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出版者:中国法制出版社

作者:严存生

出品人:

页数:523

译者:

出版时间:2012-8

价格:56.00元

装帧:平装

isbn号码:9787509339244

丛书系列:

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《思想的洪流：法律的起源与演进》 本书并非一部关于西方法律思想史的学术专著，而是试图以一种更为通俗且富于启发性的方式，勾勒出人类社会在漫长历史中，如何从原始的秩序观念，逐步建构起我们今天所理解的“法律”这一复杂而精密的体系。我们将穿越时空的迷雾，探寻那些塑造我们行为规范、界定权利义务、维系社会运转的那些古老而永恒的思想火花。 第一部分：秩序的萌芽——从部落到城邦 在文明的黎明，法律的概念是模糊的，与道德、习俗、宗教信仰紧密交织。我们首先将目光投向那些早期人类群体，观察他们如何在血缘纽带和共同生存的需求下，发展出最初的规则。这些规则并非成文的条文，而是通过口耳相传的禁忌、仪式和长者的话语来维系。氏族首领的裁决、部落长老的共识，构成了早期社会最基本的“法律”。 随着农业的发展和定居的出现，社会结构日益复杂，对更稳定、更具约束力的秩序的需求也愈发迫切。在美索不达米亚，我们看到了《汉谟拉比法典》的诞生，这是人类历史上最早的成文法典之一，它以严苛的“以眼还眼，以牙还牙”原则，试图在混乱中确立公平的尺度，反映了早期文明对惩罚与补偿的朴素理解。在古埃及，法老的权威与神圣性构成了法律的基石，法律被视为维护宇宙秩序与社会和谐的工具。 而古希腊，特别是雅典，则为我们展现了法律思想的另一条重要脉络。城邦的公民大会、陪审团制度，标志着一种更为主动的、参与式的法律实践的萌芽。苏格拉底的殉道，他的对法律的尊重与对真理的追求，深刻地揭示了法律与个人良知之间的张力与对话。柏拉图在《理想国》中对理想城邦的构想，虽然带有哲学家的思辨色彩，但其对正义、秩序以及统治者应具备的美德的探讨，为后世的政治法律思想奠定了基础。亚里士多德则从现实出发，分析不同政体下的法律特征，区分了“法治”与“人治”，并强调法律的目的是为了实现“善的生活”。 第二部分：罗马的光辉——统一与传承 罗马，一个曾经横跨欧亚非大陆的庞大帝国，为世界留下了宝贵的法律遗产。罗马法的形成与发展，是一部法律实践与理论创新的壮丽史诗。从早期的《十二铜表法》，到后来的万民法（ius gentium）与市民法（ius civile）的区分，再到查士丁尼《国法大全》的编纂，罗马法展现了其卓越的逻辑性和严谨性。 罗马法不仅仅是规则的集合，更是一种思维方式。它发展出一套精密的法律概念、原则和推理方法，例如物权、债权、继承、诉讼程序等，这些至今仍在诸多现代法律体系中留下深刻的印记。罗马法中的“法官的判断”（ius prudentium）的形成，以及对立法、司法、行政职能的初步区分，都显示出其高度的制度化和专业化。罗马法所倡导的“公道”（aequitas）与“理性”（ratio）的精神，也为法律的适用和解释提供了重要的指导。 第三部分：中世纪的嬗变——神圣与世俗的交织 罗马帝国衰落后，欧洲进入了漫长的中世纪。这一时期，法律的思想面貌发生了显著的变化。基督教的兴起，深刻地影响了欧洲的法律观念。教会法（canon law）在很大程度上填补了世俗权力的真空，其教义、审判以及对婚姻、家庭等领域的规范，构成了中世纪法律的重要组成部分。 同时，日耳曼法（Germanic law）的传统，如血亲复仇、财产分割以及简化的司法程序，也在民间社会中继续发挥作用。封建制度下的习惯法（customary law）盛行，土地、领主与附庸之间的关系，构成了法律规范的核心。 在中世纪晚期，随着大学的兴起，罗马法的复兴（rediscovery of Roman law）以及对教会法的系统研究，为法律思想注入了新的活力。法学研究开始成为一门独立的学科，学者们开始尝试系统地解释和阐述法律原理。这种学术化的趋势，为后来法律思想的进一步发展奠定了基础。 第四部分：近代的回响——理性与主权 文艺复兴和宗教改革之后，欧洲社会迎来了深刻的变革。理性主义的兴起，挑战了传统的权威，为法律思想带来了全新的视角。自然法的观念在新的时代得到了复兴和发展，霍布斯、洛克、卢梭等思想家，在探讨国家起源和社会契约的同时，也深入阐述了人民的自然权利和政府的合法性基础。 霍布斯在《利维坦》中，认为为了摆脱“所有人反对所有人”的自然状态，人民需要将权力让渡给一个绝对的主权者，从而建立起稳定的秩序。洛克则强调人民拥有不可剥夺的生命、自由和财产权利，政府的权力来自于人民的同意，并且有义务保护这些权利。卢梭的“公意”理论，则将社会契约推向了更为激进的民主方向。 君主专制下，主权（sovereignty）的概念日益凸显。布丹对国家主权的定义，以及后来的格劳秀斯、普芬多夫等人在国际法领域的探索，都标志着法律思想从神圣权威向世俗国家权力的转移。启蒙运动的领袖伏尔泰、孟德斯鸠等人，则通过对司法独立、三权分立等制度的倡导，为现代法治国家的构建提供了重要的理论支持。孟德斯鸠在《论法的精神》中对政治权力进行分类，并提出制衡原则，对后世的宪法设计产生了深远影响。 结语：思想的边界与未来的展望 本书并非意图穷尽西方法律思想的全部图景，而是希望通过对几个关键时期、关键思想的梳理，展现法律思想在不同时代背景下的演变轨迹。我们看到，法律并非一成不变的教条，而是随着人类社会的发展、思想的碰撞而不断丰富和演进的活的有机体。从原始的秩序需求，到理性主义的深刻洞见，再到对公平正义的不懈追求，法律的思想边界在不断拓展，对人类社会的塑造也日益深入。 理解这些思想的源流，有助于我们更深刻地认识当下法律的意义与局限，以及未来可能的发展方向。这趟思想的旅程，旨在激发读者对法律本质的思考，对社会秩序的追问，以及对更公正、更理性社会形态的向往。

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这本书最令人称道之处，在于其贯穿始终的比较视野和深刻的批判精神。它并没有将某一地域的法律思想视为绝对的、普世的真理典范，而是将不同文明、不同历史阶段的法律构建视为一个持续的、充满修正和对立的动态过程。作者对于法律与宗教、哲学、经济基础之间复杂相互作用的剖析，展现了极高的学术功力。我特别欣赏他对法律概念“惰性”的探讨——即某些古老的法律形式是如何顽固地延续下来，即使它们已经与新的社会现实格格不入，这种惰性又是如何被激进的改革者所打破或利用的。这种对历史惯性与变革动力的辩证分析，让我对理解当代法律制度的根源性问题有了更深层次的认识。全书的论证逻辑严密，如同瑞士钟表般精准，但其思想内核却是激情洋溢的，充满了对人类追求公正这一永恒主题的热忱。读完后，我感觉自己对“法治”二字的理解，已经远远超越了教科书上的定义，进入了一个更广阔、更具历史纵深感的场域。

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这部巨著的编排结构，体现了作者对历史脉络清晰的掌控力，其叙述的层次感和密度令人折服。它并非简单地按照时间线索罗列思想家及其观点，而是巧妙地通过“思想的断裂点”和“概念的迭代循环”来组织篇章。我留意到作者在探讨某一特定时期思想转向时，总会回溯至更早期的思想源头进行参照对比，这种环形的论证方式，极大地增强了历史的连贯性，避免了将历史视为一系列孤立事件的弊病。特别是对于近代法律个人主义的兴起与社群主义思想的张力分析，处理得尤为精彩，作者精准地指出了这种张力如何构成了现代政治哲学中持续不断的紧张关系。全书的学术支撑坚实可靠，但其表达方式却始终保持着一种对普通读者的尊重与包容，确保了理论的穿透力。读罢全书，我感觉自己不仅掌握了一套法律思想的演化谱系，更获得了一副审视人类文明进步与反复的批判性眼镜。

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这部著作的叙事张力实在令人惊叹，它仿佛带领我们穿越了数千年的时空隧道，亲历了那些塑造了现代社会基石的智慧交锋。作者的笔触细腻入微，对于那些晦涩难懂的早期法制概念，他总能找到最恰当的比喻和最清晰的逻辑链条来加以阐释。我尤其欣赏它在处理不同历史阶段的法律思想冲突时所展现出的那种近乎冷静的客观性。例如，在论述罗马法精髓的演变时，作者没有陷入对“黄金时代”的浪漫化想象，而是直指其在帝国晚期面临的结构性困境，随后巧妙地过渡到中世纪经院哲学的视角重构，这种处理方式极具启发性，让我得以从全新的角度审视法律的生命力及其对社会权力的制约作用。阅读过程中，我多次停下来，反思我们今天习以为常的许多法律原则，究竟是何种思想的结晶，又经历了怎样的浴火重生。这不仅仅是一部史书，更是一部关于人类理性如何艰难地从混沌中提炼秩序的史诗。它构建的知识图景宏大而精密，让人在合卷之后，依然能感受到思想的余音缭绕不绝。

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对于非专业人士而言，法律史往往是望而生畏的迷宫，充斥着拉丁文术语和晦涩的判例。然而，这部作品以一种近乎散文诗般的流畅性，为我们搭建了一座座清晰的阶梯。作者的语言驾驭能力令人叹服，他似乎有一种魔力，能将最坚硬的思想岩石雕琢成最温润的玉佩。在我看来，其叙事高明之处在于，它始终将法律思想置于具体的权力结构和日常生活之中进行考察，而非将其悬浮于空中的理论模型。例如，书中对早期成文法运动如何回应平民阶层对司法不公的控诉的描述，生动地展现了法律文本的诞生往往是社会压力下的产物，而非纯粹的理性建构。这种“由下而上”的观察视角，使得整部作品充满了强烈的现实关怀。它不仅是历史的记录，更是一种对当代社会权力分配与正义实现路径的深刻反思工具。阅读它，就像是进行一场高质量的智力探险，每翻一页都有新的发现和顿悟。

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坦率地说，初读此书时，我曾担心它会沦为枯燥的学者间争论的堆砌，但很快，我的担忧就被彻底打消了。作者的叙事节奏感把握得炉火纯青，他深知如何在深奥的理论剖析与生动的历史场景切换之间找到黄金分割点。书中对于特定法学家个人命运与时代背景的交织描写，极富画面感和戏剧张力。我能清晰地“看到”那些思想巨匠如何在特定的政治高压下，谨慎地斟酌每一个用词，他们的理论如何在沙龙或法庭上引起轩然大波，并最终潜移默化地改变了整个法律生态。特别是关于自然法学派在启蒙运动中的高光时刻，作者没有停留在对卢梭和洛克文本的简单复述上，而是深入挖掘了其理论在殖民地实践中遇到的矛盾与张力。这种处理方式，使得抽象的法律概念瞬间变得“有血有肉”，充满了人类的挣扎与智慧的闪光。这本书的价值，在于它成功地将冰冷的法条提升到了关乎人类福祉的哲学高度来审视，读起来酣畅淋漓，绝无冗余之感。

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还不错，是上他的课，被逼着买的，不过也算是为数不多的看完他全书的人，有帮他还改了错别字。就像他说的，他说的在这本书中所能做的，只是对那些代表人物及观点的罗列，对其中深加工的较少，可做初步学习的了解之用，因为研究这方面研究的人也少，相信，这本书会长期成为这个领域的重要读物。

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严存生教授毕其一生的佳作 教材中难得的经典之作

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比较庞杂，体系尚好，观点有些偏见，没有分析马克思主义法学。

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严存生教授毕其一生的佳作 教材中难得的经典之作

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一本不错的法学教材~