、乃至社会公益等领域焕发新的生机。 对“当代新儒学”概念的再思考: 尽管本书名称如此,但我们更希望引发读者对这一概念的深入思考。它是否仅仅是学术界的一个标签,还是能够真正触及普通大众的精神需求?我们鼓励读者打破既有的框架,以更开放的视野去理解和传承儒家思想的活水源泉。 《心传:儒家思想的现代演绎》旨在为关心中华文化复兴、渴望精神深度探索的读者提供一个全新的视角。它不是一套现成的答案,而是一场邀请,邀请读者一同踏上重拾传统、拥抱现代、展望未来的思想旅程。我们希望通过本书的呈现,能够唤醒更多人心中对儒家智慧的共鸣,并在各自的生活实践中,找到属于自己的“心传”之路。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我的最大感受是,它彻底刷新了我对“新儒学”的认知。我曾以为它不过是对古代儒家思想的简单重申,但这本书展现的“当代新儒学”则是一个充满活力、不断发展的思想体系。作者在阐述“当代新儒学”的“自省”精神时,着重强调了其批判性,以及它在面对现代性挑战时所表现出的自我反思能力。我非常赞同作者的观点:真正的思想传承,不是僵化的复制,而是如何在继承的基础上进行创新。书中对“体认”之学的探讨,让我理解了“当代新儒学”并非只停留在书斋里的论辩,而是强调一种实践的、躬行的精神。作者的语言风格非常独特,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,使得阅读过程本身就是一种享受。他能够将复杂的人物关系、思想流派之间的演变梳理得井井有条,让我能够清晰地看到“当代新儒学”思想的脉络。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思想的启迪,它让我开始思考,如何在自己的生活中践行这些有价值的思想。

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这本书的独特之处在于它不仅仅停留在对“当代新儒学”概念本身的介绍,而是将这一思想体系与现实社会紧密联系起来。作者通过大量的案例分析和跨学科的论证,展现了“当代新儒学”在政治、经济、教育、伦理等多个领域的实践与影响。我尤其对书中关于“仁”作为一种社会治理理念的探讨感到振奋,作者论证了在构建和谐社会的过程中,儒家强调的同理心、关怀和责任感如何能够为现代社会提供一种独特的精神滋养。此外,书中对“礼”在现代社会中扮演角色的分析也十分精彩,作者认为,礼并非僵化的规章制度,而是维护社会秩序、促进人际和谐的润滑剂,其核心在于尊重和规范。阅读过程中,我不断地将书中的理论与自己生活经验中的观察进行对照,发现许多曾经模糊不清的社会现象,在“当代新儒学”的视角下,都变得豁然开朗。作者的叙述方式也十分引人入胜,他善于运用生动的语言和形象的比喻,将抽象的哲学概念变得通俗易懂,让即使是初次接触儒学思想的读者,也能领略到其中的魅力。这本书提供了一种看待世界和认识自我的全新视角,它不仅仅是知识的传递,更是智慧的启迪。

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这本书的封面设计简约而富有哲思,淡雅的色彩搭配着沉稳的字体,初见之下便能感受到一种历史的厚重感和思想的深度。翻开扉页,我便被一股澎湃的思想洪流所吸引。作者并没有直接抛出晦涩难懂的理论,而是从一个宏大的历史视角出发,娓娓道来,勾勒出“当代新儒学”思潮的源起、发展与演变。我尤其欣赏作者在梳理不同学派观点时的严谨态度,他能够清晰地辨析不同思想家的细微差别,并将其置于更广阔的社会文化背景下进行解读。阅读过程中,我仿佛置身于一个思想的万花筒中,每一次翻页都可能遇见一位新的思想巨匠,听到一种新的学术声音。作者的笔触并非冷冰冰的学术陈述,而是充满了对人类文明进程的关切和对时代命题的深刻反思。他引导我思考,在剧烈变革的现代社会,我们应该如何继承和发展我们民族传统中的优秀思想,如何在全球化浪潮中保持我们的文化主体性。书中对于“道”与“器”、“体”与“用”等核心概念的阐释,以及对儒家伦理如何在现代社会中实现创新性转化与发展的探讨,都给我留下了极为深刻的印象。这不仅仅是一本关于学术流派的书,更是一本关于如何安顿心灵、如何理解自身在历史中位置的智慧之书。

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我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,但总觉得许多概念过于抽象,难以把握。这本书正好填补了这一空白。作者在探讨“当代新儒学”的思想内涵时,并没有拘泥于纯粹的哲学理论,而是将其置于一个更广阔的文化语境中进行考察。我尤其欣赏书中关于“天人合一”思想在现代社会中的意义的阐释,作者认为,这并非是对自然的征服或奴役,而是强调人与自然和谐共生的关系,这在当下环境问题日益严峻的时代,具有极其重要的现实意义。作者的论述方式也十分接地气,他能够将复杂的哲学命题与普通人的生活经验相联系,让我能够更直观地理解这些思想的价值。例如,书中在讨论“孝”道在现代家庭关系中的演变时,就提出了许多富有启发性的观点,让我重新审视了家庭伦理的意义。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化的理解,不再是零散的点状认知,而是一个系统性的、充满生命力的思想体系。这本书让我重新认识到,古老的智慧,同样可以为现代社会的发展提供源源不断的动力。

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坦白说,我一开始对“当代新儒学”这个概念有些模糊,甚至带有一丝距离感。但这本书彻底颠覆了我的这种印象。作者以一种极其耐心和细致的方式,将“当代新儒学”的思想谱系进行了梳理,并且巧妙地将其与西方哲学、现代思想潮流进行了对话。我印象最深刻的是书中对于“体用”之辨的深入阐释,作者指出,当代新儒家并非是简单复古,而是力图在坚守儒家思想的“体”——即其核心价值与精神特质——的同时,在“用”——即具体的实践形态和表达方式——上与时俱进,从而回应现代社会的挑战。这种“既不否定传统,又不盲目复古”的立场,我认为是“当代新儒学”最宝贵的品质之一。作者在论述过程中,引用了大量一手资料和学术研究,却丝毫不显生硬,反而使得论证更加有力、逻辑更加严密。他能够将不同学派的观点进行有机的整合,并且在评价不同学者的贡献时,既肯定其价值,又不回避其局限性,展现出一种非常成熟的学术风范。阅读这本书,我感觉自己像是跟随一位经验丰富的向导,穿梭于中国思想史的隧道,每一步都充满了发现和启发。

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这本书给我的最大惊喜在于,它将“当代新儒学”与我们当下所面临的诸多现实问题巧妙地联系起来。作者在讨论“当代新儒学”如何回应现代社会的挑战时,举了许多生动的例子,让我看到这些古老的思想是如何焕发出新的生命力的。我印象非常深刻的是书中关于“君子”的现代解读,作者认为,“君子”并非是脱离现实的道德楷模,而是一种在复杂社会环境中,坚持理想、勇于担当的精神象征。这种对传统概念的现代性转化,让我耳目一新。作者的叙述方式也十分吸引人,他能够将复杂的哲学理论用生动形象的语言表达出来,使得阅读过程轻松而愉悦。他善于在梳理不同学派观点时,抓住其核心思想,并且能够将其与现代的社会思潮进行对比,从而展现出“当代新儒学”的独特性和重要性。这本书不仅仅是知识的普及,更是一种思想的启迪,它让我开始思考,如何在自己的生活中实践这些有价值的思想,并且为构建一个更美好的社会贡献一份力量。

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这本书的阅读体验非常独特,它不仅仅是一本学术著作,更像是一场深入人心的哲学对话。作者在探讨“当代新儒学”的“民本”思想时,着重强调了其对人的尊重和对社会责任的担当。我非常欣赏作者的这种视角,他认为,真正的儒家思想,其核心在于关怀民生、追求公平正义。书中对“王道”与“霸道”的辨析,也让我对政治哲学有了更深刻的理解,作者指出,“王道”是一种以德服人的治理理念,其根本在于顺应民心、服务百姓。这种对传统政治智慧的现代性发掘,让我看到了“当代新儒学”的时代价值。作者的语言风格也十分引人入胜,他能够将复杂的哲学概念用生动形象的语言表达出来,使得阅读过程轻松而愉悦。他善于在梳理不同学派观点时,抓住其核心思想,并且能够将其与现代的社会思潮进行对比,从而展现出“当代新儒学”的独特性和重要性。这本书让我感觉自己不仅仅是在阅读,更是在参与一场关于文化传承与时代发展的深度思考。

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这是一本我近期读到的最令人振奋的著作之一,它成功地将“当代新儒学”的复杂思想体系,以一种极其清晰和富有启发性的方式呈现出来。作者在阐述“当代新儒学”的“天人关系”时,着重强调了其生态智慧,认为儒家思想并非是对自然的征服,而是强调人与自然的和谐共生。我尤其欣赏书中对“诚”这一概念的深入挖掘,作者认为,“诚”不仅仅是一种待人接物的态度,更是一种对真理的追求,一种对自我负责的精神。这种对儒家核心价值的现代性阐释,让我对中国传统文化有了全新的认识。作者的叙述方式也十分专业,他能够将大量学术观点进行有机的整合,并且在评价不同学者的贡献时,既肯定其价值,又不回避其局限性,展现出一种非常成熟的学术风范。这本书不仅仅是知识的普及,更是一种思想的启迪,它让我开始思考,如何在自己的生活中实践这些有价值的思想,并且为构建一个更美好的社会贡献一份力量,这是一种跨越时空的智慧传承。

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这本书给我带来的最大启示是,它展现了“当代新儒学”并非是停滞不前的旧思想,而是一个在与现代性对话中不断自我更新和发展的思想体系。作者在探讨“当代新儒学”如何处理“传统与现代”的关系时,着重强调了其“创造性转化”的努力。我非常赞同作者的观点:真正的文化传承,是在继承的基础上进行创新,而不是简单的复古。书中对“道统”与“学统”的辨析,也让我对中国思想史的演进有了更清晰的认识,作者指出,“道统”是思想的源头,“学统”是思想的传承与发展。这种对中国思想史脉络的梳理,让我能够更深入地理解“当代新儒学”的学术渊源。作者的语言风格也十分引人入胜,他能够将复杂的哲学概念用生动形象的语言表达出来,使得阅读过程轻松而愉悦。他善于在梳理不同学派观点时,抓住其核心思想,并且能够将其与现代的社会思潮进行对比,从而展现出“当代新儒学”的独特性和重要性。这本书让我感觉自己不仅仅是在阅读,更是在参与一场关于文化传承与时代发展的深度思考,它提供了一个理解我们自身文化根源和发展方向的重要视角。

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我一直对中国古代哲学中的“道”的观念感到着迷,但总觉得难以触及核心。这本书中对于“当代新儒学”如何理解和阐释“道”的探讨,给了我极大的启发。作者并没有将“道”神秘化,而是将其与人的实践、与社会的发展紧密结合,展现了“当代新儒学”的现实关怀。我特别喜欢书中对“格物致知”的重新解读,作者认为,这不仅仅是对事物知识的积累,更是一种深入探索事物本质、发现规律的过程,这种精神在科学研究和创新活动中都至关重要。作者的论述条理清晰,逻辑严密,并且擅长运用历史的纵深感来烘托思想的价值。他能够将不同学派的观点进行比较分析,并且在评价其贡献时,既肯定其价值,又不回避其局限性。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化的理解,不再是浮于表面的零散认知,而是一个系统性的、充满生命力的思想体系。这本书让我重新认识到,古老的智慧,同样可以为现代社会的发展提供源源不断的动力,并且在许多方面,甚至比我们想象的更加富有前瞻性。

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