源泉 在線電子書 圖書標籤: 安·蘭德 小說 美國文學 哲學 個人主義 外國文學 自我完善 源泉
發表於2024-11-22
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接受不瞭這本書。極端的個人主義比極端的集體主義更可怕。
評分洛剋這個人物是不可能存在的,盡管欽佩他極端堅持自我主義的勇氣和毅力,但完全不依賴他人生存的人,不是社會的人。因而自我主義也就隻在意識領域有意義。但是我仍舊很喜歡他,討厭托黑/蓋爾/多米尼剋這些拐彎抹角隱藏本意的野心傢。洛剋的那種純粹就是理想主義的化身。
評分晉江文學
評分洛剋這個人物是不可能存在的,盡管欽佩他極端堅持自我主義的勇氣和毅力,但完全不依賴他人生存的人,不是社會的人。因而自我主義也就隻在意識領域有意義。但是我仍舊很喜歡他,討厭托黑/蓋爾/多米尼剋這些拐彎抹角隱藏本意的野心傢。洛剋的那種純粹就是理想主義的化身。
評分毫不大意地說,這本書值得反復去讀好幾遍。“你想建的那叫紀念館,但不是為自己的一生和你自己的成就修建的,是為他人在你麵前的優越感而修建的……你並沒有擺脫它們對你的束縛……你要的是它所象徵的東西。可是它所代錶的正是你一輩子所與之抗爭的東西。”
安·蘭德(1905—1982),俄裔美國作傢、哲學傢。青年時代從蘇聯流亡美國,以其小說和哲學聞名於世。小說《源泉》(The Fountainhead)1943年齣版後立即成為暢銷書,並為她贏得瞭巨大的聲譽,至今仍以每年超過10萬冊的數量再版。1957年《阿特拉斯聳聳肩》(Atlas Shrugged)齣版,成為美國曆史上僅次於《聖經》的超級暢銷書,被譽為對美國影響最大的10本書之一,全球纍計銷售近億冊。
安·蘭德推崇理性,認為人的最高美德便是理性;她不顧傳統輿論的偏見,力倡個人主義,認為不能使個人利益得到最大伸張的社會,就不是理想社會。她的客觀主義哲學自20世紀50年代起風靡美國,影響瞭幾代美國人,她本人也成為美國青年崇拜的偶像。
安·蘭德一生著述百餘種,根據她的生平拍攝的紀錄片和故事片曾獲奧斯卡奬。1982年安·蘭德去世,此後美國創立瞭許多蘭德書友會和專門研究安·蘭德思想的機構。
《源泉》的主人公洛剋是一個誠實而堅強的建築師,他誌在啓濛社會,卻在大學畢業前夕被學校開除,他的設計風格被社會視為異端,一度淪落到去采石廠當小工。他深愛的女人也處處和他作對,並與他的夙敵結瞭婚。最後,他答應無償為政府設計經濟實用房,但他的設計被政府主管部門任意修改,萬般無奈之下,他抗起炸藥包就把建到一半的樓炸迴瞭磚頭瓦礫。在法庭上,他也同樣孤軍奮戰,為自己作為天纔的原創行為(911份子大概還沒齣生呢)自辯:“創造是各己私事,是天賦權利,維護創造也是同等天賦個人的權利。”那個時候著作權、知識産權等概念還未曾為人們所認同。結果羅剋被認定為“狂人”,並因此而無罪釋放。
《源泉》这部小说,对于以追求感官刺激、情节离奇为阅读目的的读者来说,可能不受欢迎。因为它的情节虽然堪称诱人,人物塑造堪称成功,但是它的主题还是在于表现不同的人生观、价值观,因此难免有时会给人一种说理的感触,特别是书中人物对话时。——有时这样的对话长达一两页...
評分1.《源泉》的文学价值平平。老实说,这个文笔我就能轻松达到。兰德既没有探索文字形式的可能性,也没有显示对人生世相的洞察;既没有把握瞬间的细腻感受,也没有直面永恒的存在之思。支持她写作的只是一股气力:“只有像我这样才是对的!”这固然很好,但是只有气力是写不出好...
評分一、 庆幸这是本小说 真的很庆幸这是一本小说,否则我不会读这样一本有901页厚,端起来可以当凶器的80万字理论之说,尽管它的销量好到已超过了两千万册。作者安.兰德被誉为美国精神的奠基人,倡导个人主义精神。这本《源泉》刚出版时,出版商嫌太长,她霸气地甩下一句:“...
評分一、 庆幸这是本小说 真的很庆幸这是一本小说,否则我不会读这样一本有901页厚,端起来可以当凶器的80万字理论之说,尽管它的销量好到已超过了两千万册。作者安.兰德被誉为美国精神的奠基人,倡导个人主义精神。这本《源泉》刚出版时,出版商嫌太长,她霸气地甩下一句:“...
評分托黑在没人的时候这样对洛克说:你为什么就不对我说说你对我的看法呢. 洛克淡淡的说:我对你没有看法. 这是一个代表集体意识与个体意识两者之间的对话. 很多人总是会习惯性的去在意别人的看法,无意中随从别人的评价,然后调整自己,以妨过后和大家不一样,成为别人眼中的异类. ...
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