具体描述
《论语》是中国文化中一项极珍贵的遗产。其中记载孔子有关政治、社会、教育、交友、处事的说法，两千年来一直展现其历久弥新的经典光芒及活泼强劲的生机。
孔子过人的智慧与识见，使无数人得到启迪，但他那蕴藏在道理背后的哲学，却未必容易明白。傅佩荣在本书中，即设法由吉光片羽所闪耀的智慧，试图建构一套完整系统。从基本核心问题“人性是什么”逐渐开展到“生到死”、“潜能到实现”、“求知到行动”、“抉择到价值”、“命运到苦乐”，由此去诠释孔子的整体思想。
全书共分“学习与人生成长”、“对生活的启示”、“人性到底是什么”、“如何建设和谐的家庭与社会”、“提升心灵，超越自我”五辑。其清晰理路与独到诠释，使人更易深入体会孑L子的思想，导人现代社会的生活情境中，受益无穷。
作者简介
目录信息
序二 聆听最愉快的声音
第一辑 立志学习与人生成长
学什么 如何学 为何学
学习能塑造性格
困而后学
大公无私
化解顽固
尊重传统
束修问题
容忍异端
孔子不说的事
后生可畏
关心少年
师徒如父子
名正言顺
少说为妙
一言既出，驷马难追
过犹不及
有所必为与有所不为
迁怒与贰过
第二辑 《论语》对生活的启示
孔子哭了
不为酒困
起居作息
遵守礼节
莫要财大气粗
别客气，我的朋友
朋友的志趣
交友之道
以文会友
结交什么样的朋友
四海之内皆兄弟
不愿给别人添麻烦
爱憎分明
爱人与爱动物
第三辑 人性到底是什么
你心安吗
认识人的本性
人性的弱点
做君子要特别警惕的
颜回的心
克己复礼
上行下效
“仁”的涵义
孔子的中心思想
人生的目的是什么
什么是人生的正途
人贵在能主宰自己
仁者必有勇
何谓“中庸”
当仁不让
博施济众
第四辑 建设和谐的家庭与社会
健康与孝顺
这也是孝道
不要贪恋安逸
尊敬未来的自己
难养的问题
孔子想移民吗
孔子也好名吗
待贾而沽
各尽其责
官大学问大吗
可与不可
谁搞乱了世界
谁是乡愿
求全责备
以直报怨
评价管仲
管仲的功劳
尽美与尽善
面对隐者
隐者的困境
第五辑 提升心灵超越自我
快乐在心中
君子爱财取之有道
面对疾病的态度
知其不可而为之
祭祀要真诚
鬼神与生死
何时牺牲生命
君子有三畏
耳朵怎么了
何以顺天命
出污泥而不染
重视生活情调
上天有什么启示
永怀孔子
附录 儒家与现代人生（专访傅佩荣教授）
· · · · · · (收起)
读后感
论语•雍也篇第十六章内容是： 子曰：“不有祝鮀(1)之佞，而有宋朝(2)之美，难乎免于今之世矣。” 注释： (1)祝鮀：鮀，音ｔｕó。字子鱼，卫国大夫，有口才，以能言善辩受到卫灵公重用。 （2）宋朝：宋国的公子朝，《左传》中曾记载他因美丽而惹起乱的事情。我查了一下...
评分看傅佩荣老师的书，脑中立马浮现他的面容，平和慈祥，书的语言也如涓涓细流，其《论语》自然别有意境。浮躁时读总能让人有释然感，欲望压力可暂时抛开，不失为心情调节剂，不想说之为“鸡汤”，因为其并非“快餐文”，仅为吸引眼球而做。傅老师说“孔子根本不曾说过人性本善，...
评分佛曰不可说，不可说，一说即是错 孔子、苏格拉底、佛陀、耶稣，被称为四大圣人 《论语》是孔子去世后，弟子或再传弟子整理的，《春秋》则述而不作 佛经是佛陀灭度后，弟子整理的佛陀的言行，五百罗汉结集 《圣经》也不是耶稣的作品 苏格拉底也没有作品，柏拉图在《对话录》里记...
评分佛曰不可说，不可说，一说即是错 孔子、苏格拉底、佛陀、耶稣，被称为四大圣人 《论语》是孔子去世后，弟子或再传弟子整理的，《春秋》则述而不作 佛经是佛陀灭度后，弟子整理的佛陀的言行，五百罗汉结集 《圣经》也不是耶稣的作品 苏格拉底也没有作品，柏拉图在《对话录》里记...
评分看傅佩荣老师的书，脑中立马浮现他的面容，平和慈祥，书的语言也如涓涓细流，其《论语》自然别有意境。浮躁时读总能让人有释然感，欲望压力可暂时抛开，不失为心情调节剂，不想说之为“鸡汤”，因为其并非“快餐文”，仅为吸引眼球而做。傅老师说“孔子根本不曾说过人性本善，...
用户评价
傅佩荣的观点很好，不过有待遵循。
评分读的太快了，一宿看完了。觉得比于丹那个强。
评分是不错，过了几年倒是没什么深刻印象
评分非常推荐，不会误导视听~
评分傅大师对于经典又很多平实的理解，有些还是具有独创性的见解，比如对于孔子收学生是收干肉作为学费，他的解释完全不同，这样的例子在书中还有很多！
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