日本の近現代史をどう見るか 在线电子书 图书标签: 日本史  历史  日本  自我启发  日语  原版  东亚史  一般教养   

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看了一半。。除了大正民主这张做了总结，其他章节大部分是补充说明，切入点也很小。这本还是应该放在系列最后读，虽然我大概读不完吧。。。。。

看了一半。。除了大正民主这张做了总结，其他章节大部分是补充说明，切入点也很小。这本还是应该放在系列最后读，虽然我大概读不完吧。。。。。

看了一半。。除了大正民主这张做了总结，其他章节大部分是补充说明，切入点也很小。这本还是应该放在系列最后读，虽然我大概读不完吧。。。。。

只看了前两章和终章，以及各章推荐的书目。感觉都很好。借最后一章，终于为自己一直思考的历史学沿革找到一点答案。简而言之，”战后历史学“处理的是民主和和平的问题，是反思，立足点是国家，至”民众历史学“则是关注个人，即目前国内兴起的个人史，将视野从国家、集体转移，关注历史中的个体，相比以前而言的边缘人的感受。”现代历史学“则处理的是，在前提条件，诸如”日本“”日本人“这些概念都不存在的情况下，在全球史的洪流下，如果理解日本的历史，尤其是把握过去和”当今“的联系。它并不反过去两种，只是需要处理更多前提条件的问题。这样看，日本的历史研究比国内还是走得远的多。

只看了前两章和终章，以及各章推荐的书目。感觉都很好。借最后一章，终于为自己一直思考的历史学沿革找到一点答案。简而言之，”战后历史学“处理的是民主和和平的问题，是反思，立足点是国家，至”民众历史学“则是关注个人，即目前国内兴起的个人史，将视野从国家、集体转移，关注历史中的个体，相比以前而言的边缘人的感受。”现代历史学“则处理的是，在前提条件，诸如”日本“”日本人“这些概念都不存在的情况下，在全球史的洪流下，如果理解日本的历史，尤其是把握过去和”当今“的联系。它并不反过去两种，只是需要处理更多前提条件的问题。这样看，日本的历史研究比国内还是走得远的多。