東アジアの国際秩序と古代日本 在线电子书 图书标签: 東亞史 東アジアの国際秩序と古代日本 日本对外交通史 日本史 廣瀨憲雄 东國英華 东亚史 歴史学
发表于2024-11-14
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断断续续地终于把全书读完了。本书的每一章都可以单独拿出来讨论,合在一起则是对作者提出的“非君臣上下关系”的有力诠释。作者提示了两个切入点,一是外交文书的“书仪”,二是外交礼仪的“程式”。初看作者对书仪的分析,感到很不以为然,觉得其随意性过大,后来发现书仪可以和所谓的“拟制的血缘关系”结合起来考虑,这才觉得作者的视角很新。然而,始终不能理解的是,作者把对外的名分和对内的名分对立起来论证,难道说倭国·日本国内的大臣不知道本国对外关系的实际情况?还有,作者标榜的与中国王朝“君臣思想”、“王化思想”不同的“贡纳·仕奉思想”,其实质究竟和前者有何区别?总体来说,本书给出了许多有趣的解读视角,但真正能解决问题的观点不多,最大的问题在于作者得出的结论本身存在不少自我矛盾之处。
评分断断续续地终于把全书读完了。本书的每一章都可以单独拿出来讨论,合在一起则是对作者提出的“非君臣上下关系”的有力诠释。作者提示了两个切入点,一是外交文书的“书仪”,二是外交礼仪的“程式”。初看作者对书仪的分析,感到很不以为然,觉得其随意性过大,后来发现书仪可以和所谓的“拟制的血缘关系”结合起来考虑,这才觉得作者的视角很新。然而,始终不能理解的是,作者把对外的名分和对内的名分对立起来论证,难道说倭国·日本国内的大臣不知道本国对外关系的实际情况?还有,作者标榜的与中国王朝“君臣思想”、“王化思想”不同的“贡纳·仕奉思想”,其实质究竟和前者有何区别?总体来说,本书给出了许多有趣的解读视角,但真正能解决问题的观点不多,最大的问题在于作者得出的结论本身存在不少自我矛盾之处。
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日本・中国・朝鮮の東アジア地域に、吐(と)蕃(ばん)・契丹(きったん)・回鶻(ウイグル)など北方・西方の勢力まで視野を広げると、いかなる国際秩序がみえてくるのか。日本の対隋唐・新羅・渤海の対外関係を、外交文書(国書)と外交儀礼(賓礼)から分析。名分関係と服属思想の検討から、文書様式の変遷と儀礼の変化を探り、東アジアの多元的な国際秩序に古代日本を位置づける。
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