本书收作者一九二七年所作杂文二十九篇。附录一九二六年的一篇。鲁迅在本书《题粹》中说明了本书题名的用意：“这半年我又看见了许多泪，然而我只有杂感而已。……”
具体描述
读后感
文学文学，是最不中用的，没有力量的人讲的；有实力的人并不开口，就杀人，被压迫的人讲几句话，写几个字，就要被杀；即使幸而不被杀，但天天呐喊，叫苦，鸣不平，而有实力的人仍然压迫，虐待，杀戮，没有方法对付他们，这文学于人们又有什么益处呢？
评分扩展到历史，五四一代领袖多批判文学艺术的古典性，过于沉浸在山水游玩上，提倡现实性，望以此来警惕世人，唤醒救亡图存之心。栗宪庭先生在《“五四美术革命”批判》一文曾严厉批评这种根深蒂固的“借思想文化以解决问题”的模式，造成文学长时期内被政治左右，丧失了独立性和...
评分扩展到历史，五四一代领袖多批判文学艺术的古典性，过于沉浸在山水游玩上，提倡现实性，望以此来警惕世人，唤醒救亡图存之心。栗宪庭先生在《“五四美术革命”批判》一文曾严厉批评这种根深蒂固的“借思想文化以解决问题”的模式，造成文学长时期内被政治左右，丧失了独立性和...
评分 评分文学文学，是最不中用的，没有力量的人讲的；有实力的人并不开口，就杀人，被压迫的人讲几句话，写几个字，就要被杀；即使幸而不被杀，但天天呐喊，叫苦，鸣不平，而有实力的人仍然压迫，虐待，杀戮，没有方法对付他们，这文学于人们又有什么益处呢？
用户评价
魏晋时代，崇奉理教的实在是在毁坏礼教；表面毁坏礼教的，实在太相信礼教。 前者的崇奉乃将之为工具，排除异己；后者因此更反对这样的礼教，不听从之。阮籍嵇康都不让自己的儿子学习自己的。观《魏晋风度及文章与药及酒之关系》
评分今天和爸爸聊天的间隙里一边读鲁迅 终于我也对这个世界无话可说
评分魏晋时代，崇奉理教的实在是在毁坏礼教；表面毁坏礼教的，实在太相信礼教。 前者的崇奉乃将之为工具，排除异己；后者因此更反对这样的礼教，不听从之。阮籍嵇康都不让自己的儿子学习自己的。观《魏晋风度及文章与药及酒之关系》
评分虽然有几篇近乎论坛骂帖，但凭《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文就可以打五星了
评分骨子里透露出来的关怀，对黑暗的尖锐反抗， 信手拈来的典故，不分中西。在那个信息不流通的时代，对于这种知识量如此丰富的人才我确实备感佩服。而且发现鲁迅先生并非唯一一个。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有