僧肇评传 在线电子书 图书标签: 哲学  僧肇  佛教  宗教·哲学·思想史  宗教  佛学  不真空论  物不迁论   

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佛学竟然如此精深，自己一直不能理解，读了这本书才有点开悟，佛学本身就蕴含了一套哲学思想体系。小子无知。最早的中西交流是从佛学开始的。佛教始于汉代进入中国，而兴盛在五代十国和东晋。魏晋玄学研究人和世界的本性。佛学在国内发展必须借用魏晋玄学。本书讲了不少背景知识，读起来颇为受用

精彩！

本书观点有点……吧，感觉有点不知变通

佛学竟然如此精深，自己一直不能理解，读了这本书才有点开悟，佛学本身就蕴含了一套哲学思想体系。小子无知。最早的中西交流是从佛学开始的。佛教始于汉代进入中国，而兴盛在五代十国和东晋。魏晋玄学研究人和世界的本性。佛学在国内发展必须借用魏晋玄学。本书讲了不少背景知识，读起来颇为受用

大国学基金会于2010年7月3日捐赠

僧肇，俗姓张，京兆（长安）人，卒于东晋义熙十年（414），学术界对僧肇的生年，目前存在两种说法：一种认为他活了31岁，即生于384年；另一种认为他活了41岁，即生于374年。 据《高僧传·僧肇传》载：“家贫，以佣书为业，遂因缮写，乃历观经史，备尽坟籍。志好玄微，每以《庄...

僧肇，俗姓张，京兆（长安）人，卒于东晋义熙十年（414），学术界对僧肇的生年，目前存在两种说法：一种认为他活了31岁，即生于384年；另一种认为他活了41岁，即生于374年。 据《高僧传·僧肇传》载：“家贫，以佣书为业，遂因缮写，乃历观经史，备尽坟籍。志好玄微，每以《庄...

僧肇，俗姓张，京兆（长安）人，卒于东晋义熙十年（414），学术界对僧肇的生年，目前存在两种说法：一种认为他活了31岁，即生于384年；另一种认为他活了41岁，即生于374年。 据《高僧传·僧肇传》载：“家贫，以佣书为业，遂因缮写，乃历观经史，备尽坟籍。志好玄微，每以《庄...

僧肇，俗姓张，京兆（长安）人，卒于东晋义熙十年（414），学术界对僧肇的生年，目前存在两种说法：一种认为他活了31岁，即生于384年；另一种认为他活了41岁，即生于374年。 据《高僧传·僧肇传》载：“家贫，以佣书为业，遂因缮写，乃历观经史，备尽坟籍。志好玄微，每以《庄...

僧肇，俗姓张，京兆（长安）人，卒于东晋义熙十年（414），学术界对僧肇的生年，目前存在两种说法：一种认为他活了31岁，即生于384年；另一种认为他活了41岁，即生于374年。 据《高僧传·僧肇传》载：“家贫，以佣书为业，遂因缮写，乃历观经史，备尽坟籍。志好玄微，每以《庄...