仁智的山水 在線電子書 圖書標籤: 張元濟 傳記 商務印書館 吳方 齣版 民國 工具書 大師
發表於2024-12-29
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張元濟先生人淡如菊,令人敬佩。然而作者的寫作風格欣賞不能,有吊書袋之嫌。
評分張元濟先生人淡如菊,令人敬佩。然而作者的寫作風格欣賞不能,有吊書袋之嫌。
評分3.5分,課程作業讀物。張元濟老先生的一生,可敬可嘆,他將大半輩子都獻給瞭商務印書館。以及有感於張元濟與蔡元培之間的情誼。文化齣版需要敬畏感,可惜……ps:看到藏書被毀氣死瞭
評分中規中矩……就還真的蠻無聊的啊QAQ但商務被燒那段還是好虐啊啊啊窩就是討厭日本人啊!渣渣!
評分中規中矩……就還真的蠻無聊的啊QAQ但商務被燒那段還是好虐啊啊啊窩就是討厭日本人啊!渣渣!
吳方,四十五歲,北京市人,祖籍為安徽懷寜。“文革”中高中畢業,做過礦工、司機,曆十年。
張元濟,字筱齋,號菊生,浙江海鹽人,生於清同治六年(一八六七)。父張森玉,字雲仙,號德齋,曆任廣東知縣,光緒七年(一八八一)歿於海南任所。張元濟幼年隨宦在外,十四歲時隨母迴海鹽老傢。光緒十年(一八八四)入縣學為生員,五年後杭州鄉試中舉人,越三年,光緒壬辰(一八九二)入京會試,中進士,館選庶吉士,散館後分發刑部主事,翌年考充總理衙門章京,接觸洋務、西學。因傾嚮維新,主辦通藝學堂招官紳子弟習英文、天算、輿地等。光緒二十四年戊戌(一八九八),詔定國是,實行變法,翰林院侍讀學士徐緻靖上“密保人纔摺”,嚮皇帝保薦張元濟,三天後張元濟受到光緒召見,並奏請實行新政,另上“痛除本病統籌全局以救危亡摺”等為變法建言。八月政變起,被“革職永不敘用”。後攜傢南下,至上海,主持甫洋公學譯書院。光緒二十八年(一九○二)張元濟進入商務印書館,先任編譯所長,後任經理。光緒三十一年(一九○五),詔旨開復原官,然此後授職皆辭不就。宣統二年(一九一○)曾被推舉為“中國教育會”會長。民國以後,張元濟緻力於經營商務印書館,曾赴歐美各國考察及聯係齣版事業仍一九二○年由經理改任監理,一九三○年當選董事長,直至逝世為止。張元濟參與、主持和督導商務印書館近六十年,使商務從草創初期的簡單印刷企業,轉變為集編輯、印刷、齣版發行及其他文化事業為一體的齣版重鎮,以協助教育、傳播文化為經營宗旨,其貢獻不為不巨。一九四九年後張元濟曾擔任人大代錶、上海文史館長等職,晚年病臥,一九五九年八月逝世,享年九十三歲。
吴方先生在书的开篇写到:“有的人虽然未曾处在“舞台”中心,不曾为风云人物,却以其道德精神、人格力量和文化使命的承当,留下默默努力的身影,也是格外令人萦思系念。”张元济先生即是其中代表。 从清末官员到出版家,张元济先生的一生伴随着中国近代的诸多浪潮。在喧嚣的历...
評分因前后阅读张学继先生的《出版巨擘:张元济传》和吴方先生的《仁智的山水:张元济传》,故对两书进行简单比较和评价。 两书的总体差别在于,《出版巨擘》以张元济为绝对核心,详述其生平其相关事宜(逸闻趣事也算、祖宗八代也考),而《仁智的山水》则以张元济先生的经历为线索...
評分吴方先生在书的开篇写到:“有的人虽然未曾处在“舞台”中心,不曾为风云人物,却以其道德精神、人格力量和文化使命的承当,留下默默努力的身影,也是格外令人萦思系念。”张元济先生即是其中代表。 从清末官员到出版家,张元济先生的一生伴随着中国近代的诸多浪潮。在喧嚣的历...
評分吴方先生在书的开篇写到:“有的人虽然未曾处在“舞台”中心,不曾为风云人物,却以其道德精神、人格力量和文化使命的承当,留下默默努力的身影,也是格外令人萦思系念。”张元济先生即是其中代表。 从清末官员到出版家,张元济先生的一生伴随着中国近代的诸多浪潮。在喧嚣的历...
評分因前后阅读张学继先生的《出版巨擘:张元济传》和吴方先生的《仁智的山水:张元济传》,故对两书进行简单比较和评价。 两书的总体差别在于,《出版巨擘》以张元济为绝对核心,详述其生平其相关事宜(逸闻趣事也算、祖宗八代也考),而《仁智的山水》则以张元济先生的经历为线索...
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