戴维·斯沃茨(David Swartz,1945-),1984年毕业于波士顿大学,获博士学位。曾在巴黎大学、卫斯理大学(Wesleyan University)以及耶鲁大学教授和研究社会学和社会理论。现为波士顿大学社会学系教授。近来的研究兴趣集中在知识分子研究、政治学研究、精英和社会分层研究等方面。
Pierre Bourdieu is a prominent social theorist and researcher in contemporary sociology. In this critical examination of his oeuvre David Swartz focuses on a central theme in Bourdieu's work - the complex relationship between culture and power, and explains that sociology for Bourdieu is a mode of political intervention. Swartz clarifies Bourdieu's difficult concepts, noting where they have been misinterpreted by critics, and where they have fallen short in resolving important analytical issues. The book also shows how Bourdieu has synthesized his theory of practices and symbolic power from Durkheim, Marx, and Weber, and how his work was influenced by Sartre, Levi-Strauss, and Althusser.
布尔迪厄假定人类的所有行为都是基于自身利益的。他对这点据说没有充分地分析论证(科学公理性假设是无法亦无须论证的),但凭直觉我感到这应该是“真理”。 这里的基于利益可以分为获得更多利益和免于失去既得利益。后一种可以说就是一种避难的动机或者说对安全感...
评分本来是想看《再生产》,翻了几页放弃了,还是看能看懂的吧…… 从分析方法的角度看,几乎就是社会学的客体关系流派啊,群体习性对应个体人格,场域对应关系。 从阶级划分角度看,又和新结构经济学有异曲同工之妙。文化资本、经济资本对应不同的要素,习性适应场域时,最适合的...
评分作为实践的机制,习性是一种已经结构化的个体行为模式。这里的行为不仅包括对外界刺激的响应行为也包括主动改变个人环境的行为。这里的模式不是一种僵硬的、必须遵守的规则,而是一种体现为欲望或审美的价值-意义的逻辑。个体在内在欲望或审美的“驱使”下形成特定倾向...
评分一些细节小错误,不影响阅读。 比如全书的“推论的”(discursive)应该是“话语的”; 全书把布迪厄的亲密合作者博尔坦斯基(Boltanski)误译成大导演波兰斯基; 页36注2把巴什拉的《科学精神的形成》误译成《精神科学的形成》; 页45的错误意识应为虚假意识,同页“实施社会...
评分作为实践机制,与习性相对的是有意识算计。可以这么简单地对比:习性导致愿望,愿望导致行动;算计得出结论,结论促使行动。在多数具体实践中,习性往往与算计混合发挥作用。在日常和不涉及短期重大利益的场合习性可能更占优势,毕竟算计更累、更耗费身心资源。 经...
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