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商偉作者

生活·讀書·新知三聯書店

嚴蓓雯譯者

2012-9 出版日期

455 頁數

48.00元價格

平裝

三聯文史新論叢書系列

9787108041395 圖書編碼

禮與十八世紀的文化轉摺在線電子書圖書標籤: 古典文學儒林外史海外中國研究商偉文學研究文學曆史思想史

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發表於2025-02-22

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禮與十八世紀的文化轉摺在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

日語文獻的漢字貌似有的用簡體有的用繁體。。。

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略長，超長版書評

評分☆☆☆☆☆

行文毫不拖遝，漂亮！能大能小，大者，眼光極大，先生對清代學術史、明清小說、文藝理論的熟稔讓人佩服其深湛學力。小者，取精用弘，先生的文本細讀功夫極強，能在縫隙中發常人未能發之微。值得入手一本，反復讀之。

評分☆☆☆☆☆

寫得盤鏇迴環，岔齣去的地方有時候倒比重復的正文有意思些。感覺上商偉是不大懂禮學，但巧在吳敬梓大概也不大懂禮學，倆人也不在二五眼之上也不在二五眼之下，兩對二五眼看對眼瞭，就還挺有意思。知人論世和理論用得都好，對文本內外時間感的判斷準確，運用匯評和前人成果的思路很隱微，也能生發齣自己的東西。核心的二元禮和苦行禮倒是很可疑，比較成功的是建立起吳敬梓的朋友圈理論，一種卡夫卡。對於城市的想法似乎還可以展開。覺得差一些日本漢學式的作者人物側寫。

禮與十八世紀的文化轉摺在線電子書著者簡介

商偉，1962年齣生於福建省福州市。1982年畢業於北京大學中文係，兩年後獲碩士學位，專修魏晉南北朝隋唐文學。1988年赴哈佛大學東亞係攻讀博士學位，研究領域轉嚮元明清小說戲麯。1997年任教於哥倫比亞大學東亞係，2003年獲終身教職。後任狄百瑞東亞人文講座教授。自2011年起，執杜氏中國文化講座教席。

研究課題以戲麯小說為主，涉獵思想史、文化史、齣版文化和閱讀史等領域。著作包括：Rulin waishi and Cultural Trans for mationin Late Imperial China（Cambridge:HarvardAsianCenter,2003），《文人的時代及其終結：1723-1840》（孫康宜和宇文所安主編《劍橋中國文學史》下冊第四章）；正在寫作有關《金瓶梅詞話》的專著，新著《評點與圖像：（紅樓夢>現象及其它》即將齣版。

禮與十八世紀的文化轉摺在線電子書著者簡介

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禮與十八世紀的文化轉摺在線電子書圖書描述

《儒林外史》的生命力不僅在於它以敏銳的觀察和細膩的反諷手法展示瞭士林的眾生百態，而且在於它觸及到瞭儒傢精英社會的一些核心問題及其睏境。本書以此為齣發點來解讀吳敬梓的《儒林外史》。作者認為，十八世紀在思想文化領域中發生瞭一係列根本性的轉變，這些轉變直接或間接地導緻瞭儒傢世界的最終解體。《儒林外史》既是這些轉變的産物，也是對他們的迴應。而這正是《儒林外史》的意義所在，可以用來解釋他在中國思想、文化和文學史上無可取代的重要地位。

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禮與十八世紀的文化轉摺在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

《儒林外史》是与《红楼梦》一道诞生于十八世纪中叶的章回体鸿构，但两者在后世的命运却差距甚大，我们对前者的熟悉与认识程度远逊于后者，这一结果的发生有其偶然性，并不意味着两者的价值高低。事实上，以举人范进为典型，《儒林外史》中塑造了一百余位形形色色的文人形...

評分☆☆☆☆☆

http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw>; http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw>; * 課程首頁 Course Home <http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/index.php/ocw/cou/103S105> * 課程簡介 Course Introduction <http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/index.php/ocw...

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怨恨起红尘 —— 明清底层士人社会心态随札极具思想原创性的德国现象学大家舍勒在探讨“资本主义的未来”这一重大的现代性问题时，竟将“怨恨”心态作为资本主义精神动因的根源。他深刻地指出，“资本主义首先不是财产分配的经济制度，而是整个生活和文化制度”（见...

評分☆☆☆☆☆

与林庚先生相处的日子商伟 1978年10月，我离开福州，开始了我在北京大学十年的生活。79—80学年，第一次听林先生讲课。记得那是在第一教学楼二层的一间教室，课的名称是“《楚辞》研究”。这门课对我的影响，多年后我才明白。这是一门选修课，内容包括先生正在撰写的《天...

評分☆☆☆☆☆

商伟老师这本书似乎还没有译本，在图书馆也不是很好找到。不揣浅陋，简单地做一些笔记，供参阅。此书结构上分四部分。第一部分从“礼”的角度出发，认为前三十回着意讽刺流于表面文章(discourse)的“叙述之礼”(narrative ritual)，造成言行不一的恶果；第三十一至三十七回，...

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