百业经 在线电子书 图书标签: 索达吉堪布 百业经 佛学 佛教 因果 修行 宗教 藏传佛教
发表于2025-04-18
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35骂僧母狗转五百世38供施不该一对一43大部分因果待来世50凡夫不修遗塔55闻思修67印富孩姨母抚养68佛法婚姻自由88人生道路多样108俱舍论:罗汉受业报,身苦心自在29牧女劣穷笨44不直呼上师名51宝喜大海解脱五商53好人三敌恶人三友54害敬无二78黄金与牛粪等同,虚空与手掌无别202飞机27小乘证罗汉果须僧相,大乘不必59一生一本尊62龟身施蚁349临终80求法立即求81无弦奏琴405阿难外甥入铁水21外道裸体44五百野兽禁行者48紧那罗-人非人62授记79罪业忏悔93食肉鬼538降魔44世尊示病传法
评分麦太太:从前有个小朋友撒谎,有一天,他死了。 麦太太:从前有个小朋友很用功念书,长大之后发财了。 麦太太:从前有个小朋友很不孝,有一天他脚扭了。 麦兜:妈妈,我想睡了。。。。 。。。。。。 麦太太:从前有个小朋友早睡早起,第二天,他死了!
评分《百业经》是释迦牟尼佛宣说因果的一部作品。其中共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,讲述了善恶之因必感善恶之果的因果关系。
评分我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。【一切业果皆不会成熟于地、水、火、风之上,所作善恶亦不会成熟于外境之上,而是成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。】六根六境六识。应观法界性,一切唯心造。【若真正对业力不可思议有甚深的定解;或有一定的认识,则在以后修行过程中遇到一些困难、病痛、嫉妒、辱骂、诽谤、加害等违缘时,会立即生起忏悔心,觉得是自己的业报就不会生烦恼,并且会高兴地对待,会象《修心八颂》中所讲的“亏损失败我取受,愿将胜利奉献他”那样。】
评分麦太太:从前有个小朋友撒谎,有一天,他死了。 麦太太:从前有个小朋友很用功念书,长大之后发财了。 麦太太:从前有个小朋友很不孝,有一天他脚扭了。 麦兜:妈妈,我想睡了。。。。 。。。。。。 麦太太:从前有个小朋友早睡早起,第二天,他死了!
索达吉堪布,四川甘孜炉霍人,生于1962年藏历六月初四。堪布依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,常驻锡于喇荣五明佛学院,是学院主管汉僧的大堪布。1990年至1999年,曾前往美、加、法、德、荷、英、日、不丹、尼、新、马、泰等国家弘法。堪布对汉地四众弟子尤具深恩厚德。因感末法圣教衰危,汉地佛子又受限于语言障碍、地域阻隔,无法接触到珍贵的藏传佛教,故其将大量藏文经论译成浅显易懂、文字优美的汉语,并以窍诀的方式进行传讲。二十多年来日不缺讲,夜不乏译,为无数佛子点亮了解脱的明灯。2006年,堪布开始以网络、视频等科技手段传法,普降法雨广利有缘。并发起“启动爱心”之号召,劝勉佛教徒奉献一份爱心,不应漠视身边的可怜人。随后身先士卒,先后建立起智悲学校、小沙弥学校、敬老院等,并担任“上海慈慧公益基金会”名誉理事长。近年来,又应邀前往清华、北大、人大、复旦、南大等,与众多知识分子进行交流,共同探讨佛教真谛,令莘莘学子深感受益匪浅。 堪布常告诉大家:“我不知道自己能活多长时间,但只要有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他!”
《百业经》是宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、妓女、猎人等人物,形象地阐述了善恶之因必感善恶之果的真谛。
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