One-dimensional Man

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出版者:Routledge & Kegan Paul PLC
作者:Herbert Marcuse
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:1964-12-1
价格:GBP 15.25
装帧:Hardcover
isbn号码:9780710017925
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 哲学
  • 政治
  • marcuse
  • 非小说类
  • 美国
  • 社科
  • 社会
  • 哲学
  • 社会学
  • 批判理论
  • 现代性
  • 异化
  • 消费主义
  • 技术理性
  • 马克思主义
  • 文化批判
  • 赫伯特·马库塞
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具体描述

Originally published in 1964, One-Dimensional Man quickly became one of the most important texts in the ensuing decade of radical political change. This second edition, newly introduced by Marcuse scholar Douglas Kellner, presents Marcuse's best-selling work to another generation of readers in the context of contemporary events

作者简介

Herbert Marcuse (1898-1979) was born in Berlin and educated at the universities of Berlin and Freiburg. He fled Germany in 1933 and arrived in the United States in 1934. Marcuse taught at Columbia, Harvard, Brandeis, and the University of California, San Diego, where he met Andrew Feenberg and William Leiss as graduate students. He is the author of numerous books, including One-Dimensional Man and Eros and Civilization.

目录信息

读后感

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刚刚读完了法兰克福学派的代表人物,赫伯特·马尔库塞的代表作《单向度的人》。正如此书的副标题:“发达工业社会意识形态研究”,这是一本对完善化的资本主义社会进行批判的著作。这本书诞生于60年代,因其深刻的洞察力与批判性一经付梓便风靡了欧美,甚至成为了上个世纪西欧...  

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一个没有反对派的社会是怎样的社会?这个构想对于今天的政治家们,诚然是十分吸引人的。他们想要知道那个秘诀,到各种帕森斯式的社会整合学说里寻求那个答案。但不必这样做。马尔库塞向我们揭示道,二十世纪五十年代的发达工业国家们已经达成了这种喜人成就。在那里,人们失去...  

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马尔库塞在《单向度的人》当中,并没有给其第三章《不幸意识的征服——压抑性的俗化趋势》中频繁出现的一个概念“高层文化”下一个明确的定义。不过在此章节开头部分,作者还是举出了有关“高层文化”的例子:自主性人格,人道主义,带有悲剧色彩和浪漫色彩的爱情。 在发达的工...  

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'Advanced industrial societies' is different than advancing and underdeveloped industrial ones, although all of them could be classified under and grand banner of capitalist societies. Affluence is conspicuous. The question for Marcuse is how this kind of s...  

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- 导言 批判的停顿:没有反对派的社会 - 当代发达工业社会主义的特征 - 生活水准日益提高,生产效率增加 - 社会整体用技术而不是恐怖去压制离心力量(新的极权主义形式) - 需要靠战争威胁来维持和平(本雅明) - 批判理论的目的和前提 - 目的:寻找社会发展的根源,考察替代性...  

用户评价

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詰屈聱牙,相当难懂。有些观点也比较牵强。唯反对与批判之精神令人尊敬,这可能就是西方左派的核心所在吧。

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长于分析批判而短于提出解决之道

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Used to teach here at UCSD

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詰屈聱牙,相当难懂。有些观点也比较牵强。唯反对与批判之精神令人尊敬,这可能就是西方左派的核心所在吧。

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詰屈聱牙,相当难懂。有些观点也比较牵强。唯反对与批判之精神令人尊敬,这可能就是西方左派的核心所在吧。

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