具体描述
《人类理解论》是英国经验论哲学的代表作。洛克对真理的执着、以事实为据、对情感持疑以及他的忍耐力都在这部著作中表现得十分明显。在书中，洛克提出了第一性的质与第二性的质、简单观念与复杂观念的学说，论述了知识的本性、形成、等级和范围等问题。
作者简介
约翰•洛克（1632－1704），英国哲学家。在知识论上，洛克与大卫•休谟、乔治•贝克莱三人被列为英国经验主义的代表人物，但他也在社会契约理论上做出了重要贡献。他认为人民拥有生命、自由和财产的自然权利，人民有推翻政府的权利。洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。
目录信息
The Epistle Dedicatory
The Epistle to the Reader
BOOK I: Of Innate Notions
Chapter
I Introduction
II No Innate Principles in the Mind
III No Innate Practical Principles
IV Other Considerations concerning Innate Principles, both Speculative and Practical
BOOK II: Of Ideas
Chapter
I Of Ideas in General, and their Original
II Of Simple Ideas
III Of Ideas of One Sense
IV Of Solidity
V Of Simple Ideas of Divers Senses
VI Of Simple Ideas of Reflection
VII Of Simple Ideas of both Sensation and Reflection
VIII Some further Considerations concerning our Simple Ideas
IX Of Perception
X Of Retention
XI Of Discerning, and other Operations of the Mind
XII Of Complex Ideas
XIII Of Simple Modes; and first, of the Simple Modes of Space
XIV Of Duration, and its Simple Modes
XV Of Duration and Expansion, considered together
XVI Of Number
XVII Of Infinity
XVIII Of other Simple Modes
XIX Of the Modes of Thinking
XX Of Modes of Pleasure and Pain
XXI Of Power
XXII Of Mixed Modes
XXIII Of our Complex Ideas of Substances
XXIV Of Collective Ideas of Substances
XXV Of Relation
XXVI Of Cause and Effect, and other Relations
XXVII Of Identity and Diversity
XXVIII Of Other Relations
XXIX Of Clear and Obscure, Distinct and Confused Ideas
XXX Of Real and Fantastical Ideas
XXXI Of Adequate and Inadequate Ideas
XXXII Of True and False Ideas
XXXIII Of the Association of Ideas
· · · · · · (收起)
读后感
人如果不愿携丐篮为生，不愿以丐得得意见作为余茶剩饭而度其懒散的日子，他如果愿意运用自己的思想，来追寻真理，则他所猎获的，无论是什么，他亦一定会得到猎人所能有的满意。在追求中，每一时刻都可以给他一些快乐，来报答他的辛苦；纵然他不能够自夸得到任何大的收获，而他...
评分看到郑旭”论盖然确定性“一文中论述洛克的或然性理论时，指出在《人类理解论》（An Essay concerning Human Understanding）书中，洛克把所有的知识分为确定性的（certainty）和或然性的（probability）两种。其中确定性知识又分为两种，一是直觉的（intuitive）知识。二是论...
评分看杰瑞.马克汉姆的美国金融史，里面提到王室非洲公司取得从非洲向西班牙殖民地运送奴隶的垄断权，开始了大规模从非洲向美洲贩卖黑奴，哲学家约翰.洛克就是成员之一。然后我好奇查了一下，这人竟是天赋人权的首提者，平等自由的美国精神的启蒙者，在他眼里，黑人不是人吗？或者...
评分洛克在认识论上是经验主义者，书的开篇便是论天赋意念、论观念，这里核心论点是人不存在天生的意念或者观念。人的观念都是后天形成的，是心灵对认识对象的反省的结果。洛克是彻头彻尾的唯物论者，对象是外在的客观对象、认识来自于对对象的内心反省。中国人在这点上可以说天然...
评分洛克是個審慎的經驗主義者，他在理性主義和經驗主義之間保持著適度的平衡，是個理性和經驗的調和論者。但洛克的這種做法並不能真正協調理性主義和經驗主義兩種認識論之間的根本對立，因而引起了理性主義者和經驗主義者的一致不滿。為此，萊布尼茨寫著《人類理解新論》，...
用户评价
我是一位喜欢在旅途中阅读的旅行者，而《人类理解论》的上下两册，已经陪伴了我数次长途的火车和飞机旅程。在那些远离日常喧嚣、能够静心思考的时刻，这本书带来的启发尤为深刻。我记得在一次穿越高原的火车上，看着窗外变幻的风景，我沉浸在书中关于“视角”的论述。作者通过对不同文化、不同历史时期人们认知方式的对比，生动地展示了“理解”是如何随着观察者的立场和背景而发生改变的。这让我不禁思考，我眼前的这些壮丽景色，在不同时代、不同文化的人们眼中，又会是怎样的景象？这种跨越时空的思考，让旅途的体验变得更加丰富和有意义。这本书不仅仅是文字，它更像是一种思维的容器，将我的经历和感悟与之融合，激荡出新的火花。
评分我最近正在学习一门关于认知心理学的课程，而《人类理解论》的上册，恰好为我提供了许多宝贵的理论支撑和研究视角。作者在书中对“理解”这个概念的界定，以及他对知识如何形成、传播和被接受的分析，与我在课堂上接触到的现代心理学理论有着惊人的契合之处，甚至在某些方面，他的论述更加宏观和具有历史穿透力。例如，书中关于“表征”的探讨，对于我理解信息如何在不同个体之间传递，以及为何常常会出现沟通障碍，提供了深刻的见解。我甚至可以将书中的某些案例，与我在现实生活中遇到的情境进行比对，发现其中共通的规律。这本书的价值，不仅仅在于其思想的深度，更在于它所提供的分析工具，能够帮助我在学习和生活中，更有效地解析复杂的人类行为和思维模式。我甚至开始尝试运用书中的某些方法，去分析一些社会现象，并从中获得新的启发。这种理论与实践的结合，让我的学习过程变得更加充实和有意义。
评分我对《人类理解论》的阅读，并非线性进行，我更倾向于在某个特定主题上反复钻研。例如，近期我特别关注书中关于“语言”在人类理解过程中所扮演的角色。作者对语言作为一种认知工具，以及它如何塑造思维、传递情感、构建社会联系的分析，令我着迷。我开始有意识地去留意自己日常交流中使用的词语，思考它们背后可能隐藏的文化含义和社会预设。有时候，我会将书中提到的语言学理论，与我所接触的各种文本进行对比，从中发现许多有趣的共性与差异。这种深度挖掘，让我对语言的理解不再停留在表面的词汇和语法，而是触及到更深层的思想结构和文化基因。这本书，真正教会了我如何去“审视”语言，而不仅仅是“使用”语言。
评分我喜欢将《人类理解论》摆在书桌最显眼的位置，它不仅是一本书，更是一种提醒。提醒我，作为一个人，对自身心智的探索永远不应停止。每当我遇到困惑，感到迷茫，或是对人际关系感到无力时，我都会翻开它，从中寻找答案或至少是新的思考方向。书中那些关于人类认知局限性、关于我们如何克服偏见、关于如何真正倾听和理解他人的论述，总是能给我带来力量。它让我明白，理解并非一蹴而就，而是一个持续学习、不断调整的过程。我特别欣赏作者在处理复杂议题时的那种平衡感，他既承认人类情感的强大影响力，又不失对理性思考的推崇，这种对人性多面性的洞察，是许多同类著作所不及的。
评分阅读《人类理解论》下册，我愈发感受到作者对于人类社会复杂性和多样性的深刻体认。他不仅仅关注个体的心智运作，更将其置于广阔的社会文化背景下进行考察，探讨了语言、习俗、信仰等因素如何塑造了我们对世界的认知。我特别被书中关于“共识”形成机制的论述所吸引。作者巧妙地分析了群体如何通过互动、协商和约定俗成，逐渐建立起共同的理解框架，而这些框架又反过来影响着个体的思维方式。这让我联想到许多社会事件和文化现象，它们背后似乎都隐藏着类似的“共识”构建过程。我正在尝试将书中的理论应用于分析我所身处的社会环境，试图理解为何某些观点能够迅速传播并被广泛接受，而另一些则被边缘化。这种分析能力，无疑是这本书带给我的宝贵财富。它让我不再仅仅从个体层面去理解问题，而是能够看到更宏观、更具历史纵深的视角。
评分最近我参加了一个关于跨文化沟通的研讨会，而《人类理解论》中的一些章节，恰好为我提供了极具价值的理论框架。作者关于不同文化背景下“意义”的建构方式，以及人们在跨文化交流中可能遇到的认知偏差，都与我在研讨会上所讨论的内容不谋而合。我甚至能够将书中作者的论证，直接应用于分析研讨会中遇到的具体案例，并从中提炼出更具普遍性的结论。这种将书本知识转化为实际分析工具的能力，正是《人类理解论》带给我的最显著的提升。它不仅仅提供了一种看待世界的视角，更赋予了我解析和理解这个世界的系统性方法。我深信，在未来无论是个人发展还是职业领域，这本书所带来的启发都将是深远而持久的。
评分我习惯在睡前阅读《人类理解论》，这似乎成了一种仪式。灯光柔和地洒在书页上，伴随着窗外城市的喧嚣渐渐平息，我沉浸在作者的思绪里。书中的某些章节，比如关于记忆如何塑造我们的身份认同的部分，让我反复咀嚼。我开始回想自己的过往，那些被遗忘的细节，那些被选择性记忆保留的片段，它们是如何共同编织出我眼前的“我”的。作者的论述，并非是枯燥的理论堆砌，而是充满了对生活细致入微的观察和深刻洞察。我喜欢他在探讨人类理性局限性时，那种既不回避现实的复杂性，又不失对未来探索的鼓励。他像一位耐心的向导，带领我在人类心智的迷宫中探索，指出那些隐藏的陷阱，也揭示那些通往真理的小径。每一次阅读，我都会有新的发现，新的感悟。有时候，我会因为书中某个观点而辗转反侧，迫使我重新审视自己一直以来坚信不疑的某些信念。这种挑战，正是这本书最宝贵的价值所在。它不提供简单的答案，而是引导你学会提问，学会独立思考，学会更深层次地理解。
评分我是一名对哲学和心理学交叉领域充满兴趣的业余研究者，而《人类理解论》无疑是我近期阅读中最为惊喜的一本。上册关于人类如何通过感知和经验来构建对世界的认识，以及作者对“理性”与“情感”之间复杂关系的探讨，都为我打开了新的思路。我喜欢他那种审慎的态度，他不会轻易地将人类心智简化为某个单一的机制，而是细致地剖析了其中错综复杂的互动。例如，书中关于“信念”形成的论述，不仅仅是探讨了证据的重要性，更深入地分析了情感、社会影响以及个人经验在其中扮演的角色。这与我之前阅读的许多强调纯粹理性分析的著作形成了鲜明的对比，也让我对“理解”的内涵有了更深刻的认识。我正将这本书中的观点与我正在阅读的其他哲学著作进行对照，试图构建一个更完整、更立体的知识体系。
评分我最近在地铁上，有位乘客正在翻阅一本厚重的书，那书的封面风格和我正在读的这本《人类理解论》颇为相似，虽然我没能看清具体书名，但那份专注于内容的神情，以及偶尔停下来沉思的姿态，让我对正在阅读《人类理解论》的我的状态有了更深的共鸣。我知道，这本书并非那种可以随意翻阅、打发时间的读物，它需要全身心的投入，需要我将自己置身于作者所构建的思想体系之中，去感受、去质疑、去反思。每一次翻开，都像是一次新的对话，与作者，也与我自己。我会被书中某些精妙的比喻所折服，那些将抽象概念具象化的描述，像是在黑暗中突然点亮了一盏灯，让我豁然开朗。同时，我也会被某些严密的论证所吸引，作者一步步地构建起他的观点，层层递进，直至无可辩驳。这种过程本身就充满了智慧的魅力。有时，我甚至会因为某个观点的深刻而停下阅读，走到窗边，望着外面的世界，试图将书中的理论与现实中的人和事联系起来。这种互动，使得阅读体验远不止于文字本身，而是一种活生生的、动态的认知过程。这本书，正在以一种我未曾预料的方式，改变着我观察世界和审视自身的角度。
评分这本《人类理解论》的实体书，我花了相当长的时间才找到。它的厚重感，从封面设计到纸张的质感，都传递出一种沉甸甸的知识分量。我喜欢它散发出的那种旧书特有的、混合着陈年墨香和纸张纤维的独特气息，这让我在翻开它之前，就仿佛已经踏上了一场对人类心智的探索之旅。它的印刷字体清晰而典雅，不是那种流俗的现代印刷体，而是带着一丝历史的温度，让人在阅读时，仿佛能听到作者在书桌前沉思的声音。我特别注意到，上册和下册在装帧上保持了高度的一致性，这是一种对作品的尊重，也让它们并列摆放在书架上时，构成了一道和谐的风景。我毫不夸张地说，光是拥有这两本书，就已经是一种精神上的满足。在开始深入阅读之前，我会在工作之余，反复摩挲它们的封面，感受那份沉淀下来的智慧。我对作者的思考方式和推理逻辑充满了好奇，我相信这本书会像一盏明灯，照亮我理解自身和他人内心世界的道路。我尤其期待书中对于人类情感、动机以及认知过程的细致剖析，因为这些往往是理解我们自己以及与他人建立深刻联系的关键所在。这不仅仅是一本书，更像是一位沉默的智者，等待我去唤醒它深藏的秘密。
评分这版似乎没有校对啊。
评分洛克的英文是清白如水。约翰逊博士的辞典有不少他的例子。
评分洛克的英文是清白如水。约翰逊博士的辞典有不少他的例子。
评分洛克的英文是清白如水。约翰逊博士的辞典有不少他的例子。
评分这版似乎没有校对啊。
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