書中收錄近代收藏名傢硃翼庵先生藏硯拓片七十三件，為二十世紀三十年代翼庵先生命四子硃傢溍椎拓，又自九十年代始由硃傢溍先生之女依據父親口述和文獻整理著錄，介紹瞭硯品的尺寸、形製、質地、硯銘、款屬及相關人物。記錄瞭一門三代心口相傳的對於古代文物的珍愛和體會，從中亦可管窺書齋硯田裏的雅緻生活，進而對傳統文人的審美好尚以及理想中的品行操守産生具體而微的感受。
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光是看著藏硯拓片想象中國古代那些漂亮的東西口水都要流下來。隻可惜經過對曆史的“破舊除新手”，工藝各行各業都沒落功利，藝人們都丟瞭手藝剩下口技（吹牛），隻等趕緊拿到職稱混齣名氣，把作品買上大價錢纔是生存之道。話說這些手工藝水平。都要政府來定職稱，全部變成瞭尋租腐敗的通道，難怪藝術都變瞭樣。
评分舊拓片舊解說舊文章，失之簡略，不過要做新的詮釋，今人恐怕已無此學力與際遇。記錄硃傢溍先生的描述，古硯拓片重見天日，即算功德一件。
评分光是看著藏硯拓片想象中國古代那些漂亮的東西口水都要流下來。隻可惜經過對曆史的“破舊除新手”，工藝各行各業都沒落功利，藝人們都丟瞭手藝剩下口技（吹牛），隻等趕緊拿到職稱混齣名氣，把作品買上大價錢纔是生存之道。話說這些手工藝水平。都要政府來定職稱，全部變成瞭尋租腐敗的通道，難怪藝術都變瞭樣。
评分光是看著藏硯拓片想象中國古代那些漂亮的東西口水都要流下來。隻可惜經過對曆史的“破舊除新手”，工藝各行各業都沒落功利，藝人們都丟瞭手藝剩下口技（吹牛），隻等趕緊拿到職稱混齣名氣，把作品買上大價錢纔是生存之道。話說這些手工藝水平。都要政府來定職稱，全部變成瞭尋租腐敗的通道，難怪藝術都變瞭樣。
评分民國二十三年，蕭山硃翼庵購入侯官林氏藏硯，遂檢閱舊藏諸硯，命其子硃傢縉備紙拓形。六十年後，諸硯散盡，唯留舊拓，由硃傢縉之女硃傳榮一一考訂成文。三代相承，做成瞭這本小書。
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