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观点是有价值的，打三星是因为田野/理论阐发实在有点儿水。作者从社会性的角度来思考日本动漫作为媒体产业的成功，比较少讨论文本，而是关心从业人员的组织/创造力、粉丝的投入/自发活动等方面，核心的问题意识都来自人类学中的经典主题：生产、价值、协作等。作者考察这些活动如何反映出媒体工业的独特生产模式（比如论述character作为platform of creativity），并推动我们重新思考文化/经济活动的“价值”问题。最后两章写fansubbing和otaku都是辩护性质的，阐述前者蕴含着打破新自由主义市场逻辑为尊的伦理，为后者的“反社会”指责辩诬而试图论述“萌”是跟基于社会性的：分享感觉、组织共同体等等。

非常in的纪录片感

观点是有价值的，打三星是因为田野/理论阐发实在有点儿水。作者从社会性的角度来思考日本动漫作为媒体产业的成功，比较少讨论文本，而是关心从业人员的组织/创造力、粉丝的投入/自发活动等方面，核心的问题意识都来自人类学中的经典主题：生产、价值、协作等。作者考察这些活动如何反映出媒体工业的独特生产模式（比如论述character作为platform of creativity），并推动我们重新思考文化/经济活动的“价值”问题。最后两章写fansubbing和otaku都是辩护性质的，阐述前者蕴含着打破新自由主义市场逻辑为尊的伦理，为后者的“反社会”指责辩诬而试图论述“萌”是跟基于社会性的：分享感觉、组织共同体等等。

观点是有价值的，打三星是因为田野/理论阐发实在有点儿水。作者从社会性的角度来思考日本动漫作为媒体产业的成功，比较少讨论文本，而是关心从业人员的组织/创造力、粉丝的投入/自发活动等方面，核心的问题意识都来自人类学中的经典主题：生产、价值、协作等。作者考察这些活动如何反映出媒体工业的独特生产模式（比如论述character作为platform of creativity），并推动我们重新思考文化/经济活动的“价值”问题。最后两章写fansubbing和otaku都是辩护性质的，阐述前者蕴含着打破新自由主义市场逻辑为尊的伦理，为后者的“反社会”指责辩诬而试图论述“萌”是跟基于社会性的：分享感觉、组织共同体等等。

浅得不行……显然对J巨巨爱得深沉。