隋唐長安城佛寺研究 在線電子書 圖書標籤: 隋唐 建築史 佛教 佛寺 隋唐史 長安 考古·文物 曆史
發表於2024-11-25
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評分可讀。資料性很強。類型學分析的意義?
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龔國強,1962年齣生於江蘇江陰。1984年畢業於南京大學曆史係考古專業,200 2年畢業於中國社會科學院研究生院考古係,獲曆史學博士學位。1 984年至今,就職於中國社會科學院考古研究所,曾任新疆考古隊隊長,現任副研究員、西安唐城考古隊隊長。主要研究方嚮為漢唐考古。曾先後在北京、河南、新疆、陝西等地參與或主持過一些重要遺址的考古調查和發掘工作,發錶考古簡報、論文、譯文等數十篇。曾實地考察過印度、巴基斯坦和日本的古代佛教寺院遺址。
隋唐時期是中國佛教發展史上極其重要的階段,而都城長安作為當時全國最重要的佛教中心,對全國乃至東亞地區佛教的發展都具有舉足輕重的影響。因此,隋唐長安佛教寺院的研究課題,對中國古代都城考古、中國古代佛教考古等研究都具有重要的學術意義。 作者用曆史考古學方法,係統地整閤瞭隋唐長安城佛寺的有關文獻記載和考古資料,分幾個不同時期論述瞭城內佛寺的建寺情況和分布規律,探討瞭佛寺與都城的相互關係;同時,對隋唐長安城佛寺形製布局的不同類型,以及寺內單體建築和附屬建築盡可能地進行瞭復原性的研究,並初步劃分瞭長安佛寺形製布局的幾個發展階段;最後,主要從城中佛寺分布、佛寺的形製布局兩個方麵,對隋唐長安佛寺與早期都城佛寺和古印度佛寺的淵源關係,以及對同時代朝鮮半島和日本都城佛寺的影響等問題進行瞭縱嚮和橫嚮的比較研究。
以内容而判,书题显然过大。内容主体仅为长安佛寺的分布与形制布局。 此外,叙述也过于僵硬,对其他学者观点的引用超过了现有材料的引用;尤其章节之间缺乏融通,每每使得结论很突兀,譬如密宗的兴起和衰落与佛寺分布的关系,百丈清规的设立对佛寺规模的影响,等等。而这突兀的...
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