南怀瑾与彼得·圣吉

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出版者:上海人民出版社
作者:南怀瑾
出品人:
页数:185
译者:
出版时间:2007
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787208067905
丛书系列:
图书标签:
  • 南怀瑾
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具体描述

《南怀瑾与彼得·圣吉:关于禅、生命和认知的对话》收入了南怀瑾先生与彼得·圣吉等人的访谈对话记录。内容涉及禅宗的修持方法,以及生命科学、认知科学等,问答之间,思想深邃,充满睿智,发人深省。这组颇有深度的跨文化对谈,也凸显了东西文化汇流的趋势。

南怀瑾先生关心国家统一、民族振兴大业,一生致力于复兴中华优秀传统文化。近年来,以望九高龄,仍奔走各地,建立学堂,讲解传授,为弘扬、传承民族传统文化的精粹尽心尽力,其成就贡献,举世称誉;其执著精神,感人至深。

《时间之河的对岸:跨越古今的智慧探寻》 导言:在历史的洪流中锚定当下 人类文明的进程,宛如一条波澜壮阔的长河,自远古的涓涓细流汇聚成今日的磅礴之势。在这条河流中,思想的火花如同璀璨的星辰,照亮了人类前行的道路。然而,身处信息爆炸、变动不居的现代社会,我们往往感到迷失,难以在纷繁的现象中抓住事物的本质。我们渴望一种深邃的洞察力,一种能够穿透表象、直抵核心的智慧,来理解我们所处的时代,并为未来做出审慎的抉择。 《时间之河的对岸:跨越古今的智慧探寻》正是一次对这种“本质智慧”的追寻之旅。本书并非简单地梳理历史事件或罗列哲学流派,而是聚焦于那些跨越时空限制,在不同文明、不同时代中反复出现的“永恒主题”——关于生命、关于认知、关于秩序与无序的深刻见解。我们试图搭建一座桥梁,连接那些看似遥不可及的古代思想精粹与我们日常面临的当代困境,探究真正的“道”如何在变迁中保持其不变的意义。 第一部分:心性的铸造与内在的宇宙 人类对外部世界的认知,首先建立在对内在世界的理解之上。本篇深入探讨了古代文明如何构建其“心性论”与“生命哲学”。 一、 东方视角的“观照”之法: 本书详细考察了中国传统哲学中关于“心”的论述,如何将人的精神活动视为一个不断自我完善与体悟的过程。我们不仅仅复述经典的语录,而是着重分析了“内观”在不同修行体系中的具体操作方法论。例如,如何通过对“意念”的捕捉与转化,实现个体心性从“散乱”到“专注”的转变。这部分内容,将引导读者审视自身思维的惯性与局限,理解“格物致知”并非仅是对外物的探究,更是对认知工具本身的精修。 二、 古希腊的“灵魂蓝图”: 对照东方,我们深入剖析了古希腊先贤关于“灵魂”(Psyche)的结构模型。从柏拉图的理性、激情与欲望三部分划分,到亚里士多德对“德性”的实践论述,我们试图重建那个时代的“完整人”的概念。这种对内在疆域的细致划分,为理解现代心理学中的诸多概念提供了坚实的历史根基。重点在于,探讨这些古老的模型如何指导个体在面对道德抉择和人生规划时,保持内在的和谐与平衡。 三、 身体与环境的共鸣: 人类的认知活动并非脱离物质存在。本章特别引入了关于“身心关系”的探讨,结合古代医学和养生学中对“气”或“精微能量”的描述,来阐释个体状态如何影响其对外部世界的感知和理解。我们探讨了环境(风土、节气)对个体心境的微妙影响,强调了一种“与自然节律合一”的生命状态,这对于在高度人工化的现代生活中寻求身心健康至关重要。 第二部分:秩序的构建与系统的演化 任何一个成熟的社会或组织,都建立在一套复杂的秩序之上。这部分聚焦于人类如何理解、设计并维护这种秩序,以及这种秩序在面对外部冲击时展现出的适应性与韧性。 一、 治世的“道”与“法”的辩证: 本书对比研究了古代东西方关于“理想治理模式”的构建。在探讨中国古代的“德治”与“法治”的张力时,我们关注的焦点是如何平衡自上而下的权威性与自下而上的生命力。我们分析了不同历史时期,当“道”的原则被僵化为纯粹的“法条”时,系统所显现出的脆弱性。这种分析,有助于我们评估当前各类社会治理框架的长期有效性。 二、 家族与社群的“网络结构”: 组织不仅仅是层级结构。本章着眼于家族、宗族及早期社群在维持社会稳定中的关键作用。我们运用现代社会网络理论的视角,重新审视古代基于血缘或地缘形成的信任机制和信息传递模式。理解这些早期“软性联结”的运作机制,能够帮助我们重新思考当前企业管理和社区建设中“人际资本”的价值和构建方式。 三、 危机中的韧性与弹性(Resilience): 历史的常态是变化与危机。本书精选了数个文明在重大灾难或权力更迭中展现出的“系统韧性”案例。我们探讨了那些在剧烈冲击下仍能存续下来的社会结构或文化基因。韧性的关键,往往不在于预防所有问题,而在于拥有快速“重组”和“学习”的能力。这部分内容为当前组织管理中强调的敏捷性(Agility)提供了深厚的历史参照。 第三部分:认知边界的拓展与知识的传承 人类对世界的理解是不断迭代和扩展的。本篇关注的是知识是如何被生产、验证、存储和传递的,以及不同文化在“知识范式”上的差异。 一、 从神话到逻辑的过渡: 我们追踪了人类认知从依赖“叙事”(Mythos)转向依赖“论证”(Logos)的关键历史节点。这种范式的转变,不仅关乎思维工具的进化,更关乎社会对“真理”的定义。通过对比古印度对“本体论”的探索与古希腊对“形而上学”的构建,展示了不同文化如何独立发展出严密的逻辑推演体系,尽管他们的出发点和关注点迥异。 二、 隐秘的“技术之学”的价值: 知识不仅仅存在于典籍之中。本章探讨了那些被记录在具体技艺、操作规范或工匠口传心授中的“隐性知识”。我们考察了古代的天文观测、冶金术、水利工程等领域,如何将抽象的自然规律转化为可操作的实践。这强调了知识的“物化”和“身体化”对文明发展的不可或缺性,打破了纯粹理论至上的偏见。 三、 跨越代际的“对话”: 知识的传承是一个动态过程,而非简单的信息复制。本书最后探讨了不同时代的人们如何与他们的先辈进行“精神对话”。这种对话体现在对经典的重新阐释、对古老智慧在当代语境下的“激活”。我们认为,真正的智慧并非被“发现”一次就永恒不变,而是需要每一代人以自己的生命经验去“重新活过”和“印证”。 结语:在不确定中寻找确定的锚点 《时间之河的对岸:跨越古今的智慧探寻》旨在提供一种“认知工具箱”,而非一套固定的答案。它邀请读者放弃追逐每一个转瞬即逝的热点,转而沉潜于那些历经时间淘洗、依然闪耀的思想光芒之中。我们相信,理解人类思想史上的那些深层结构和永恒主题,是我们在面对未来无限可能与未知风险时,保持清醒、笃定前行的关键。真正的智慧,在于能够将“过去”的深度转化为“现在”的洞察力,并以此塑造一个更具韧性和远见的未来。

作者简介

目录信息

上编 南怀瑾与皮得·圣吉第一章……时间:二○○三年十一月十日至十四日第一讲……内容提要:学禅定是什么目的…截断众流…顿然而悟…知觉与感觉…风和气第二讲……内容提要:安那般那出入息…修出入息是修什么…呼吸不是息…念头和气第三讲……内容提要:六字口诀…安那呼出病气业气第四讲……内容提要:止和观是方便…生理是五阴中色法…色受想行识…知时知量用功…表色形色 显色第二章……时间:二○○四年十一月八日至十日第一讲……内容提要:最早讲生命科学的人…宗教追求什么…生命的生理问题…气与生命…生命本元之气…什么是种子气第二讲……内容提要:时间用在哪里最好…圣吉谈工作与修行…如何达到止息第三讲……内容提要:生命来源泉与十二因缘…佛法不是宗教是科学…最难懂的无明…四种死亡…三种无常…五种痴…大政治家不搞宗教信仰第四讲……内容提要:说止息…鱼不认出水 人不认气…修行人的呼吸…出气最重要…大势至 无法挡…南北分歧…如何观想第五讲……内容提要:中国人的宗教观…西游记的含意…原罪和业力第三章……时间:二○○五年十一月十二日至十四日十二日晚 漫谈……内容提要:中国茶…倒爷企业家…谁是企业家…教育问题…信仰问题十三日晚 漫谈……内容提要:颜色声音影响人…不同文化的困惑…生是生 命是命…时间 空间…人体生命的神奇…科学发展的影响第一讲……内容提要:再说息…长养气 报身气 根本气…风喘 气息第二讲……内容提要:报身气用完了如何…病是气造成的…种子气是什么第三讲……内容提要:三种意念--心意识…谁是真正的活佛…胎儿是思想与感觉…十个一切人第四讲……内容提要:什么是色法…三十种所触…四种能触…心念的光 物理的光…色与光不同下编 谈生命科学为ELIAS讲课……时间:二○○六年十月三十一日至十一月三日第一讲……内容提要:一本治世的老书…《易经》的五种含义…认识变 领导变…儒释道如何应变第二讲……内容提要:《易经系传》上下篇说变…认识自己生命的能源…导引人类进入幻觉的科技…思想感情是什么…认知醒与梦…知的六部分作用…什么领导了思想作用第三讲……内容提要:永恒的生命 分段的生死…生命的变化…说记忆 谈胎毒…婴儿的污染第四讲……内容提要:个性思想是遗传吗…宗教 哲学 科学…脑的修养问题第五讲……内容提要:动态的人和万物…生命的能源来自宁静…打坐学宁静…生命初次的发音第六讲……内容提要:静态达到极点的现象…静的功效…老年人的静第七讲……内容提要:光的问题…音声瑜珈…笑与音声第八讲……内容提要:东西文化沟通的诸子百家…身体瑜珈的武功…武功 气功 内功 道功 禅功第九讲……内容提要:修金温铁路的理念…银行与贷款…人生的目的…生是生 命是命…生活与生存…四种理论的影响第十讲……内容提要:自然变化的规律…反省自己 认识生命…科技带来的烦恼…墨子及科技…站在墨子与杨子之间的人第十一讲……内容提要:骗中国抢印度的欧洲…科技与精神修养第十二讲……内容提要:意识的独影…梦和不梦…把握自己的知性…直觉和空灵…香象渡河的气魄…享受宁静
· · · · · · (收起)

读后感

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这本『南怀瑾与彼得·圣吉』,噱头十足。前者是至今已九十多岁高龄的国学文化大师,后者是著有『第五项修炼』等著作的西方智者。东西方文化本就是互相补充的存在,给这两个人一碰撞,自然会出来很多有意思的火花。 本书的重点,在于个人修持的方法论。包括禅定、止息等在内的...  

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因为是对话录,所以书的内容很庞杂,不过主题主要有两个“生命科学”和“认知科学”。 对此,我是后知后觉,甚至是不知不觉。 不过,有段对话: “彭嘉恒:一昼夜的时间中,意的变化有十三亿个变化;一刹那,意有九百60转,一个意感应一个身。 南...  

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这本『南怀瑾与彼得·圣吉』,噱头十足。前者是至今已九十多岁高龄的国学文化大师,后者是著有『第五项修炼』等著作的西方智者。东西方文化本就是互相补充的存在,给这两个人一碰撞,自然会出来很多有意思的火花。 本书的重点,在于个人修持的方法论。包括禅定、止息等在内的...  

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最早关注彼得圣吉是他的《第五项修炼》,对我的思维方式有很大的触动,受益匪浅,后来就极力给周围的朋友推荐。南怀瑾大师也早有耳闻,但总觉得自己的水平看大师的书会有些难度。看到这本书时,南师的一幅照片吸引了我,平和本然的神态让我觉得很亲近。因为练了一段时间的瑜伽...

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第一次看南怀瑾的书,真的是畅快淋漓,是鼓励我一直看书到现在的原因。看书和看风景一样,有想走马观花的,有想一直留恋子啊那里的,最近看的几本书里,这本书算是后者了。 对于佛,南怀瑾给我了我新的思考。这本书天马行空,它不是在讲一个系统的东西,而是给你许多扇门,让...  

用户评价

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: B821-53/4291

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again

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我十三岁时读到的书,感觉对我的影响很大,需要重读了,做一个追本溯源。

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南师的书,充满思辨

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心物一元

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