红豆馆拍正词曲遗存

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出版者:商务印书馆
作者:爱新觉罗•溥侗
出品人:
页数:388
译者:
出版时间:2012-8
价格:1998.00元
装帧:线装
isbn号码:9787100092999
丛书系列:
图书标签:
  • 爱新觉罗•溥侗
  • 戏曲
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具体描述

红豆馆拍正词曲遗存,宣纸一函五册,蓝底素缎线装,内文全部彩印红豆馆主本人亲笔正楷,含印章21方,印刷精美,图文并茂,墨书流丽之间,点缀评注,红珠翠绕,赏心悦目。

《红豆馆拍正词曲遗存》,收录红豆馆主藏昆曲曲谱大体可分三类:

一、舞台演出全齣(折)词曲谱共三十九种,含完整的(全齣带白、带科介甚至锣鼓经的全曲曲谱)二十五种;另有两齣红豆馆主行书抄录的带身段标注的曲谱,未完成品(指全齣抄录时词句不全或有词无谱或有工尺谱而尚未及点板 眼节奏等)计十二种。还有带白或不带白的单支曲牌谱三种。

二、桌台清唱全齣(折)曲牌谱共三十三种,含完整的(依《纳书楹曲谱》定例,仅全齣曲牌曲谱的顺序罗列,无道白、科介和锣鼓经)二十四种;未完成品(指缺曲牌曲词、有词无谱或有工尺谱而无板眼节奏标注等)计九种。还有清唱用单支剧曲曲牌谱三种。

三、桌台清唱用诗词散曲曲谱共二十五种,含完整的(指词句、谱、板眼齐全,但散曲多依《九宫大成南北词宫谱》定例不点头眼和末眼)十三种;未完成品(指词句不全、工尺字缺漏或有工尺字未点板眼节奏者)计十二种。

《红豆馆拍正词曲遗存》还包含非昆曲曲谱的内容,即京十番乐曲谱计五种,《莲花塘》轴子戏齣文字钞本一种。

《遗存》中昆曲曲谱的标准、唱腔和演出风格,完全是“京朝派昆曲”的典范。

《红豆馆拍正词曲遗存》为北京戏曲艺术职业学院旧存红豆馆主钞本,商务印书馆影印出版。收录有舞台演出全剧曲谱26种,带身段标注曲谱2出,残本曲谱6种,单支曲牌3种;桌台清唱全折曲谱22种、带工尺字残本1种,单支曲牌3种;诗词散曲13种、残本宫调6种;除昆曲外,还特别包含一般词谱中不常见到的“京十番”曲牌2种。

《遗存》谱收若干红豆馆主的代表作,如老生戏之《访普》、《骂曹》、《十面》(有红豆馆主题跋语)、《搜山 打车》等;旦角戏之《金山寺》等;丑角戏之《惊丑》(丑小姐)等。散曲有红豆馆主民國22年(一九三三)在南京晤老友冒广生时亲自填词谱曲的酬答之作〔水调歌头〕并有亲笔序文。未完成品亦有文献价值:如《寄子》虽有词无谱,但词中含有今舞台已不见的〔催拍〕第二支和〔一撮棹〕一支。当然,翻阅《遗存》我们亦不无遗憾,红豆馆主另一些代表作,如《刀会》、《封王》、《弹词》、《别母乱箭》等,常教的戏如《思凡》、《琴挑》、《游园惊梦》等尚付厥如,以待搜求。

《红豆馆拍正词曲遗存》是一部珍贵的文化瑰宝,它所承载的,是古代文人墨客在词曲创作上的精湛技艺和深厚情感。这本书籍的精髓在于其对词曲的“拍正”,即对词曲的格律、音韵、唱腔等进行规范和考订,确保其符合当时的审美标准与艺术规范。 内容概述: 本书内容丰富,涵盖了多种形式的词曲作品。首先,它收录了大量的词作,这些词作按照词牌的类别进行了系统的整理和分类。每首词都附有详尽的“拍正”说明,这包括了对词的平仄、押韵、字数、句式结构的精确界定。对于一些流传过程中可能出现的讹误或不规范之处,本书会进行详细的校勘和纠正,并提供合理的解释和依据。 除了词,书中也收录了丰富的曲作。这些曲作同样遵循“拍正”的原则,对元杂剧、散曲等进行了深入的分析。对于曲的唱腔、板式、锣鼓点以及演唱时的情感表达,本书都进行了细致的记录和指导。这不仅仅是对文字的记录,更是对当时戏曲表演艺术的活态传承。 “拍正”的意义与价值: “拍正”是本书的核心价值所在。在古代,词曲的创作与表演是紧密相连的,优秀的词曲不仅要有优美的文字,还需要有恰当的音乐旋律和演唱方式才能完美呈现。而“拍正”正是为了解决这一问题而存在的。它通过对词曲的严格规范,使得后人能够更好地理解和学习前人的创作,也为当时的音乐家和演唱者提供了可靠的依据。 本书的“拍正”工作,无疑是经过了严谨的学术考证。编者可能参考了大量的古代乐谱、戏曲演出记录、以及相关的音乐理论著作,才得以完成如此精细的“拍正”。这种严谨的态度,使得《红豆馆拍正词曲遗存》成为研究古代音乐、戏曲以及文学的重要参考文献。 艺术特色与文化内涵: 《红豆馆拍正词曲遗存》所收录的词曲,无不体现了古代文人的高雅情趣和细腻情感。这些作品或是歌颂山水风光,或是抒发离愁别绪,亦或是描绘市井生活,都充满了浓郁的生活气息和艺术感染力。通过这些词曲,我们可以窥见古代社会的风貌,了解当时人们的精神世界和审美追求。 本书的“拍正”过程,本身就是一种艺术实践。它将抽象的音乐元素转化为具体的文字描述,将易逝的唱腔转化为可供后人借鉴的规范。这种对艺术的尊重和对传承的重视,是中华民族优秀文化传统的体现。 对后世的影响: 《红豆馆拍正词曲遗存》的出版,对于后世的词曲创作和研究具有深远的意义。首先,它为当时的词曲爱好者和创作者提供了一个学习和模仿的范本,有助于提升词曲的艺术水准。其次,它为后世的音乐史、戏曲史研究提供了宝贵的资料,使得我们能够更清晰地了解古代音乐的演变和发展。 本书的“拍正”理念,也对后世的学术研究产生了启示。它告诉我们,任何艺术形式的传承,都需要在继承的基础上进行规范和发展,才能保持其生命力。 总结: 《红豆馆拍正词曲遗存》是一本承载着历史、艺术和文化价值的珍贵书籍。它不仅记录了古代词曲的精华,更通过“拍正”这一独特的方式,展现了古代文人对艺术的严谨态度和对传承的执着追求。阅读本书,如同穿越时空,与古人一同品味那些穿越岁月、依然动人的词曲之美。它是研究中国古代文学、音乐、戏曲不可或缺的重要文献,也是感受中华民族文化魅力的绝佳窗口。

作者简介

爱新觉罗•溥侗(一八七七—一九五○),字厚斋,号西园,书斋名红豆馆因别署红豆馆主,载治第五子,故人称「侗五爷」,光绪朝曾封二等镇国将军。精诗词,擅书法、绘画、篆刻,晓音律,是京十番音乐家。尤钟情于昆曲、皮黄艺术,自幼即转益多师,能戏极多,兼及场面伴奏,有「昆乱不挡,六场通透」之誉。

目录信息

目  録
一册
舞臺演出全齣詞曲譜
訓子 《單刀會》雜劇之一折(一九三〇年鈔)      一
十面(老生角辭) 见《十面埋伏》(一九三八年鈔)     八
參相  《荆釵記》傳奇之一齣             十八
改書  《荆釵記》傳奇之一齣             二二
開眼、上路 《荆釵記》傳奇之二齣(一九三八年鈔)    二八
南浦  《琵琶記》傳奇之一齣             三七
辭朝(末角辭)  《琵琶記》傳奇之一齣(一九四三年鈔)   四一
回獵  《白兔記》傳奇之一齣   四七
進美、採蓮  《浣紗記》傳奇之二齣(一九三八年鈔) 五二
辭閣  《鳴鳳記》傳奇之一齣 六三
渡江  《祝髪記》傳奇之一齣(一九四四年鈔) 六六
靖渡  《紅拂記》傳奇之一齣 七○
二册
冥勘  《一種情》傳奇之一齣 七五
豪宴  《一捧雪》傳奇之一齣(一九三八年鈔) 八○
説杯  《一捧雪》傳奇之一齣   八七
送杯  《一捧雪》傳奇之一齣 九二
三擋  《麒麟閣》傳奇之一齣 九六
夢駭  《風筝誤》傳奇之一齣   九八
議誘、拒戚  《風筝誤》傳奇之二齣 一○三
訪星  《博望訪星》雜劇,一折 一一一
拾金  時劇,一齣(一九三二年鈔)   一二一
雅觀樓  《雅觀樓》軸子《擒海》,一齣 一二九
雅觀樓  《雅觀樓》軸子《擒海》,一齣(一九三八年鈔) 一三三
舞臺演出標注身段全齣詞曲譜
開眼、上路 《荆釵記》傳奇之二齣 一三八
三册
舞臺演出或桌臺清唱用單支曲牌譜
〔八仙會蓬萊〕 見《慶安瀾》軸子 一五五
〔油葫蘆〕 見《一捧雪》傳奇《豪宴》齣 一五六
〔煞尾〕 見《虎囊彈》傳奇《山亭》齣  一五七
舞臺演出全齣詞曲譜(未完成品)
寄子 《浣紗記》傳奇之一齣 一五九
勸農 《牡丹亭》傳奇之一齣  一六七
訪素(老生角辭)  《西樓記》傳奇之一齣 一七三
三擋(老生角辭)  《麒麟閣》傳奇之一齣 (一九三八年鈔) 一七六
哭監  吹腔戲《販馬記》之一齣 一八一
寫狀  吹腔戲《販馬記》之一齣 一九○
桌臺清唱全齣曲牌譜
訓子 《單刀會》雜劇之一折(一九三〇年鈔) 一九九
北餞 《慈悲願》雜劇之一折(一九三八年鈔) 二○五
訪普 《風雲會》雜劇之一折(一九三〇年鈔) 二一一
訪普 《風雲會》雜劇之一折(一九三九年鈔) 二二○
四册
駡曹 《狂鼓史渔阳三弄》雜劇,一折(一九三〇年鈔) 二三○
回營、打圍 《浣紗記》傳奇之二齣(一九三八年鈔) 二三九
採蓮 《浣紗記》傳奇之一齣  二四七
仙圓 《邯鄲夢》傳奇之一齣(一九三一年鈔) 二五二
藏舟 《漁家樂》傳奇之一齣 二六二
判斬 《雙熊夢》傳奇之一齣(一九三九年鈔) 二六七
訴魁 《還金鐲》傳奇之一齣(一九三九年鈔)  二七二
豪宴 《一棒雪》傳奇一齣(一九三八年鈔) 二七八
驚醜、前親 《風箏誤》傳奇之二齣(一九三二年鈔) 二八三
埋玉 《長生殿》傳奇之一齣(一九三八年鈔)  二九二
金山寺 《雷峰塔》傳奇之一齣,亦名《水斗》   二九八
五册
搜打 《千鍾禄》傳奇之二齣 三○八
搜打 《千鍾禄》傳奇之二齣 三一八
雅觀樓 《雅觀樓》軸子《擒海》,一齣 三二八
桌臺清唱用單支曲牌譜
〔畫眉序〕〔滴滴金〕 見《長生殿》傳奇《絮閣》齣 三三三
〔桂枝香〕 見《荆釵記》傳奇《議親》齣  三三四
〔馱還着〕、〔尾聲〕 見《千金記》傳奇《拜將》齣 三三五
桌臺清唱全齣曲牌譜(未完成品)
前親 《風箏誤》傳奇之一齣(一九三八年鈔) 三三七
詩詞散曲譜(含未完成品)
〔水調歌頭〕 一九三三年溥侗自作詞曲 三四五
〔浪淘沙〕   南唐後主李煜詞 三四六
〔清平調〕   唐李白詩,三首 三四七
詞鈔
〔一剪梅〕(南引)   宋蔣捷詞 三四九
〔蘭陵王〕   宋劉辰翁詞 三五○
〔浪淘沙〕   南唐後主李煜詞 三五一
〔西平樂〕(南引)   宋柳永詞 三五二
〔聲聲慢〕(南曲)   宋高觀國詞  三五三
〔淡黄柳〕(南曲)   宋張炎詞 三五四
〔憶王孫〕   宋秦觀詞 三五四
〔哨徧 •南小石調•東坡體填桃花源記〕   清謝默卿詞 三五五
〔玉抱肚〕(六字調)   宋杨無咎詞 三五七
〔握金釵〕(南曲)   無名氏詞 三五九
〔一斛珠•詠美人口〕(凡字調)   南唐後主李煜詞 三五九
〔念奴嬌〕(北引)   宋蘇軾詞 三六○
〔水調歌頭〕   宋蘇軾詞 三六一
〔茅山逢故人〕(南曲)   元張雨詞 三六二
〔謁金門〕(南引)   前蜀韋莊詞 三六三
〔陽關曲〕(北曲小工調)   唐王維詞 三六四
京十番樂曲譜(含未完成品)
〔喜遇〕(一九三八年鈔) 三六六
〔喜預〕 三七一
跋 ( ) 三八四
後記 三八七
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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总而言之,《红豆馆拍正词曲遗存》是一本我愿意反复阅读的书。每一次翻开,都能从中发掘出新的感悟和惊喜。它就像一位沉默而又智慧的长者,在静静地与我分享着那些古老的智慧和情感。我从这本书中学习到了很多关于音乐、文学的知识,更重要的是,它让我对中华传统文化有了更深刻的理解和更真挚的热爱。它不仅仅是一本“遗存”,更是连接我们与过去、连接我们与祖先的桥梁。我相信,任何热爱传统文化、热爱艺术的朋友,在读完这本书后,都会像我一样,深深地被它所打动,所折服。它是一部值得珍藏的经典,也是一份值得传承的宝藏。

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《红豆馆拍正词曲遗存》这本书,初次捧在手里,就被它那古朴雅致的封面所吸引。那种仿佛穿越时空而来的质感,带着岁月的沉淀,让人忍不住想要探寻其中蕴藏的故事。作为一名对传统文化有着浓厚兴趣的读者,我一直渴望能有一本书,能够带领我走进那个遥远的时代,感受古人的情怀与艺术。而《红豆馆拍正词曲遗存》恰恰满足了我的这份期待。从翻开第一页开始,我就仿佛置身于一个精致而充满韵味的庭院,耳畔传来悠扬的丝竹之声,眼前浮现出温婉的歌女在红袖添香的灯下轻吟浅唱的画面。书中的文字,每一笔都带着力量,每一个词语都经过精雕细琢,字里行间流淌着一种难以言喻的古典美。我尤其欣赏作者在处理传统乐曲和词作时所表现出的细腻与敬畏,仿佛他本身就是那个时代的人,对每一段旋律、每一首诗词都有着深入骨髓的理解和感悟。阅读的过程中,我不禁会停下来,想象着古人是如何在这样的乐曲和诗词中寄托他们的思念、抒发他们的情感。这种沉浸式的阅读体验,让我对中国传统音乐和文学的理解,上升到了一个全新的高度。它不仅仅是一本书,更像是一扇窗,让我得以窥见那个时代丰富多彩的精神世界。

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《红豆馆拍正词曲遗存》带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种精神上的洗礼。我一直认为,真正的文化,是能够触动人心的,是能够引发思考的。这本书无疑做到了这一点。它没有卖弄深奥的理论,也没有故作高深的论述,而是用最真挚的情感,最朴素的文字,将这些古老的艺术呈现到我们面前。我发现,虽然时代变迁,但人类最基本的情感——爱、思念、离别、希望——却是共通的。在这些词曲中,我看到了许多与我内心产生共鸣的情感,仿佛这些古人也曾和我一样,在某个时刻,为同样的理由而心绪难平。这种穿越时空的连接,是音乐和诗词最伟大的力量。我常常会在夜深人静的时候,捧着这本书,感受着那些古老的旋律在脑海中回响,那些文字在心中激荡,仿佛自己也成为了那个时代的一部分。这种体验,是任何现代的娱乐方式都无法比拟的。

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《红豆馆拍正词曲遗存》是一本能够“生长”的书。也就是说,随着我阅读的深入,它在我心中的意义也在不断地发生变化。起初,我可能只是被它的美学风格所吸引,但随着我阅读得越多,我越能感受到其中蕴含的深层含义。它不仅仅是一本音乐和文学的集锦,更是一部反映社会变迁、人生百态的百科全书。我从那些词曲中看到了爱情的甜蜜与苦涩,看到了友情的珍贵与无奈,看到了离别的伤感与思念。这些情感,虽然被古老的文字和旋律所包裹,但却依然鲜活而真实。这本书让我意识到,我们与古人之间,并没有想象中的那么遥远。我们都经历着相似的情感,都渴望着被理解,都被爱。这种共鸣,让我对这本书的喜爱,也日益加深。

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《红豆馆拍正词曲遗存》这本书,最大的魅力在于它的“拍正”二字。在传统音乐的传承过程中,“拍正”的意义非凡,它关乎到旋律的准确性,关乎到情感的表达,关乎到整个作品的灵魂。而这本书,在这一点上做得尤为出色。我能感受到,编著者在对待这些词曲时,是抱着一种近乎虔诚的态度,他们力求还原其最原始、最纯粹的面貌。这种对艺术的尊重和追求,使得书中的每一个音符,每一个字句,都充满了生命力。我尤其欣赏作者在解释“拍正”之处时所用的语言,它们既有学术上的严谨,又不失文学上的雅致,让我在学习知识的同时,也能享受到阅读的乐趣。这本书不仅让我领略了传统词曲的艺术魅力,更让我对“拍正”这一概念有了深刻的理解,这对于我日后更深入地学习和欣赏传统音乐,具有极其重要的意义。

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在阅读《红豆馆拍正词曲遗存》的过程中,我深刻体会到了“遗存”二字的重量。它们是历史留给我们的宝贵财富,是先人智慧和情感的结晶。这本书并没有简单地将这些遗存罗列出来,而是通过一种充满温度的解读,让这些尘封的艺术焕发出了新的生命。作者仿佛是一个耐心的导游,在我带领我穿梭于历史的长廊,为我一一讲解每一件艺术品的来龙去脉,它们诞生时的背景,以及它们所承载的时代印记。我从字里行间感受到了创作这些词曲的人们,他们的喜怒哀乐,他们的理想抱负,以及他们对生活的热爱。这种共情式的阅读,让我不再只是一个旁观者,而是成为了一个参与者,一个能够与古人对话的灵魂。我常常会因为某一句婉转的唱词而感动落泪,也会因为某一段激昂的旋律而心潮澎湃。这本书让我重新认识了我们民族深厚的文化底蕴,也让我对自己作为这片土地上的一份子,有了更深的认同感和自豪感。

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不得不提的是,《红豆馆拍正词曲遗存》的版式设计也堪称一绝。它没有采用时下流行的华丽装帧,而是选择了简洁、素雅的风格,这与书中内容的气质完美契合。每一个字,每一个标点,都仿佛经过了精心摆放,透着一种古典的韵味。我尤其喜欢它在章节之间的留白,这种留白,给予了读者充分的想象空间,也让整个阅读过程更加舒缓和惬意。它不像某些书籍那样,恨不得把每一页都填满文字,而是懂得“少即是多”的道理。这种设计,不仅体现了编者对艺术的理解,也体现了他们对读者的尊重。这本书,从内到外,都散发着一种迷人的魅力,让人爱不释手。

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作为一名对传统音乐领域略有涉猎的读者,我深知收集和整理这些“遗存”是多么不易的事情。《红豆馆拍正词曲遗存》的出现,填补了我心中长久以来的一个空白。我曾多次尝试去寻找一些失传的曲谱和词作,但往往是徒劳无功。而这本书,就像是一份精心绘制的地图,为我打开了一个全新的世界。我惊叹于编著者在史料搜集和考证上的严谨与细致,他们如同考古学家一般,从浩瀚的文献中挖掘出了这些珍贵的艺术瑰宝。更让我感动的是,他们并没有将这些遗存束之高阁,而是以一种充满人文关怀的方式,为它们注入了新的活力。阅读这本书,就像是在参加一场盛大的文化复兴活动,而我,很荣幸能成为其中的一员,亲眼见证这些被遗忘的旋律再次响起,被遗忘的诗句再次被传唱。

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我不得不说,《红豆馆拍正词曲遗存》的编排方式着实令人耳目一新。许多同类的书籍,往往会按照年代或者作者来划分,虽然有其学术价值,但对于像我这样更偏向感性体验的读者来说,有时会显得有些枯燥。然而,这本书却另辟蹊径,采用了一种更加注重音乐性和情感连接的方式来呈现。我能感觉到,编著者在选择和组织这些词曲时,倾注了大量的心血,他们试图通过一种更具艺术性的方式,让读者在阅读的过程中,能够自然地感受到这些遗存所蕴含的生命力。这种编排,就像是在为读者构建一个流动的音乐画卷,每一个章节,每一组词曲,都是其中的一个生动片段,彼此呼应,层层递进,最终汇聚成一幅宏大的文化图景。我特别喜欢那些看似随性却又暗含章法的过渡,它们如同音乐中的转调,巧妙地将读者从一个情感世界带入另一个,使得整个阅读过程充满了惊喜和探索的乐趣。这本书让我明白,传统文化并非僵化的古董,而是鲜活的生命,需要以充满创意和灵动的方式去传承和解读。

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捧读《红豆馆拍正词曲遗存》,我仿佛置身于一个古色古香的茶馆,点上一壶龙井,听着窗外淅淅沥沥的雨声,手中翻阅着这本书。那种感觉,是一种极为安宁而又充满惊喜的体验。书中的每一个词牌,每一首词,每一段曲子,都像是一杯精心冲泡的茶,初入口时微苦,但细细品味,却能感受到其中蕴含的醇厚甘甜。我喜欢它那种不急不躁的叙述方式,它不会强迫你一下子消化所有信息,而是让你慢慢地去感受,去体会。我常常会读到某个段落,会突然停下来,陷入沉思,仿佛在与作者进行着一场跨越时空的对话。这本书让我明白,真正的艺术,从来不是为了取悦谁,而是为了表达自己,表达那个时代的精神。它让我学会了放慢脚步,去欣赏生活中的美好,去感受那些被我们忽略的细节。

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书的内容是极好的,可惜装桢设计上实在差强人意,相当相当粗糙,不客气地说是辱没了本书的内容。想来那个做设计的人毕竟没懂得公尺谱也没大懂昆曲,这样哪怕TA的设计能力再高超,也是必然做不了很好的!

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书的内容是极好的,可惜装桢设计上实在差强人意,相当相当粗糙,不客气地说是辱没了本书的内容。想来那个做设计的人毕竟没懂得公尺谱也没大懂昆曲,这样哪怕TA的设计能力再高超,也是必然做不了很好的!

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书的内容是极好的,可惜装桢设计上实在差强人意,相当相当粗糙,不客气地说是辱没了本书的内容。想来那个做设计的人毕竟没懂得公尺谱也没大懂昆曲,这样哪怕TA的设计能力再高超,也是必然做不了很好的!

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书的内容是极好的,可惜装桢设计上实在差强人意,相当相当粗糙,不客气地说是辱没了本书的内容。想来那个做设计的人毕竟没懂得公尺谱也没大懂昆曲,这样哪怕TA的设计能力再高超,也是必然做不了很好的!

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