中國俗神 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:團結齣版社

作者:馬書田

出品人:

頁數:222

译者:

出版時間:2007-1

價格:49.80元

裝幀:

isbn號碼:9787802141933

叢書系列:

圖書標籤:

• 民俗
• 中國文化
• 馬書田
• 神話
• 文化
• 曆史
• 中國俗神
• 馬書田
• 中國民俗
• 神靈
• 民間信仰
• 傳統文化
• 俗神信仰
• 地方神祇
• 民間故事
• 文化研究
• 信仰體係
• 社會習俗

《古今奇譚：市井間的隱秘神祇》 內容簡介： 《古今奇譚：市井間的隱秘神祇》並非一部專論古代民間信仰或神靈崇拜的宏大史詩，它更像是一部潛入煙火氣的田野調查手記，一捲描摹尋常百姓生活中那些“不入主流”的信仰圖譜。本書著重於探討那些長期遊離於主流祭祀體係之外，卻在特定社群、特定行業、特定地域中發揮著舉足輕重作用的“隱秘神祇”。 全書結構鬆散而自由，由十個相互關聯又可獨立閱讀的專題章節構成，如同串起民間無數瑣碎信仰的珍珠項鏈。作者以人類學、社會學和曆史文獻比對為基礎，力求還原這些神祇在曆史變遷中的生命力與適應性。 第一章：竈下無名火——爐神職能的地域性分化 本章聚焦於“竈神”這一在民間普遍存在的信仰形象，但打破瞭傳統上將其視為單一“廚房守護者”的刻闆印象。通過對江南水鄉、北方旱地以及西南山地不同地區竈神傳說的考察，揭示其職能的細微差異。例如，在徽州一帶，竈神兼具“防火司”與“契約見證人”的雙重身份，其職能遠超烹飪領域；而在福建沿海，竈神則與航海的起步階段緊密相關，被視為“安全起航”的預兆。本章通過對比不同地區竈神形象的塑形差異（從嚴肅的文官到和藹的翁嫗），探討物質生活條件如何塑形神靈的功用性。 第二章：街巷的“活計量”——行業守護神群像 市井生活是本書的骨架。本章係統梳理瞭曆史上那些因特定行業需求而産生的“小神”：如油坊的“榨油王”、染坊的“藍靛娘”、以及販賣牲畜的“屠宰聖者”。這些神祇往往沒有固定的廟宇，其祭祀場所可能隻是一個角落、一個特定的工具，甚至是一句口頭禪。作者詳細考證瞭這些行業神如何在新技術（如工業革命的早期影響）衝擊下，麵臨“失業”或“轉型”的睏境。例如，在近代，販賣違禁品的“灰色行業”如何將原有的行業神“藉用”或“轉化”為保護自身秘密和交易順利的暗中神靈，形成一種地下信仰的互助網絡。 第三章：時間的錨點——節令的非主流祭祀 中國傳統節日有著清晰的官方敘事，但民間往往藏著更具人情味的角落。本章深入探討瞭在“大節”光芒下被忽視的“小節”或“過渡期”的祭祀活動。例如，春分前後為準備農忙而舉行的“喚醒土地”儀式，或是在除夕夜“送窮鬼”時，那些被特意請來“留下福氣”的次要神靈。這些祭祀往往與生計的微小變動緊密相連，強調的是一種對“時間流逝”的微觀把控，而非宏大的宇宙秩序。 第四章：病的影子與藥的信仰——疾病與驅邪的地域符號 疾病在古代是最大的不確定性之一。本章超越瞭常見的瘟神崇拜，轉而關注那些專門針對特定病癥的“地方性病神”。比如，在某些濕熱多瘴氣的地區，存在一種被稱作“濕婆”的形象（與印度教無關，為地方音譯），專門負責“吸走關節之痛”；或者專門處理嬰幼兒夜啼的“搖籃守靈”。這些神祇的形象往往與其所在地的氣候環境高度耦閤，他們的“法器”可能是當地盛産的草藥或礦物，形成瞭一種信仰與本土藥理學的混閤體。 第五章：地下的規矩——陰間使者與亡靈的再分配 傳統上對閻羅王、城隍爺的描繪已相當清晰，但本書將視角投嚮瞭那些負責“具體執行”的基層陰間官員。這些“吏役”或“差官”在民間敘事中更具人情味，他們可能是苛刻的，也可能是可以被“說通”的。作者考察瞭在民間司法審判中，地方士紳如何利用對這些基層陰間角色的解讀權，來鞏固其在陽間的權威。同時，本章也探討瞭那些“未竟之願”的亡魂如何自行組織成一個鬆散的“地下幫會”，影響陽間特定人群的決策。 第六章：水的兩麵性——河湖的邊緣神祇 江河湖泊常有龍王或水母的傳說，但本章聚焦於那些與“邊角水源”相關的神靈——比如水井的保護神、用於灌溉的岔流之主，以及專門管理水患後淤泥清理的“淨土靈”。這些神祇的形象往往具有強烈的“功用性”和“工具性”，而非至高無上的自然力。 第七章：器物中的靈魂——“老物件”的信仰生命 當物件被使用到極緻，是否會産生靈性？本章分析瞭民間對於“老傢具”、“傳世工具”、“祖傳鎖具”等具有悠久使用痕跡的物品的敬畏心態。這並非簡單的祖物崇拜，而是一種相信器物承載瞭使用者生命力的信念。作者記錄瞭幾則關於“被遺棄的紡車如何自行轉動”和“老秤在夜間自動校準重量”的奇異故事，探究瞭勞動痕跡如何被神化。 第八章：邊界的守護者——“路引”與“門禁”之靈 古代的流動性受限，邊界（無論是村落的邊界，還是傢宅的門檻）是安全與危險的交界點。本章詳細描述瞭那些看守特定路口、橋梁或村落入口的“隘口神”。這些神祇的形象往往結閤瞭當地最令人畏懼的動物或植物特徵，其主要功能是進行“身份核驗”和“風險隔離”。 第九章：口述曆史中的“矯正者”——地方傳說裏的批判性神祇 並非所有神祇都是來賜福的，有些神祇的存在，是為瞭懲戒不公、揭露虛僞。本章收集瞭大量關於“現世報”故事中扮演關鍵角色的臨時性神靈或被委托的鬼差。他們通常隻在特定故事中齣現一次，專門針對那些逃脫瞭陽間法律製裁的惡人。這些神祇的齣現，反映瞭民間對社會公平的強烈訴求和對既有秩序的一種潛意識的“校準機製”。 第十章：現代的摺射——新空間中的信仰重塑 進入近現代，舊有的信仰格局受到衝擊。本章探討瞭在火車站、碼頭、甚至早期的工廠車間中，地方民眾如何快速地將“安全”、“效率”和“順利”等現代概念投射到他們熟悉的“神靈模具”上。這是一種信仰的韌性，即“神性”可以依附於任何具有決定性影響力的載體。例如，對第一颱蒸汽機或第一條電綫的敬畏，如何迅速被納入傳統祭祀的脈絡之中。 結語： 《古今奇譚》試圖描繪一幅中國社會生活最底層的精神地圖，這張地圖上，神祇不再是廟堂之上的威嚴存在，而是與油鹽醬醋、生老病死、柴米油鹽緊密交織在一起的“生活必需品”。它揭示瞭在主流敘事缺失的地方，百姓如何用自己的雙手，編織齣足以支撐他們度過艱辛歲月的精神依靠。全書旨在呈現一種“去中心化”的信仰生態。

評分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種古樸中帶著現代感的排版，初次翻閱時就讓人心生敬意。紙張的質感也相當齣色，厚實而富有紋理，捧在手裏感覺分量十足，仿佛握著一部沉甸甸的曆史。內容上，作者的敘述手法非常高明，他似乎是一位旁觀者，又像是親曆者，用一種近乎散文的筆調，娓娓道來瞭那些被時間塵封的民間信仰片段。我尤其欣賞他對細節的捕捉能力，比如某個特定儀式中香火的煙霧繚繞的景象，或是信眾低語祈福時的那種虔誠與不安的復雜情緒，都被描摹得淋灕盡緻。讀起來，我仿佛能嗅到泥土的芬芳和香燭燃燒的微弱氣味，那些似乎早已消散在曆史長河中的神祇，又通過文字重新擁有瞭鮮活的生命力。這本書不僅僅是知識的堆砌，更像是一場深沉的文化體驗，它讓我開始重新審視我們日常生活中那些看似尋常的習俗背後，所蘊含的巨大精神力量和曆史重量。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我一開始對這類題材的書是抱有一定程度的保守態度的，總覺得會充斥著晦澀難懂的術語和枯燥的考據。然而，這本書徹底顛覆瞭我的預設。作者的文字風格極為凝練，如同精雕細琢的玉石，每一個詞語的選用都恰到好處，沒有一絲冗餘。他擅長運用富有畫麵感的短句來營造氛圍，尤其在描述一些神秘的、帶有儀式感的場景時，那種張力幾乎要從紙麵溢齣來。讀起來完全沒有閱讀壓力，節奏感掌握得非常好，時而快刀斬亂麻地給齣結論，時而又放慢腳步，細細品味某個曆史典故的引申義。我甚至發現，有些段落我忍不住會齣聲朗讀，隻為體會那文字在口腔中迴鏇産生的韻律美。這本書的美感，已經超越瞭信息傳遞的層麵，達到瞭某種藝術享受的境界。

评分☆☆☆☆☆

對於追求思想衝擊的讀者來說，這本書提供瞭一個絕佳的觀察窗口。它巧妙地迴避瞭宏大敘事的陷阱，而是聚焦於“小我”與“大我”的連接點。我最欣賞的是，作者在敘述過程中展現齣的那種剋製而深刻的人文關懷。他沒有對這些古老的信仰進行批判或推崇，而是以一種近乎平視的姿態去理解它們存在的必然性和閤理性。這種尊重個體經驗的寫作態度，使得閱讀過程充滿瞭尊重感和思考的自由度。很多時候，讀完一個章節，我都會停下來，不是因為纍瞭，而是被其中蘊含的生命哲學深深吸引，開始反思自己的生活哲學和對“敬畏”二字的理解。這本書更像是一麵鏡子，映照齣我們集體潛意識中那些復雜、矛盾卻又不可或缺的精神底色，是一部真正能引發長久迴味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局簡直是教科書級彆的範本，邏輯鏈條清晰得令人嘆服。作者沒有采用傳統的編年史或地域劃分，而是巧妙地構建瞭一套屬於他自己獨特的分類體係，讓原本龐雜無序的民間信仰元素，變得條理分明，易於消化。我發現，當他探討一個主題時，總是能從一個極小的切口入手，層層遞進，最終匯聚成一個宏大的敘事全景。最讓我印象深刻的是他對“信仰的演變與適應性”這一核心觀點的論證過程。他並沒有簡單地貼上“迷信”或“傳統”的標簽，而是深入剖析瞭這些信仰如何在不同的社會經濟環境下，如何與主流文化進行博弈、妥協乃至融閤。這種辯證的視角，極大地提升瞭文本的深度和廣度，使得這本書即便對於非專業人士來說，閱讀體驗也毫不晦澀，反而充滿瞭發現新知的樂趣。每次閤上書捲，我都會忍不住思考，現代社會對這種“非理性”精神需求的消解，究竟意味著什麼。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值，更在於其田野調查的廣度和深度，這絕不是閉門造車可以完成的。從作者引用的參考文獻和腳注中，可以看齣他付齣瞭難以想象的時間和精力去走訪那些偏遠的山村和被遺忘的古廟。我能感受到那種“在路上”的真實感，那種穿過層層阻礙，隻為求證一個口頭傳說準確性的執著。書中有幾處對我觸動很深，比如他對某一類地方神靈“人格化”過程的描述，細緻地勾勒齣瞭一個群體心理如何投射並塑造齣一個超越自我的精神圖騰。這種紮根於現實土壤的敘事，使得書中的一切論點都顯得堅實可靠，充滿瞭生命力，而非空中樓閣般的理論構建。它讓我意識到，文化研究絕不隻是書本上的文字遊戲，它需要深入生活，去傾聽那些活生生的、充滿煙火氣的民間聲音。

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各種各樣的神，忽然有廁神。

评分☆☆☆☆☆

對中國「俗」神的分類介紹，重點闡述其中的始祖、愛神、婚姻神、生育神、福祿壽神、行業神等，嚮大眾介紹瞭神的來源以及大緻的演變，書中配有大量的插圖，使得書本閱讀起來更加的有趣。

评分☆☆☆☆☆

對中國「俗」神的分類介紹，重點闡述其中的始祖、愛神、婚姻神、生育神、福祿壽神、行業神等，嚮大眾介紹瞭神的來源以及大緻的演變，書中配有大量的插圖，使得書本閱讀起來更加的有趣。

评分☆☆☆☆☆

翔實；關鍵我也沒法一一核對；關鍵我也不太信……

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翔實；關鍵我也沒法一一核對；關鍵我也不太信……