《百喻經》原為梵文，齊武帝永明十年（公元492年），僧加斯那的弟子求那毗地客居南朝京都建康時將它譯成漢語。《百喻經》譯文的語言樸素簡潔，接近口語。采用偶音節拍，一般四字一句，結構風格極為整齊，是研究中古初期漢語發展的一份有價值的資料。
具體描述
讀後感
其五渴见水喻 过去有人痴无智慧。极渴须水。见热时焰，谓为是水。即便逐走至辛头河。既至河所，对视不饮。傍人语言：汝患渴逐水，今至水所，何故不饮。愚人答言：若可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮。尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。 譬如外道僻取其理，以己不能...
評分 評分《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但现存的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文...
評分 評分从前有个歌女在国王面前演奏，国王说要给钱，演奏后歌女讨赏，国王不给。国王说，你的演奏让我的耳朵快活一阵子，我的许诺也之上让你的耳朵快活一阵子罢了。 师父脚得了病让两个徒弟一人负责一只脚去按摩。两人互相嫉妒。一个徒弟到了外面，另一个就把他负责的脚给砍断了。那...
用戶評價
需要重讀
评分大國學基金會於2010年6月18日捐贈
评分大國學基金會於2010年6月18日捐贈
评分印度特色，用故事說理，沒有中國禪學的包容。渴見水喻印象很深
评分本經不錯。不過簡化錯字有十餘處，樹葉而裹之，也能錯成，裏之。可見編輯水準之低
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