具体描述
本书对象为战国时代一批重要出土文献，即一九九三年发现的郭店楚墓竹简。该批竹书以儒家思想为主，本书重点亦在其儒家部份，内容则分为「宏观篇」与「微观篇」两部。前者将郭店楚简放在整个先秦思想史的脉络中去研究，所论为其儒家著作之思想上及学术史上的探索，包括其中「以人治人」的思想、礼乐美学思想、「情义终始」论等哲学要点，乃至于这些思路的历史背景、其与战国诸子间的互动关系以及其对后世儒学的种种影响。后者则以郭店楚简的文本为主，重点在诠释上的具体问题，如竹简的排列顺序、章节文句的句读与解释以及各别字词的可能释读，同时亦包括一篇专讲出土简帛如何该与传世文献相互校对的诠释理论。两部合为一书，图以不同角度窥见郭店楚简儒书之全体。
作者简介
目录信息
初版自序
宏观篇
第一篇 从礼教与刑罚之辨看先秦诸子的诠释传统
第二篇 从楚国竹简论战国“民道”思想
第三篇 郭店楚简儒家逸书及其对后世儒学思孟道统的意义
第四篇 以新出楚简重游中国古代的诗歌音乐美学
微观篇
第五篇 古今文献与史家之喜新守旧
第六篇 郭店楚简儒家逸书的排列调整刍议
第七篇 读《尊德义》札记
第八篇 郭店楚简《成之》等篇杂志
第九篇 从《楚辞》韵例看郭店楚简《语丛四》
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
本书并没有如李零先生的《校注》做疏通工作，所以结果并不是十分理想，换言之“宏观”和“微观”做的很不到位，宏观上几乎是依据过去的结论，拿郭店楚简进行补充，微观上往往陷入了逻辑错误，把自己绕了进去。 就以第五篇而言，作者在支持传世文献的时候轻易的否定了校雠的“校...
评分本书并没有如李零先生的《校注》做疏通工作，所以结果并不是十分理想，换言之“宏观”和“微观”做的很不到位，宏观上几乎是依据过去的结论，拿郭店楚简进行补充，微观上往往陷入了逻辑错误，把自己绕了进去。 就以第五篇而言，作者在支持传世文献的时候轻易的否定了校雠的“校...
评分三年前有幸見過一次顧史考先生，當時是去旁聽一次會議，會議間歇戰戰兢兢拿書湊上去想請先生簽名。先生用工工整整的繁體字簽過後，很認真的問我叫什麼名字，還說要不要把你的名字一起簽上。當時我一緊張，連忙說不用不用謝謝您就趕緊走了。現在想來真是遺憾。當時只聞顧先生是...
评分三年前有幸見過一次顧史考先生，當時是去旁聽一次會議，會議間歇戰戰兢兢拿書湊上去想請先生簽名。先生用工工整整的繁體字簽過後，很認真的問我叫什麼名字，還說要不要把你的名字一起簽上。當時我一緊張，連忙說不用不用謝謝您就趕緊走了。現在想來真是遺憾。當時只聞顧先生是...
评分三年前有幸見過一次顧史考先生，當時是去旁聽一次會議，會議間歇戰戰兢兢拿書湊上去想請先生簽名。先生用工工整整的繁體字簽過後，很認真的問我叫什麼名字，還說要不要把你的名字一起簽上。當時我一緊張，連忙說不用不用謝謝您就趕緊走了。現在想來真是遺憾。當時只聞顧先生是...
用户评价
说实话，这本书的阅读门槛确实不低，对于没有经过相关古文字训练的读者来说，开篇可能就是一场艰苦的跋涉。我得承认，我花了相当长的时间去对照那些繁复的注释和校勘记，很多时候，一个词语的确定，背后是文献学家们几十年心血的凝结。但一旦克服了最初的障碍，你会发现里面蕴含的知识密度是惊人的。它不是在向你“灌输”结论，而是在“展示”证据链条。例如，某篇文书在不同时期或不同批次简牍上出现的细微差异，这本书都做了详尽的对比和讨论，这种精细到像素级别的考证，让我对文献整理工作的严谨性有了全新的认识。它更像是一份邀请函，邀请你进入到古文字学和思想史研究的一线战场，而不是在终点等待品尝成果。
评分作为一个对先秦思想史略有涉猎的门外汉，这本书给我的冲击是比较大的，它不像那些教科书那样，把一个体系梳理得井井有条、逻辑清晰，反而像是一扇突然打开的窗户，让我看到了那个时代思想交锋的真实面貌。那些简牍上的文字，本身就带着一种残缺的美感和难以言喻的现场感，仿佛能听到当年书写者在竹片上刻画时的细微声响。我特别喜欢它在处理一些关键概念时的那种不确定性和多角度解读，这让我意识到，我们今天所理解的“儒家思想”，可能只是无数可能性中的一种被固定下来的版本。阅读过程中，时不时会产生“原来如此”的感叹，但紧接着又会有新的疑问冒出来，这是一种非常健康的学术激发过程，让人欲罢不能地想要继续探究下去。
评分从使用体验的角度来看，这本书非常适合作为深度研究的参考工具书。我注意到它在索引和附录方面做得相当扎实，如果你想快速定位某个特定概念或者某组相似的词汇在哪些篇章中被讨论，通常都能很快找到线索。它不是那种适合在通勤路上随便翻翻的书籍，它要求你必须坐下来，铺开笔记本，甚至可能需要同时参考其他几本相关的注释本才能达到最佳的理解效果。这种“重型”的学习体验，虽然耗费精力，但换来的知识的深度和牢固性是其他轻松读物无法比拟的。这本书更像是一把精密的探针，引导我们深入到文本的肌理之中，去触摸历史的真实脉搏。
评分这部书的装帧设计确实挺有意思的，纸张的质感摸起来很扎实，拿在手里沉甸甸的，给人一种庄重感。尤其是封面那古朴的字体和那略带斑驳的底色，一下子就把人拉回到了那种历史的厚重感中。我本来以为这种古籍整理类的书会显得有些枯燥，但这本书的排版却很用心，疏密有致，阅读起来相对舒适。不过，坦白说，初次翻阅时，那种密密麻麻的文字还是需要我集中十二分的注意力去适应。书里面的图版和释文的对照，做得比较清晰，对于理解那些残损严重的文字，确实提供了很大的便利。整体感觉，这本书的编辑团队在细节上还是下了不少功夫的，从书签的设置到章节的划分，都能看出他们是希望读者能有一个良好的阅读体验，而不是仅仅提供一份冷冰冰的学术资料。
评分这本书的学术价值，我认为很大程度上体现在它对“非主流”或“边缘”思想的挖掘和呈现上。我们通常谈先秦儒学，总会绕不开几位核心人物和经典文本，但这部书更像是把目光投向了那些散落在角落、不那么光鲜但同样重要的碎片。通过这些碎片，我们得以窥见那个时代知识分子们在不同地域、不同学派之间相互影响、相互辩驳的生动图景。这种“宏观”的脉络梳理，巧妙地结合了“微观”的字词考辨，使得那种僵硬的历史叙事一下子变得有血有肉。它展现出的不是一个统一的、凝固的儒家形象，而是一个充满活力、不断生长和自我修正的早期思想共同体。
评分中文牛逼，迟来的爱恋(｡･㉨･｡)ﾉ♡
评分作者这个汉语给跪，毕竟是做过郭店简全译的大佬
评分文献学基础道地、古汉语写作水平深厚，现代汉语行如流水，有些观点时至今日仍旧立得住，可是他顾史考是个白人啊，这书没翻译，全自个儿写的，还很高大还很帅，服，五体投地的服！
评分微观篇提出了一些新颖且有据的读法和排列，但宏观篇的思想分析似乎有些薄。初稿写完才收到这本书，没想到对“道始于情，情生于性。始者近情，终者近义”的理解不谋而合（但还是有细微差别）。
评分几年前复印过台版，在简序编联方面有不少贡献。
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