本书收作者一九二七年所作杂文二十九篇。附录一九二六年的一篇。鲁迅在本书《题粹》中说明了本书题名的用意:“这半年我又看见了许多泪,然而我只有杂感而已。……”
扩展到历史,五四一代领袖多批判文学艺术的古典性,过于沉浸在山水游玩上,提倡现实性,望以此来警惕世人,唤醒救亡图存之心。栗宪庭先生在《“五四美术革命”批判》一文曾严厉批评这种根深蒂固的“借思想文化以解决问题”的模式,造成文学长时期内被政治左右,丧失了独立性和...
评分文学文学,是最不中用的,没有力量的人讲的;有实力的人并不开口,就杀人,被压迫的人讲几句话,写几个字,就要被杀;即使幸而不被杀,但天天呐喊,叫苦,鸣不平,而有实力的人仍然压迫,虐待,杀戮,没有方法对付他们,这文学于人们又有什么益处呢?
评分称呼想了颇久,不写不觉得,及至要写了,才发现这也不是,那也不是,真个头疼。直呼鲁迅吧,未免唐突;若是鲁迅先生呢,又容易想起萧红的那篇《回忆鲁迅先生》,尊崇是有了,却嫌多了几分天真乃至幼稚;再不然,迅翁,这又似乎温柔敦厚得让人忘了老先生的锋芒,不明就里...
评分有人说,先生的文字是那时候以最最硬气的笔力来揭露社会黑暗的。 认同这句话,与先生同代的那些作家,大多主打小说。可以这样说,在当时那种大环境下,有几个人能聪明到领悟文字的深刻涵义。 至少鲁迅是简单粗暴,有些文字面向较广,而有些文字则是专门写给那些搞军国主义封建...
评分文学文学,是最不中用的,没有力量的人讲的;有实力的人并不开口,就杀人,被压迫的人讲几句话,写几个字,就要被杀;即使幸而不被杀,但天天呐喊,叫苦,鸣不平,而有实力的人仍然压迫,虐待,杀戮,没有方法对付他们,这文学于人们又有什么益处呢?
久受压制的人们,被压制时只能忍苦,幸而解放了便只知道作乐,悲壮剧是不能久留在记忆里的。 文学文学,是最不中用的,没有力量的人讲的;有实力的人并不开口,就杀人,被压迫的人讲几句话,写几个字,就要被杀;即使幸而不被杀,但天天呐喊,叫苦,鸣不平,而有实力的人仍然压迫,虐待,杀戮,没有方法对付他们,这文学于人们又有什么益处呢? 人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
评分基本和韩寒差不多只不过鲁迅更加文学底子 引用的古典多 连一篇所谓拟预言未来的都基本神似 不知道算不算致敬效仿文呢 杂文嘛 大抵如此 大抵
评分不看也无所谓。
评分12岁左右读的,不行
评分為了翻《關於魏晉風度及文章與藥及酒之關係》這篇順手看完了……(嵇叔夜我對你是真愛啊
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