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发表于2025-01-27
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很久之前看的
评分这位西洋人对佛像应该体现出的精神世界的判断值得借鉴
评分书的内容绝对五分,不过翻译该扣一分半,多处不通译,径用主观音译。不过终究有索引,可以细细查究。
评分非常好的一本早期佛像研究入門書籍
评分算作我对佛像艺术了解的启蒙书目
吴黎熙(Helmut Uhlig,1922~1997)
曾在维也纳学习过哲学、艺术史及文学理论。多年生活在柏林,是20世纪70~90年代德语世界有关亚洲文化著作最重要的作者之一。研究领域主要涉及文化史、人类文化学以及亚洲的宗教等诸多方面,曾用20多年的时间专门研究佛教的宗派及佛教艺术。
除了本书外,主要德文著作还有《探寻佛陀的足迹》(1973)、《神座之上——兴都库什和喜马拉雅山的神奇之旅》(1978)、《丝绸之路——古代中国和罗马之间的世界文化》(1986)、《西藏——开放的神秘之地》(1986)、《佛陀——通往智慧之路》(1994)等。
李雪涛
北京外国语大学教授。1965年生,曾在北京,德国马尔堡(Mairbulg)、波恩学习过日耳曼学、比较宗教学和汉学。德国波恩大学文学硕士、哲学博士。主要从事中国佛教史、德国汉学等方面的研究。
主要译著有:A Multilingual Dictionary of Chinese Buddhism(主编之一,Munchen:iudicium,1999);《大哲学家》(主译,2004);《德国汉学:历史、发展、人物与视角》(主编之一,2005);“西洋映像手记”(五册,主编,2007);《日耳曼学术谱系中的汉学——德国汉学之研究》(2008)等。
佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。相传在古印度的迦毗罗卫国,降生了一位王子,名叫悉达多,后来出家修道,成了无上智慧的彻悟者,也成了无量功德的圆满者,无上的究竟者,所以称为“无上正等正觉”的佛陀。因为他是出...
评分在佛教的发源地,据说,凡将来有大成就者,都具有与众不同的好相貌。在汉译佛典中,有很多有关佛陀“相好”的说法:三十二相、八十种好,具体所指乃佛的色身所具备的庄严微妙的形相。中国佛教因此产生了一种重要的修持方法——观佛三昧,亦即将心定于佛陀相好一处之安定状态,...
评分佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。相传在古印度的迦毗罗卫国,降生了一位王子,名叫悉达多,后来出家修道,成了无上智慧的彻悟者,也成了无量功德的圆满者,无上的究竟者,所以称为“无上正等正觉”的佛陀。因为他是出...
评分《金刚经》上说:不可以三十二相得见如来。虽如此,着相习气严重的我还是对于佛像乐此不疲。 本书解释详细,没有宗教主义的神秘色彩,有的是作者的娓娓道来。从犍陀罗到后期密宗,无所不包。特别是其中那副鹿野苑的佛像,晚上一个人的时候盯着看了很久。。。 相由心生,但心又...
评分在佛教的发源地,据说,凡将来有大成就者,都具有与众不同的好相貌。在汉译佛典中,有很多有关佛陀“相好”的说法:三十二相、八十种好,具体所指乃佛的色身所具备的庄严微妙的形相。中国佛教因此产生了一种重要的修持方法——观佛三昧,亦即将心定于佛陀相好一处之安定状态,...
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