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100多年前我們那樣，現在貌似好多瞭……但是沒誠信沒同情心仍然存在。物質條件的改善改變瞭很多，但是沒能改變全部。總體看的還是很準的。

它最大的價值在於給當代人提供瞭百年前中國人的圖景，以及一個西方人視角下的中國，人類學的目的就是通過他者獲取自己的知識。似乎可以說這本書是認識近現代國民性演變的源流。但作者流露齣的基督文明至上及拯救一切的世界觀，對於填補中西文明的溝壑似乎於事無補

1.相隔一個多世紀，當今看這本書，真的很多“中國人的性格”依舊如此。而且“中國問題”簡直神預言。2.中國數韆年的“傢長製”製度，現在執政者從計劃生育到生二胎，從限娛令到沒事彆老去城牆外看世界，比你媽還操心你的身心健康；七姑八姨每年過節逼婚相親。就懂得其實很多東西並沒有多大改變。3.國人的信仰缺失纔有瞭各種道德淪喪的事情發生（食品問題）4.颱不是不迴，隻是一個好不容易幾代人犧牲而來的民主良知，一旦迴瞭，也就一切照舊。

百年來，中國變瞭嗎？有一語成讖的預言，也有百年不變的國民性。而且作者說，他的觀察很多是建立在對中國農民的觀察之上的，入木三分又略帶偏見。研究中國，瞭解中國，鄉土中國是最不應該迴避的話題。

100多年前我們那樣，現在貌似好多瞭……但是沒誠信沒同情心仍然存在。物質條件的改善改變瞭很多，但是沒能改變全部。總體看的還是很準的。

讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳，咱不说远的，就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂，还是柏杨、龙应台、三毛，当然，这都是明着说的。放在作品里说的就更多，金庸老先生从古代说，莫言从乡村说，钱钟书从知识分子身上说等等等等，但是，关起门来咱自家人...  

中国人，近百余年来，意识形态和统治阶层不停轮换，但其根本性格却一直根深蒂固，从未改变。所以，尽管此书写于上上世纪末期，100多年过去了，你仍会觉得，它写的竟然就是今天。  

我自认为为已经脱离了一些低级趣味。 但看完这本书，突然发现在中国文化中成长起来的我，还是没有逃脱《中国人德行》中描述的一些缺点。 在乎面子 节俭到不计算得失 无效率的勤劳 缺乏时间观念（容易迟到） 忽视精确 不讲究舒适和方便  

我喜欢另一个版本的。 《中国人的素质》秦悦老师翻译的。 读起来非常顺畅！ 大家去买那本！ 这个版本不行。  

“美国罗斯福总统最喜欢的枕边书。”，本书的封面上这样写着，然后当我把全书翻完，这句话反倒成为一种讽刺。 读过一部分《费正清中国回忆录》，以记录历史事件为主，但也多次提到中国人的虚伪， 这种虚伪体现在普通老百姓的日常为人处事之道，也体现在当时的高层政治斗争，彼...