米歇尔 戈哈斯对政府的不信任选择。 寡妇的无原因怀孕。 因地震得救却被教民杀死的偷情者和好心的夫妇的孩子。 (本文剧情不合理,“偷情者”很显然不笨,为何不说是因为惩罚“我们”才有地震?) 圣多明各的婚约。(本文很好,无关群众的死亡不在观者考虑内,可显得更加情况危...
评分米歇尔 戈哈斯对政府的不信任选择。 寡妇的无原因怀孕。 因地震得救却被教民杀死的偷情者和好心的夫妇的孩子。 (本文剧情不合理,“偷情者”很显然不笨,为何不说是因为惩罚“我们”才有地震?) 圣多明各的婚约。(本文很好,无关群众的死亡不在观者考虑内,可显得更加情况危...
评分米歇尔 戈哈斯对政府的不信任选择。 寡妇的无原因怀孕。 因地震得救却被教民杀死的偷情者和好心的夫妇的孩子。 (本文剧情不合理,“偷情者”很显然不笨,为何不说是因为惩罚“我们”才有地震?) 圣多明各的婚约。(本文很好,无关群众的死亡不在观者考虑内,可显得更加情况危...
评分米歇尔 戈哈斯对政府的不信任选择。 寡妇的无原因怀孕。 因地震得救却被教民杀死的偷情者和好心的夫妇的孩子。 (本文剧情不合理,“偷情者”很显然不笨,为何不说是因为惩罚“我们”才有地震?) 圣多明各的婚约。(本文很好,无关群众的死亡不在观者考虑内,可显得更加情况危...
评分米歇尔 戈哈斯对政府的不信任选择。 寡妇的无原因怀孕。 因地震得救却被教民杀死的偷情者和好心的夫妇的孩子。 (本文剧情不合理,“偷情者”很显然不笨,为何不说是因为惩罚“我们”才有地震?) 圣多明各的婚约。(本文很好,无关群众的死亡不在观者考虑内,可显得更加情况危...
戏剧只选了两篇。而这两篇都体现克莱斯特对司法的思考,《破瓮记》像无数条不断扭转的、返回自身的弧线,整条推理过程都被亚当法官(中心点)给牵引,也必须在亚当法官身上找到突破口,与其说亚当法官是某种不安定的搅动因素,不如说作为直接的司法话语发出者,由他自上而下形成数条走向死结的放射形线路,除了一条直接引向他的弧线成功了,于是产生的是一条原点与终点重合的:作为审判者的他同时也是真正的被告。《洪堡亲王》则是考虑政治判断与常规法律之间的冲突,紧急时期违背法律但是赢得胜利是可取的么?前者代表一个政治家或者决策者需要的明智和激情,后者代表一个好公民的服从及审慎。而最终结局十分完满,在兼顾法律和政治的同时,洪堡亲王被关押并且即将枪决,却在一瞬间被赦免,不由得想到了陀思妥耶夫斯基。
评分炸裂!
评分有沸腾感
评分遇见这么一本古老的书
评分读完剧本两种。
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