波多裏諾 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
翁貝托·埃科（Umberto Eco, 1932- ），歐洲重要的公共知識分子，小說傢、符號學傢、美學傢、史學傢、哲學傢。齣生於意大利亞曆山德裏亞，博洛尼亞大學教授。
著有大量小說和隨筆作品，如《玫瑰的名字》、《傅科擺》、《昨日之島》、《波多裏諾》、《洛阿娜女王的神秘火焰》和《密涅瓦火柴盒》等。
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因為神聖羅馬帝國的大主教奧托在臨終前對波多裏諾說：“你記得祭司王約翰的王國吧？隻有在尋找到他的情況之下，神聖旗幟纔能越過拜占庭和耶路撒冷。.如果你沒有得到關於這個王國的其它消息，就用編造的方式……”，於是身為赤髯腓特烈義子的波多裏諾開始與他的朋友們開始捏造祭司王約翰嚮腓特烈緻敬與邀請的信函，而最終目的是要嚮世人說明，連遙遠的異教徒都願意嚮腓特烈臣服，因此腓特烈纔是當時歐洲真正的、淩駕於羅馬教皇與拜占庭皇帝之上的惟一統治者。然而有趣的是，大騙子波多裏諾最後居然被拜占庭教士左西摩騙走瞭信件的內容，後果是齣現瞭不同版本的祭司王約翰所寫的信件，而來源則是拜占庭皇帝與教皇。
於是，為瞭證明隻有腓特烈纔是真正的祭司王約翰所要緻敬的對象，波多裏諾又想到新招：僞造聖物「葛拉達」，而他的劇本則是讓腓特烈親身前往東方，然後宣稱他見到瞭祭司，將這個所謂的聖物交給祭司，以贏得他的尊敬，使其成為神聖世界的真正共主。原來，這纔是第三次十字軍東徵的真正目的！
當然瞭，一如曆史告訴我們的，腓特烈最後溺死在河流中，然而波多裏諾與朋友（與他一起僞造信件的那群朋友）一行人仍決定繼續嚮東方齣發尋找祭司王國，開始瞭猶如山海經、辛巴達曆險那般不可思議的奇妙經驗……
那幺這個神聖的聖物，耶穌所使用的聖杯，最後使得與波多裏諾共同冒險犯難的朋友反目成仇的「葛拉達」到底長什幺樣子？因為實際上並沒有人知道，既然如此，「葛拉達」最後由波多裏諾發現也就不奇怪瞭，原來它不過是波多裏諾的生父——一個意大利鄉村老農夫臨終前使用的尋常木碗！
具體描述
讀後感
历史是随意让人打扮的小姑娘。 当罗伯瑞托的农人之子，整天撒谎撩屁的波多里诺征混迹在市侩之中时，他是绝对不会想到，神圣罗马帝国的历史，或是史学家眼中的历史，将由他的谎言改写。 《波多里诺》是一部充满谎言与骗局的传奇，但这完全不影响他成为一部美丽得让人怦然心动的...
評分【耶稣复活】 公元33年4月15日清晨，耶路撒冷。耶稣死了已经有一个礼拜。 彼得看着面前惊惶失措的玛利亚，这可怜的妇人正哭诉着，她的情人，她的导师，罪人耶稣的坟墓被人撬开了。 “干得不赖，亚利马太人约瑟……倒是个人才。”彼得一边想，一边对身旁某门徒说，...
評分成于一个通宵后的上午，文责自负，如果我还清醒的话。 讲吧，记得豁边 我是躬逢盛会的，但似乎蛋比鸡更有味道，所以略去不述。报章上有用"韦小宝"来形容波多里诺的，我也双手赞成。反正人一旦接受了一个暗示，就会不断地把 它强化。大历史框架下的虚构人物也好，满口谎话也...
評分我决定把自己的打分标准下调一下。虽然这样比较对不起那些我还未打分的书们。 以后3星的意思就是，我个人觉得不错，但是不保证你读了也会喜欢。 这几天进入了所谓秋末大抢收。之前同时开始读的好几本书接连步入结局。除了《中国哲学简史》这类，我很讨厌把书读完的感觉。用最...
評分【耶稣复活】 公元33年4月15日清晨，耶路撒冷。耶稣死了已经有一个礼拜。 彼得看着面前惊惶失措的玛利亚，这可怜的妇人正哭诉着，她的情人，她的导师，罪人耶稣的坟墓被人撬开了。 “干得不赖，亚利马太人约瑟……倒是个人才。”彼得一边想，一边对身旁某门徒说，...
用戶評價
你這個老奸巨滑的傢夥
评分正巧剛看完《苦煉》便翻《波多裏諾》。這個彼時六十多歲，用數十年之功從西往東跨越幾韆裏尋求夢幻般美好的流浪異人，以故事的迷宮纍築現實/曆史的基腳，一場東方奇觀，不似水中撈月？我也如傾聽說書人講古，經受纍年的痛苦與小小的快樂。澤農是火的化身，尋求真知的符號人物，以艾科仿寫曆史為己任的波多裏諾，是信仰或偏執的臨幸人？
评分起初，波多裏諾們試圖循著破碎之網的繩結，去追尋初始之源。他們作為同一個幻象的證人而相遇，並試著在召喚夢境的同時召喚起真正的城。然而，作為實體留存的，隻能是零碎的綫頭。唯有那沒有實體的，纔是真正的城...
评分你這個老奸巨滑的傢夥
评分其實不管是波多裏諾的結尾，奧托的編年史，玫瑰的名字，還是 烏爾裏卡的開篇，都是在緻力於模糊文本的真實性，但同時讓敘事看起來更誠實。它們就像艾柯在文中不留痕跡地轉換著敘事人稱（“我”—我—波多裏諾的變換明目張膽卻難以覺察）一樣令人迷惑。還有荷馬式的比喻，以及開頭波多裏諾第一次提及獨角獸…… 說到底，艾柯纔是那個比波多裏諾更會說謊的人啊。
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