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出版者:广西人民出版社

作者:汪曾祺

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2006年11月

价格:59.00（上下册）

装帧:平装

isbn号码:9787279056235

丛书系列:汪曾祺文集

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《人间烟火：小镇生活的哲思与诗意》 内容简介： 这是一部描绘中国南方一个小镇上，那些看似平凡却蕴含着深刻生活哲理的故事集。全书围绕着“慢”与“真”展开，捕捉了时光流逝中古朴的人情味，以及隐藏在日常琐碎中的生命光辉。 故事的场景，是一条名叫“清溪”的河流穿镇而过的小城。这里的居民过着一种与现代都市节奏格格不入的生活。清晨，空气中弥漫着米粉店里热气腾腾的香气；午后，老人们摇着蒲扇，在榕树下讨论着天气和今年的收成；黄昏时分，夕阳将古旧的青石板路拉得斜长，孩子们追逐着萤火虫，笑声清脆。 第一部：舌尖上的记忆与传承 本书的第一部分，着重刻画了食物在小镇文化中的核心地位。食物不仅仅是果腹之物，更是情感的载体和家族历史的延续。 《灶膛里的光景》 讲述了老裁缝李伯的独门绝技——腌制腊肉。李伯的腊肉，是用祖辈传下来的独特香料配方，在冬日寒风中自然风干而成。他的手艺，被镇上的人视为一种艺术。故事通过描写李伯挑选猪肉、配制盐糖、涂抹香料的每一个细致步骤，展现了传统手艺人对“一味”的执着。邻居王阿婆总说：“李伯做的腊肉，吃下去不是肉的味道，是家的味道。”然而，随着年轻一代纷纷外出打工，李伯的技艺面临失传的危机，他开始考虑如何将这份“味道”传下去，是简单地教配方，还是传授那种对食材的敬畏之心。 《一碗阳春面的哲学》 则聚焦于镇上唯一一家百年老店“陈记面馆”。陈记的面条以其“清、鲜、淡”著称，汤头清澈见底，却鲜美无比。店主陈老先生固执地坚持使用老式炭火熬制高汤，拒绝使用任何味精。每当有外地食客质疑其味道过于“寡淡”时，陈老先生总会笑着说：“人生百味，何必都堆在这一碗里？清淡，才能品出食物本来的性情。”故事细腻地描绘了食客们在吃面时，各自心事被这碗面带来的宁静所抚慰的场景。 第二部：人情的脉络与四季流转 第二部分深入挖掘了小镇上复杂而又温暖的人际关系，展现了邻里之间互相扶持、互为见证的生活状态。 《梅雨季的约定》 描绘了连绵不绝的梅雨中，几户人家之间的守望相助。老陈家的屋顶漏水，小赵家的孩子发高烧，在通讯不便的年代，邻里间的行动总是比语言来得更迅速、更可靠。故事通过一件件小事——送去临时避雨的屋檐，半夜帮忙请医——勾勒出一种无需言语的默契。这种默契，是建立在对彼此生活轨迹了如指掌的基础上的。 《戏台子的散场》 则借由每年一度的庙会和戏班子的到来与离去，探讨了短暂相聚与永恒别离的主题。戏班子每年只来一周，唱的都是老戏，但镇上的人们却年复一年地等待。当最后一支曲子落下，戏台子被拆除，人群散去，留下的不仅是空旷的广场，还有人们对下一次相逢的期盼。作者借此抒发，生活中的仪式感，正是对抗虚无感的最佳良药。 第三部：个体与时间的对话 故事的后半部分，视角转向了镇上的几位“局外人”或“守望者”，探讨他们在缓慢时光中如何安放自己的灵魂。 《旧书摊的守夜人》 主角是一位退隐江湖的退休教师，他在清溪边摆了一个旧书摊。他贩卖的不是畅销书，而是泛黄的旧报纸、被翻烂的诗集和地方志。他接待的顾客也大多是怀旧的老者，或是寻找灵感的新人。通过他对书籍的整理和讲述，读者得以窥见这座小镇几十年来的变迁，从旧式石桥到新修的柏油路，从泥土芬芳到电子时代的喧嚣，他用文字为这座小镇留下了最忠实的旁注。 《桥下的流水与哲思》 这是一个近乎散文式的章节，主人公常常坐在老石桥下，观察桥下那条永不停歇的清溪。他思考着“静止”与“流动”的关系。桥是静止的，承载着一代代人的来去匆匆；水是流动的，它带走了泥沙，冲刷着记忆，却又从未改变它的方向。他意识到，真正的智慧并非在于改变环境，而在于理解自身的“流动性”，接受人生的不断更迭，并从中找到平静。 整体风格与主题： 全书的笔触细腻、节奏舒缓，充满了对细节的捕捉和对生活美学的热爱。作者擅长运用朴素的语言，描绘出一种“不事雕琢的雅致”。它颂扬了“慢”的价值，提醒读者在快速变化的世界中，回归到那些最基本、最真实的人类经验中去寻找慰藉：美食、人情、以及与自然和谐共处的智慧。这不是一部充满戏剧冲突的小说，而是一首献给平凡生活，充满体贴与温情的颂歌。阅读它，如同在炎夏午后，喝下一碗清凉的绿豆汤，令人身心舒畅，回味悠长。

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从文学技法的角度来看，这部作品展现出了一种高超的叙事技巧，尤其是在时空转换的处理上，显得极为老练和自然。作者似乎并不受限于线性的时间概念，而是信手拈来地在过去、现在和对未来的某种模糊期盼中穿梭，而读者却能毫不费力地跟上其思路。这种非线性的叙事结构，不仅丰富了故事的层次感，更巧妙地营造出一种宿命般的氛围，让人在阅读过程中不断地去拼凑和理解那些隐藏在表象之下的联系。语言的张力把握得恰到好处，某些段落的意象运用极其大胆而精准，仿佛一幅幅浓墨重彩的油画，瞬间将读者带入一个特定的情境之中，让人过目难忘。这种对形式和内容的完美融合，无疑是这部作品最值得称道之处。

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这部作品的叙事风格真是让人耳目一新，它像一股清新的风，拂过我心中那些陈旧的阅读体验。作者的笔触细腻入微，尤其是在描绘日常生活的场景时，那种看似不经意的细节，却蕴含着深厚的生活哲理和人情温度。我常常在阅读中暂停下来，想象自己正身处那个烟火气十足的街角，闻到空气中弥漫着的熟悉的味道，感受到人物之间那种无需多言的默契与情感流动。文字的节奏感把握得极佳，时而舒缓如慢板的乐章，让人沉浸其中，细细品味；时而又倏然加快，带来意想不到的转折和惊喜。读完后，留下的不是某个宏大的情节冲击，而是一种久违的平静和满足感，仿佛经历了一场心灵的洗涤，对生活中的美好有了更深刻的体悟。这种淡雅而富有韵味的文学表达，在当下快节奏的阅读潮流中，显得尤为珍贵和难得。

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这本书带给我的阅读体验，更像是一次回归本真的旅程。它没有宏大的背景设定，没有复杂晦涩的哲学思辨，有的只是最朴素、最贴近生活的点滴。然而，正是这些看似平凡无奇的片段，被作者赋予了独特的诗意和温度。我特别欣赏作者对于“细节”的执着，无论是对某种地方小吃的精确描述，还是一段民间习俗的娓娓道来，都透露出作者对生活深沉的热爱和细致的观察。这些“烟火气”的描摹，不仅构建了一个真实可感的场景，更搭建起一座沟通古今的桥梁。它让我意识到，真正的美和深刻的思考，往往就潜藏在那些我们日常生活中习以为常、却常常被忽略的事物之中。这是一次安静的、滋养心灵的阅读。

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这本书的整体氛围是沉静而又充满哲思的，它不像某些小说那样咄咄逼人，而是用一种近乎旁观者的姿态，冷静地记录着世事的变迁与人性的微妙波动。我尤其喜欢那种略带疏离感的叙述口吻，它给予了读者足够的空间去进行自我投射和解读，避免了过度说教的倾向。在阅读过程中，我常常会产生一种“原来如此”的豁然开朗感，那是源于作者对人性复杂性的深刻洞察。它探讨的不是对与错的简单二元对立，而是关于“存在”本身的困境与和解。这种深刻而不沉重、细腻而不琐碎的文字风格，在当代文学中是相当罕见的。它值得被反复品味，每一次重读，或许都能从那些看似简单的文字中，挖掘出新的感悟。

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说实话，我一开始拿到这本书的时候，并没有抱太高的期待，毕竟现在很多小说都过于追求情节的跌宕起伏，反而失去了内在的韵味。然而，这本书完全颠覆了我的固有印象。它没有刻意去制造戏剧冲突，而是将笔力集中在对人物内心世界的深入挖掘上。那些人物，栩栩如生，他们身上的缺点、他们的挣扎、他们的微小成就，都让人感到无比真实和亲切。我甚至能感受到作者在塑造每一个角色时所倾注的巨大心力与同理心。特别是几位主要人物的成长轨迹，那种缓慢而又坚定的变化过程，比任何突如其来的奇遇都更具说服力。这种对“人”本身的关注，使得整部作品拥有了超越时代和地域的普遍意义。读完之后，我甚至会开始反思自己的生活态度和处事方式，这大概就是一部优秀文学作品的魅力所在吧。

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即使是在惊涛骇浪的文革，他也能写出温暖人心的小说。

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师从沈从文，西南联大。 味道淡过菊花茶水。 臻于化境邪？ 文狐，修炼成老精邪？（贾平凹）

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即使是在惊涛骇浪的文革，他也能写出温暖人心的小说。

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他写小说是一绝，我发现自己没什么耐心，小说看的很少，除了金庸的，长篇小说没看过几部，汪写短篇，印象最深的倒不是他最出名的《受戒》，而是《大淖记事》，记得当年看的时候还偷偷的抹了几滴眼泪，还有很多经典的，《岁寒三友》、《鉴赏家》等等。想到一件事，不知道哪个评论家写过汪曾祺，汪看了之后问作者：“怎么不多写点，刚开始看呢，就没了”，作者说：“那正是您的风格”

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汪老这一本写了不少wg背景或写于60年代初的文章，虽已乐天地淡化了不少，背后仍是wg自带的不适感，因此读得极慢。高大头这个曾经沧海的人以一种古已有之的态度对待之，逆来顺受。“字面上绝不硬顶，事实上寸步不让“，这“滚刀肉“哲学关键时期能保命。“散文的小品性质适合谈知论道，散文的日常生活意识则促成了日常诗性与隐逸传统的结合。中国古典文学精神在他的作品中一一复活了。”散文要常伴左右；以回忆、抒情、散文的笔调写笔记体的小说，用气氛酿造人物，意境在记忆中久久不散；重读《岁寒三友》，与第一次读完后的震撼不能相比，也许心是钝了;“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”，王淡人们人淡如菊，那不叫傻，活得才叫有人味儿;“辛夸高岭桂，未徙北冥鹏”，一辈子没飞出去的高先生所以疼爱高雪，可能是他在女儿身上看到了自己。