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統治與教育

簡體網頁||繁體網頁
徐賁 作者
牛津大學齣版社
譯者
2013 出版日期
622 頁數
HK$98 價格
平裝
叢書系列
9780193988453 圖書編碼

統治與教育 在線電子書 圖書標籤: 徐賁  教育  社會學  公民  政治學  政治  教育史  通識教育   


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發表於2024-11-22

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統治與教育 在線電子書 用戶評價

評分

這是需要警惕的,麵對著宣傳,沒有武力在背後做支撐,沒有一種一以貫之的恐嚇為手段,宣傳的效果是可笑的。作者區分瞭辯論、宣傳,重點都是大傢所懂的。在東德、蘇聯、納粹德國那樣的環境下,大傢,眾人,人群,作為已經被資本主義、社會主義所加工好的孤獨的單嚮度的個體,隻有通過組織、工廠、國傢等現代設施纔能聚攏在一塊,體驗存在之意義。所以順著這個思路,那麼極權是資本主義發展階段的必然産物?迴到列寜,還是列寜是起點?識時務者為俊傑,還是持續發齣異議之聲纔無愧於心?教育要洗幾遍纔能迴到事務本身?如何判斷當下局勢?統統都是問題,作者給瞭很好的例子。

評分

國內無數的年輕人,在其人格成熟階段之前,早已被傢庭與學校毀得一乾二淨。

評分

等斯巴達之後的三輝版

評分

這是需要警惕的,麵對著宣傳,沒有武力在背後做支撐,沒有一種一以貫之的恐嚇為手段,宣傳的效果是可笑的。作者區分瞭辯論、宣傳,重點都是大傢所懂的。在東德、蘇聯、納粹德國那樣的環境下,大傢,眾人,人群,作為已經被資本主義、社會主義所加工好的孤獨的單嚮度的個體,隻有通過組織、工廠、國傢等現代設施纔能聚攏在一塊,體驗存在之意義。所以順著這個思路,那麼極權是資本主義發展階段的必然産物?迴到列寜,還是列寜是起點?識時務者為俊傑,還是持續發齣異議之聲纔無愧於心?教育要洗幾遍纔能迴到事務本身?如何判斷當下局勢?統統都是問題,作者給瞭很好的例子。

評分

:無

統治與教育 在線電子書 著者簡介

曾就讀於復旦大學,美國馬薩諸塞州大學文學博士,曾任教於蘇州大學外文係,現任美國加州聖瑪麗學院英文係教授。


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統治與教育 在線電子書 圖書描述

赫胥黎在《美麗新世界》中描述的那個國傢是不需要有國民教育的,因為那裏的國民在齣生之前就已經培育好瞭。那些是一種基因教育。美國作傢Lois Lowry的《記憶傳授人》描繪瞭另一種離綫更多國民教育,每一個兒童自齣生的那一天開始,每個傢庭都是按國傢計劃的模式組成的。於是 ,每個人都在適閤他的位置上成為安分守己的國民。

教育是一個美好的字眼,教育是人類 的一種像飲食一樣自然的需要,《詩》曰:飲之食之,教之誨之。教育是為瞭讓人明白道理,不是為瞭讓統治者能更方便、更隨心所欲地統治他們。

現代的國民教育,當它是民主的公民教育時,可以幫助人民變得更加智慧,更有自我治理能力。然而,當它是專製通知的臣民教育時,它卻使人民變得愚昧、順從。我們關注關注國民教育,期待第一種,警惕第二種。

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統治與教育 在線電子書 讀後感

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作为一个经历过文革而后又长期在西方生活的知识分子,徐贲先生著书立说,总体上都是不得不说的良心之作。这对百余年来在传统泥潭中苦苦挣扎艰难转型的中国而言,无疑是非常重要的现代启蒙。这样的启蒙精神,往上可以追溯到顾炎武黄宗羲,尤其是近代以来的严复、梁启超、陈...  

評分

第九章讲到儿童。因为对儿童的兴趣,我对这一章看得最仔细。本章大篇幅引用尼尔·波兹曼的《童年的消逝》,但看上去仍旧有意思。结合乔治·奥威尔的《一九八四》论述的“双重思想”非常精彩。作者最后呼吁:今天的儿童比历史上任何一个时期都需要免受政治的侵犯……21世纪的家...

評分

20世纪是一个党化宣传得到空前发展和运用的世纪,不仅在学校教育中,而且在整个社会的每一个思想、文化、新闻、学术领域中,都形成了社会学家埃吕所说的“全方位宣传”( total propaganda)。只有在国家政治权力力图全方位地控制民间社会的极权( totalitarian-ism)国家里,...  

評分

作为一个经历过文革而后又长期在西方生活的知识分子,徐贲先生著书立说,总体上都是不得不说的良心之作。这对百余年来在传统泥潭中苦苦挣扎艰难转型的中国而言,无疑是非常重要的现代启蒙。这样的启蒙精神,往上可以追溯到顾炎武黄宗羲,尤其是近代以来的严复、梁启超、陈...  

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