This case study introduces students to the problems of ethnic diversity in China, a modern nation-state that is normally thought of and taught as culturally monolithic. By introducing students to the wide diversity of identity within one nationality, they are exposed to the ethnic complexities as well as to the larger issue of ethnic pluralism in modern nation-states. Students' perceptions regarding other societies, as well as our own, are challenged and broadened.
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讀的過癮。杜磊的敘述建立在針對四處各具典型的迴族社區開展的田野調查的基礎上，迴族認同的標準與途徑五花八門，運用奉若圭臬的史達林民族理論解釋迴族寸步難行，總有多樣性的事實可以證僞，隨著杜磊的深究，將會發現「迴族」儼然是一個具有邏輯矛盾與被動製造屬性的族群，是政治的副産物，通過許諾和給予利益，強化集團個體對莫須有族群的自我認同與維護，有意識地視所謂的漢族為他者並且以宣稱自己的根在阿拉伯或者波斯而沾沾自喜，更有甚者與傳統文化決裂，這種由被動到主動的撕裂性與荒唐性認同過程是國傢力量的助推，然而這股推動直到當下仍然持續發力，比如依照民族標簽給予優惠，我不曉得對於中華民族的構建是順勢還是逆流？
评分找瞭中文版的。正在看。看不太懂。 2016-5-8 讀完後挺有收獲的。尤其是福建迴族認同的問題。
评分找瞭中文版的。正在看。看不太懂。 2016-5-8 讀完後挺有收獲的。尤其是福建迴族認同的問題。
评分讀的馬海雲譯本。陳埭的情況，就是國朝的“民族”概念中血緣因素不斷加強的最佳例證之一。通過觀念當中的血緣來建構一個人群自身在國傢製度中閤法性，這根本不是什麼新鮮事。
评分感覺這書評分有點低瞭，當時讀完之後蠻受啓發的。
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